Adhyaya 13

สุ ตะเล่าต่อถึงความยิ่งใหญ่ของสวามีตีรถะ โดยกล่าวถึงประวัติของพระราชาธรรมคุปต์ โอรสของนันทะแห่งสายโสมวงศ์ นันทะมอบราชการให้โอรสแล้วออกสู่ป่าเพื่อบำเพ็ญตบะ ธรรมคุปต์ทรงปกครองด้วยนีติ (ธรรมรัฐ), ประกอบยัญญะ และถวายทานแก่พราหมณ์ ทำให้บ้านเมืองเป็นระเบียบ ปราศจากการปล้นรังแกกัน คราวหนึ่งระหว่างเสด็จล่าสัตว์ พระองค์ติดอยู่ในป่าที่น่ากลัวยามค่ำคืน หลังบูชาสันธยาเวลาเย็นและสวดคายตรี พระองค์ขึ้นไปอาศัยบนต้นไม้ หมีตัวหนึ่งที่หนีสิงโตก็ปีนขึ้นมาด้วย หมีเสนอข้อตกลงเฝ้ายามตลอดคืน สิงโตพยายามยุยงให้ทรยศต่อความไว้วางใจ แต่หมีเตือนว่า “วิศวาสฆาต” คือการหักหลังความเชื่อใจ เป็นบาปหนักยิ่งกว่าบาปอื่น ต่อมาพระราชาทรงผลักหมีที่กำลังหลับให้ตกลงไป หมีนั้นกลับแปลงกายเป็นฤๅษีชื่อธยานกาษฐะ ผู้เปลี่ยนรูปได้ และสาปให้พระองค์เกิดอาการคลุ้มคลั่ง ฤๅษียังบอกว่าสิงโตแท้จริงคือยักษ์ชื่อภัทรนามะ อดีตรัฐมนตรีของกุเบร ผู้ถูกโคตมะสาปให้เป็นสิงโต และด้วยการสนทนากับธยานกาษฐะ ยักษ์นั้นพ้นคำสาปกลับสู่อาลกา เหล่าอำมาตย์กราบทูลนันทะถึงอาการคลุ้มคลั่งของธรรมคุปต์ นันทะไปขอคำแนะนำจากฤๅษีไชมินิ ไชมินิสั่งให้อาบน้ำชำระที่สวามิปุษกรินีบนเขาเวงกฏ ใกล้แม่น้ำสุวรรณมุขรี เพียงอาบน้ำก็หายทันที บิดาโอรสบูชาพระเวงกเฏศ/ศรีนิวาส ถวายทาน แล้วกลับไปครองราชย์โดยธรรม ตอนท้ายกล่าวผลบุญว่า การจุ่มกายในสวามิปุษกรินีช่วยพ้นความบ้า โรคคล้ายลมชัก และเคราะห์ร้ายจากครหะอันดุร้าย; ก่อนอาบน้ำที่แหล่งน้ำใด หากกล่าว “สวามีตีรถัม” สามครั้ง ย่อมมุ่งสู่พรหมโลก; แม้เพียงได้ฟังเรื่องนี้ก็ทำลายบาปหนักได้