Droṇa’s Ācārya-Dakṣiṇā: Capture of Drupada and Division of Pāñcāla (द्रोण-आचार्यदक्षिणा)
ततो जलविहारार्थ कारयामास भारत | चैलकम्बलवेश्मानि विचित्राणि महान्ति च,उदकक्रीडनं नाम कारयामास भारत | प्रमाणकोट्यां तं देशं स्थलं किंचिदुपेत्य ह भारत! गंगातटवर्ती प्रमाणकोटि तीर्थमें किसी स्थानपर जाकर दुर्योधनने यह सारा आयोजन करवाया था। उसने उस स्थानका नाम रखा था उदकक्रीडन
tato jalavihārārthaṃ kārayāmāsa bhārata | cailakambalaveśmāni vicitrāṇi mahānti ca | udakakrīḍanaṃ nāma kārayāmāsa bhārata | pramāṇakoṭyāṃ taṃ deśaṃ sthalaṃ kiñcid upetya ha ||
Sinabi ni Vaiśampāyana: Pagkaraan nito, O inapo ni Bharata, ipinagawa niya ang mga paghahanda para sa paglilibang sa tubig—malalaki at mararangyang mga pabilyon na yari sa tela at kumot, kahanga-hanga ang mga anyo. Nang marating ang isang pook sa lupain na tinatawag na Pramāṇakoṭi, O Bhārata, ipinagawa niya roon ang isang liwasang pampalipas-oras at pinangalanan itong “Udakakrīḍana” (“Paglalaro sa Tubig”).
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how prosperity and authority can be invested in spectacle and pleasure; in the Mahābhārata’s moral universe, such indulgent display often becomes the backdrop where envy, pride, and rivalry intensify, testing dharma.
A grand water-sport venue is commissioned: ornate, large pavilions are set up, and after reaching a spot in Pramāṇakoṭi, the place is developed and named ‘Udakakrīḍana’ (“Water-play”).