Droṇa’s Ācārya-Dakṣiṇā: Capture of Drupada and Division of Pāñcāla (द्रोण-आचार्यदक्षिणा)
ततो दुर्योधन: पापस्तद्धक्ष्ये कालकूटकम् । विषं प्रक्षेपपामास भीमसेनजिघांसया,तदनन्तर उस सुन्दर उद्यानमें क्रीड़ाके लिये आये हुए कौरव और पाण्डव एक-दूसरेके मुँहमें खानेकी वस्तुएँ डालने लगे। उस समय पापी दुर्योधनने भीमसेनको मार डालनेकी इच्छासे उनके भोजनमें कालकूट नामक विष डलवा दिया
tato duryodhanaḥ pāpas tad dhakṣye kālakūṭakam | viṣaṃ prakṣepapāmāsa bhīmasenajighāṃsayā ||
Pagkaraan, ang makasalanang si Duryodhana, na naglalayong lipulin si Bhīmasena, ay nagpaghalo ng nakamamatay na lason na tinatawag na Kālakūṭa sa kanyang pagkain. Sa likuran, ang mga Kaurava at Pāṇḍava—na nagpunta sa marikit na hardin upang maglaro—ay nagbibiro pa ring nagsusubuan; ngunit ang puso ni Duryodhana ang nagbaling sa inosenteng laro upang maging pagkakataon ng pagtataksil at tangkang pagpatay.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how envy and adharma corrupt even ordinary, innocent situations: Duryodhana’s intent to kill by poison exemplifies treachery and moral collapse, setting the ethical contrast between righteous conduct and destructive jealousy.
While the Kauravas and Pāṇḍavas are playfully sharing food during recreation in a garden, Duryodhana secretly arranges for the deadly poison Kālakūṭa to be mixed into Bhīma’s food, attempting to kill him.