The Birth and Consecration of Skanda (Kartikeya) at Kurukshetra
ततो ऽम्बुना सप्तसमुद्रवाहिनीनदीजलेनापि महाफलेन वरौषधीभिश्च सहस्रमूर्त्तिभिस्तदाभ्यषिञ्चन् गुमच्युताद्याः
tato 'mbunā saptasamudravāhinīnadījalenāpi mahāphalena varauṣadhībhiśca sahasramūrttibhistadābhyaṣiñcan gumacyutādyāḥ
ต่อจากนั้น พวกเขาได้ประกอบพิธีอภิเษกแก่พระองค์ด้วยน้ำ—คือน้ำจากสายน้ำที่ไหลลงสู่มหาสมุทรทั้งเจ็ด—พร้อมทั้งผลไม้อันยิ่งใหญ่และสมุนไพรโอสถอันประเสริฐ; ครั้นกาลนั้น หมู่คณะเริ่มด้วยเหล่าคณะคณะ (คณะของพระศิวะ) ได้ทำการเจิมสรงในรูปนานาประการ
{ "primaryRasa": "adbhuta", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
It signals a universal, all-directions sanctification: river-water represents the terrestrial sacred network, and ‘seven oceans’ evokes the totality of the world-system. The abhiṣeka thus confers cosmic legitimacy on Skanda’s command.
Fruits (phala) denote prosperity and auspicious fruition of aims, while herbs (auṣadhi) carry healing and protective potency. Together with water, they form a triad of nourishment, vitality, and sanctity used to empower the consecrated deity/commander.
Gaṇas are Śiva’s attendant hosts who execute divine functions. Their role underscores that Skanda’s installation is a Śaiva mandate—an empowerment by Śiva’s own cosmic administration.