Jaratkāru-nirukti and Parīkṣit’s forest encounter (जরত्कारुनिरुक्तिः—परिक्षिद्वनप्रसङ्गः)
सुपर्ण च सहायं वै भगवानमरोत्तम: । प्रादादनन्ताय तदा वैनतेयं पितामह:,तत्पश्चात् देवताओंमें श्रेष्ठ भगवान् पितामहने शेषनागके लिये विनतानन्दन गरुडको सहायक बना दिया
suparṇaṃ ca sahāyaṃ vai bhagavān amarottamaḥ | prādād anantāya tadā vainateyaṃ pitāmahaḥ ||
Pagkaraan, ang kagalang-galang na Pitāmaha (Brahmā), ang pinakadakila sa mga walang-kamatayan, ay itinalaga si Suparṇa—si Garuḍa, anak ni Vinatā—bilang katuwang ni Ananta (Śeṣa). Sa balangkas ng salaysay, itinatatag nito ang isang pagsasamang pinagtibay ng mga diyos: ang kaayusan ng sansinukob ay pinananatili hindi sa tunggalian ng mga dakilang nilalang, kundi sa mga gampaning nagkukumpleto sa isa’t isa at sa pagtutulungan.
शेष उवाच
Authority and power are meant to be organized toward dharma: even mighty beings are assigned roles that support one another, showing that sustaining order requires cooperation and rightly directed strength.
Śeṣa (Ananta) speaks of a past event in which Brahmā (Pitāmaha) granted Garuḍa, Vinatā’s son, as an assistant to Ananta—formalizing Garuḍa’s supportive role in the cosmic arrangement.