Srimad Bhagavatam — Prathama Skandha, Shloka 6

Nārada’s Past Life, the Lord’s Brief Vision, and the Power of Kīrtana

Devanagari script

एकात्मजा मे जननी योषिन्मूढा च किङ्करी । मय्यात्मजेऽनन्यगतौ चक्रे स्‍नेहानुबन्धनम् ॥ ६ ॥

Transliteration

ekātmajā me jananī yoṣin mūḍhā ca kiṅkarī mayy ātmaje ’nanya-gatau cakre snehānubandhanam

Translation

Ako ang kaisa-isang anak na lalaki ng aking ina. Siya’y isang payak na babae at isa ring katulong; at dahil ako lamang ang kanyang tanging masisilungan, itinali niya ako sa bigkis ng pagmamahal.

Synonyms

• एकात्मजा: having only one son
• एकात्मजा: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एक + आत्मज (प्रातिपदिक); एक-आत्मजा (समास)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; कर्मधारयः (‘एकः आत्मजः यस्याः सा’/‘only-son-having’) — जननी इति विशेषणम्

• मे: my
• मे: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन

• जननी: mother
• जननी: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: जननी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन

• योषित्: a woman
• योषित्: Visheshya/Apposition (समानााधिकरण)
• Type: Noun
• Root: योषित् (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; जननी इत्यस्य विशेषणार्थे (apposition)

• मूढा: deluded/naive
• मूढा: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: मूढ (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; जननी इति विशेषणम्

• च: and
• च: Samuccaya (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय (conjunction)

• किङ्करी: a maidservant
• किङ्करी: Visheshana/Apposition (समानााधिकरण)
• Type: Noun
• Root: किङ्करी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; जननी इत्यस्य विशेषणार्थे

• मयि: in me
• मयि: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन

• आत्मजे: in (her) son
• आत्मजे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: आत्मज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; मयि इत्यस्य समानाधिकरणम् (‘in me, her son’)

• अनन्यगतौ: having no other refuge
• अनन्यगतौ: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अनन्य + गत (प्रातिपदिक); अनन्य-गत (समास)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; तत्पुरुषः (‘अनन्या गतिः यस्य’ = having no other refuge); मयि/आत्मजे इत्यस्य विशेषणम्

• चक्रे: she made/formed
• चक्रे: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन; आत्मनेपद

• स्नेहानुबन्धनम्: a bond of affection/attachment
• स्नेहानुबन्धनम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्नेह + अनुबन्धन (प्रातिपदिक); स्नेह-अनुबन्धन (समास)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (स्नेहस्य अनुबन्धनम्)

Characters & Entities

• Nārada Muni
• Nārada’s mother

FAQs

What does Srimad Bhagavatam 1.6.6 say about a mother’s attachment to her child?

It explains that Nārada’s mother, having no other support, fixed all her affectionate attachment on her only son, showing how dependence can intensify worldly bonds.

Why does Nārada Muni describe his mother as a maidservant and simple-minded in Bhagavatam 1.6?

Nārada presents his humble social background and his mother’s limited worldly security to highlight how devotion can arise even from the simplest circumstances.

What is the practical application of “ananya-gati” (no other shelter) in modern life?

The verse shows how we naturally cling to what seems like our only support; spiritually, it encourages redirecting that “only shelter” mood toward the Lord rather than temporary relationships.