Adhyaya 215

Inilalahad ni Panginoong Agni ang sandhyā (pagsamba sa bukang-liwayway at dapithapon) sa paraang may tuntunin at malalim na diwa, na itinatatag ang praṇava na “Oṁ” bilang ubod at tanda ng pagwawakas ng lahat ng ritong mantra. Itinataas niya ang tatluhan—Oṁ, ang mahāvyāhṛti (bhūḥ, bhuvaḥ, svaḥ), at ang Sāvitrī/Gāyatrī—bilang pangunahing “bibig” ni Brahman, at iniuutos ang tuloy-tuloy na pag-aaral at disiplinadong pag-uulit ng japa bilang tuwirang daan sa paglilinis at pag-abot kay Brahman. Itinatakda ng kabanata ang antas ng bilang ng japa (7/10/20/108/1,000/100,000/10,000,000) at ang kaukulang bunga at pagtubos-sala, at ipinapares ang japa sa homa (lalo na ang tila-homa, handog na linga/bijan) at pag-aayuno para sa pagwawasto ng kasalanan. Ibinibigay din ang mga teknikal na bahagi: pahayag ng ṛṣi–chandas–devatā, mga tala ng viniyoga para sa deva-upanaya/japa/homa, nyāsa sa iba’t ibang bahagi ng katawan, dhyāna ng anyo at kulay ni Gāyatrī, at mga sangkap ng handog ayon sa layon (śānti, āyus, śrī, vidyā, atbp.). Sa wakas, pinagsasama ang prāṇāyāma, mārjana, aghamarṣaṇa at mga taludtod ng Veda (āpo hi ṣṭhā, drupadādīni, pavāmānī) bilang iisang daloy ng paglilinis sa sandhyā—isang Agneya na pagsasanib ng mantra, hininga, at ritwal.