Shloka 31
Ādi-parva Adhyāya 3 — Janamejaya’s Rite, Dhaumya’s Parīkṣā, and Uttanka’s Kuṇḍala Quest (सर्पसत्रप्रस्तावना–गुरुपरीक्षा–उत्तङ्कोपाख्यान)
स॒ एवमुक्त उपाध्याय: प्रत्युवाच यस्मादू् भवान् केदारखण्डं विदार्योत्थितस्तस्मादुद्दालक एव नाम्ना भवान् भविष्यतीत्युपाध्यायेनानुगृहीत:,आरुणिके ऐसा कहनेपर उपाध्यायने उत्तर दिया--“तुम क्यारीके मेड़को विदीर्ण करके उठे हो, अत: इस उद्दलनकर्मके कारण उद्दालक नामसे ही प्रसिद्ध होओगे।' ऐसा कहकर उपाध्यायने आरुणिको अनुगृहीत किया
sa evam ukta upādhyāyaḥ pratyuvāca—yasmād bhavān kedārakhaṇḍaṃ vidāryotthitas tasmād uddālaka eva nāmnā bhavān bhaviṣyatīti; upādhyāyenānugṛhītaḥ.
Nang masabi niya iyon, sumagot ang guro: “Sapagkat tumindig ka matapos mong biyakin ang pilapil ng bahaging iyon ng bukid, kaya mula ngayon ay makikilala ka sa pangalang Uddālaka.” Sa gayong salita, pinagpala ng guro si Āruṇika, iginawad ang pangalang mag-aalaala sa kanyang mabigat ngunit tapat na gawa.
राम उवाच
Educational Q&A
Dedicated service performed with endurance becomes a mark of one’s character; the teacher recognizes and sanctifies such effort by granting honor and identity (here, a name) rooted in the disciple’s dutiful deed.
After Āruṇika’s act involving the field-plot embankment—rising up after splitting it—the teacher responds by declaring that Āruṇika will be known as ‘Uddālaka,’ and he blesses him, formally acknowledging his strenuous service.