Shloka 55
समन्तपञ्चक-आख्यानम् तथा अक्षौहिणी-प्रमाणनिर्णयः
Samantapañcaka Narrative and the Measure of an Akṣauhiṇī
व्रीहिद्रोणिकमाख्यानमैन्द्रद्युम्नं तथैव च । द्रौपदीहरणं पर्व जयद्रथविमोक्षणम्,इसके बाद आता है द्रौपदी और सत्यभामाके संवादका पर्व, इसके अनन्तर घोषयात्रापर्व है, उसीमें मृगस्वप्नोद्भव और व्रीहिद्रौीणिक उपाख्यान है। तदनन्तर इन्द्रद्यम्नका आख्यान और उसके बाद द्रौपदीहरणपर्व है। उसीमें जयद्रथविमोक्षणपर्व है
vrīhidroṇikam ākhyānam aindradyumnam tathaiva ca | draupadīharaṇaṃ parva jayadrathavimokṣaṇam |
Binibilang ng tagapagsalaysay ang mahahalagang pangyayaring isasalaysay: ang kuwentong tinatawag na “Vrīhidroṇika,” ang salaysay tungkol kay Haring Indradyumna, ang bahaging ukol sa pagdukot kay Draupadī, at ang pangyayaring naglalarawan ng pagpapalaya kay Jayadratha. Sa diwang etikal, itinuturo ng talaang ito ang mga kuwentong paulit-ulit na susubok sa dharma—lalo na ang pag-iingat sa mahihina, ang bunga ng pagnanasa at pananakit, at ang pagbabalik ng katarungan sa pamamagitan ng wastong pagkilos.
राम उवाच
Educational Q&A
By listing forthcoming episodes, the text highlights how dharma is examined through concrete events—especially violations like abduction and the moral reckoning that follows—showing that adharma triggers conflict while righteous effort aims at restoration of order.
The speaker is cataloguing specific parvas/upākhyānas to be narrated next: the Vrīhidroṇika tale, the Indradyumna account, the Draupadī-abduction section, and within that arc the episode concerning Jayadratha’s release.