Adhyaya 18
Uma SamhitaAdhyaya 1877 Verses

Bhāratavarṣa–Navabheda-Vyavasthā (The Nine Divisions of Bhāratavarṣa and Its Sacred Geography)

ในบทนี้ สนัตกุมารได้อธิบายถึงภารตวรรษว่าเป็น 'กรรมภูมิ' ซึ่งเป็นสถานที่ที่สรรพสัตว์จะไปสู่สวรรค์ นรก หรือความหลุดพ้น (อัปวรรค) มีการกล่าวถึงการแบ่งดินแดนเป็น 9 ส่วน (นวเภท) ประชากรในทิศต่างๆ หน้าที่ตามวรรณะ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ด (กุลบรรพต) และระบบแม่น้ำที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น แม่น้ำนรรมทา ซึ่งช่วยชำระล้างบาป บทนี้เป็นการผสมผสานระหว่างภูมิศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ หน้าที่ทางสังคม และความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรมตามแนวทางของไศวะ

Shlokas

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । वक्ष्येऽहं भारतं वर्षं हिमाद्रेश्चैव दक्षिणे । उत्तरे तु समुद्रस्य भारती यत्र संसृतिः

สนัตกุมารกล่าวว่า “เราจักพรรณนาภารตวรรษ ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้แห่งหิมาลัย และทางเหนือแห่งมหาสมุทร ที่ซึ่งวิถีแห่งชีวิตมนุษย์ในวัฏสงสารดำเนินไป”

Verse 2

नवयोजनसाहस्रो विस्तारोऽस्य महामुने । स्वर्गापवर्गयोः कर्मभूमिरेषा स्मृता बुधैः

โอ้มหามุนี ความกว้างของที่นั้นกล่าวว่าเก้าพันโยชน์ บัณฑิตทั้งหลายระลึกว่านี่คือกัมมภูมิสำหรับบรรลุทั้งสวรรค์และอปวรรค (โมกษะ) โดยการกระทำที่อุทิศด้วยศิวภักติย่อมให้ผลอันประเสริฐ

Verse 3

यतस्संप्राप्यते पुंभिस्स्वर्गो नरक एव च । भारतस्यापि वर्षस्य नव भेदान्ब्रवीमि ते

ด้วยหลักแห่งกรรมและธรรมนี้เอง มนุษย์ย่อมไปถึงสวรรค์หรือแม้แต่นรก บัดนี้เราจักบอกแก่ท่านถึงเก้าส่วนแบ่งแห่งภารตวรรษด้วย

Verse 4

इंद्रद्युम्नः कसेरुश्च ताम्रवर्णो गभस्तिमान् । नागद्वीपस्तथा सौम्यो गन्धर्वस्त्वथ वारुणः

อินทรทยุมนะ กเสรุ ตัมราวรรณะ และคภัสติมาน; อีกทั้งนาคทวีปและเสามยะ; แล้วจึงคันธรรพะและวารุณะ—นามเหล่านี้ถูกกล่าวเรียงตามลำดับ

Verse 5

अयं तु नवमस्तेषां द्वीपस्सागरसंभृतः । योजनानां सहस्रं तु द्वीपोऽयं दक्षिणोत्तरः

นี่คือทวีปที่เก้าในหมู่ทวีปเหล่านั้น ถูกโอบล้อมด้วยมหาสมุทร ทวีปนี้แผ่ขยายหนึ่งพันโยชน์ จากทิศใต้สู่ทิศเหนือ

Verse 6

पूर्वे किराता यस्य स्युर्दक्षिणे यवनाः स्थिताः । पश्चिमे च तथा ज्ञेया उत्तरे हि तपस्विनः

ทางทิศตะวันออกมีชาวกิราตะอาศัยอยู่ ทิศใต้มีชาวยวนะตั้งถิ่นฐาน ทิศตะวันตกก็พึงเข้าใจว่ามีชนเช่นเดียวกัน และทิศเหนือมีเหล่าฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะอยู่

Verse 7

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या मध्ये शूद्राश्च भूयशः । इज्या युद्धपणा सेवा वर्तयन्तो व्यवस्थिताः

ที่นั่นมีพราหมณ์ กษัตริย์ และไวศยะ และในหมู่พวกเขาศูทรมีจำนวนมากกว่า. ตั้งมั่นในหน้าที่ของตน ต่างประกอบพิธีบูชาและยัญญะ งานศึกและการปกครอง การค้าเพื่อเลี้ยงชีพ และการรับใช้.

Verse 8

महेंद्रो मलयस्सह्यः सुदामा चर्क्षपर्वतः । विंध्यश्च पारियात्रश्च सप्तात्र कुलपर्वताः

มหินทร มลยะ สหยะ สุทามัน ภูเขาจรกษะ วินธยะ และปาริยาตระ—เหล่านี้ประกาศว่าเป็นกุลบรรพตทั้งเจ็ด ณ ที่นี้.

Verse 9

वेदस्मृतिपुराणाद्याः पारियात्रोद्भवा मुने । सर्वपापहरा ज्ञेया दर्शनात्स्पर्शनादपि

ดูก่อนฤๅษี คัมภีร์พระเวท สมฤติ ปุราณะ และคำสอนศักดิ์สิทธิ์อื่นที่เกี่ยวเนื่องกับปาริยาตระ พึงรู้ว่าเป็นผู้ทำลายบาปทั้งปวง แม้เพียงได้เห็นและได้สัมผัสก็ยังชำระให้บริสุทธิ์

Verse 10

नर्मदा सुरसाद्याश्च सप्तान्याश्च सहस्रशः । विंध्योद्भवा महानद्यस्सर्वपापहराश्शुभाः

นรมทา สุรสา และแม่น้ำอื่น ๆ—อีกเจ็ดและนับเป็นพัน—ล้วนเป็นมหานทีที่กำเนิดจากเทือกเขาวินธยะ มีความเป็นมงคลและชำระบาปทั้งปวง

Verse 11

गोदावरी भीमरथी तापीप्रमुखनिम्नगाः । गिरेर्विनिर्गता ऋक्षात्सद्यः पापभयापहाः

โคทาวรี ภีมรธี ตาปี และสายน้ำสำคัญอื่น ๆ ไหลออกจากภูเขาฤกษะ ชำระบาปและความหวาดกลัวอันเกิดจากบาปได้โดยฉับพลัน

Verse 12

सह्यपादोद्भवा नद्यः कृष्णावेण्यादिकास्तथा । कृतमाला ताम्रपर्णी प्रमुखा मलयोद्भवाः

จากเชิงเขาสหยะบังเกิดแม่น้ำทั้งหลาย เช่น กฤษณา เวณี และอื่น ๆ; ส่วนจากเขามลยะบังเกิดแม่น้ำสำคัญ คือ กฤตมาลา และตามรปัรณี

Verse 13

त्रियामा चर्षिकुल्याद्या महेन्द्रप्रभवा स्मृताः । ऋषिकुल्या कुमार्य्याद्याः शुक्तिमत्पादसंभवाः

ตรีวามา จรรษิกุลยา และแม่น้ำอื่น ๆ ถูกจดจำว่าเกิดจากเขามเหนทร; ส่วนฤษิกุลยา กุมารียา และอื่น ๆ กล่าวกันว่าเกิดจากบริเวณเชิงเขาศุกติมาน

Verse 14

नानाजनपदास्तेषु मंडलेषु वसन्ति वै । आसां पिबंति पानीयं सरत्सु विविधेषु च

ในมณฑลเหล่านั้น ผู้คนจากแว่นแคว้นนานาประเทศย่อมอาศัยอยู่จริง; และพวกเขาดื่มน้ำจากสระและทะเลสาบนานาชนิดที่มีอยู่ที่นั่น

Verse 15

चत्वारि भारते वर्षे युगान्यासन्महामुने । कृतादीनि न चान्येषु द्वीपेषु प्रभवंति हि

โอ้มหามุนี! ในภารตวรรษเท่านั้นที่มีสี่ยุค คือ กฤตะเป็นต้น; ในทวีปอื่น ๆ ยุคเหล่านี้หาได้อุบัติขึ้นไม่

Verse 16

दानानि चात्र दीयंते सुकृतैश्चात्र याज्ञिकैः । तपस्तपंति यतयः परलोकार्थमादरात्

ที่นี่บรรดาผู้ประกอบยัญพิธีผู้มีบุญย่อมถวายทาน; และที่นี่เหล่ายติผู้สำรวมย่อมบำเพ็ญตบะด้วยศรัทธา เพื่อประโยชน์แห่งปรโลกและความบรรลุอันสูงส่ง

Verse 17

यतो हि कर्मभूरेषा जम्बूद्वीपे महामुने । अत्रापि भारतं श्रेष्ठमतोऽन्या भोगभूमयः

โอ้มหามุนี ในชมพูทวีปนี้แลคือแผ่นดินแห่งการประกอบกรรม และในบรรดานั้น ภารตะประเสริฐที่สุด ดังนั้นแดนอื่นจึงเป็นแดนเพื่อเสวยสุขเป็นหลัก

Verse 18

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां ब्रह्माण्डकथने सप्तदीपवर्णनं नामाष्टादशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่ห้า อุมาสังหิตา ในตอนว่าด้วยพรหมาณฑะ ได้จบลงเป็นบทที่สิบแปด ชื่อว่า “พรรณนาทวีปทั้งเจ็ด”

Verse 19

स्वर्गापवर्गास्पदमार्गभूते धन्यास्तु ते भारतभूमिभागे । गायंति देवाः किल गीतकानि भवंति भूयः पुरुषास्सुरास्ते

ผู้ที่เกิดในแคว้นภารตะย่อมเป็นผู้มีบุญยิ่ง เพราะที่นี่คือทั้งทางและฐานสู่สวรรค์และอปวรรคะ (โมกษะ) เหล่าเทวดากล่าวกันว่ายังขับร้องบทสรรเสริญพวกเขา และมนุษย์เหล่านั้นด้วยบุญและภักติแด่พระศิวะ ย่อมกลับเป็นผู้มีภาวะดุจเทวดาครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 20

अवाप्य मानुष्यमयं कदाचिद्विहृत्य शंभोः परमात्मरूपे । फलानि सर्वाणि तु कर्मजानि यास्याम्यहं तत्तनुतां हि तस्य

ครั้นได้อัตภาพเป็นมนุษย์ในกาลใดกาลหนึ่ง และได้เสพลีลาในสภาวะปรมาตมันแห่งพระศัมภูแล้ว ข้าจักก้าวพ้นผลทั้งปวงอันเกิดจากกรรม และจักบรรลุความเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์โดยแท้

Verse 21

आप्स्यंति धन्याः खलु ते मनुष्याः सुखैर्युताः कर्मणि सन्निविष्टाः । जनुर्हि येषां खलु भारतेऽस्ति ते स्वर्गमोक्षोभयलाभवन्तः

แท้จริงแล้ว มนุษย์ผู้เป็นมงคลคือผู้มีความผาสุกพร้อม และตั้งมั่นอยู่ในกรรมอันเป็นธรรม ผู้ใดเกิดในภารตะ ผู้นั้นย่อมได้ทั้งสุขแห่งสวรรค์และโมกษะพร้อมกัน

Verse 22

लक्षयोजनविस्तारस्समस्तपरिमण्डलः । जम्बूद्वीपो मया ख्यातः क्षारोदधिसुसंवृतः

ชัมพูทวีปมีสัณฐานเป็นวงกลมสมบูรณ์ตลอดทั้งผืน และกว้างหนึ่งแสนโยชน์ ข้าพเจ้าได้พรรณนาว่าแผ่นดินนี้ถูกโอบล้อมอย่างดีด้วยมหาสมุทรเกลือ

Verse 23

संवेष्ट्य क्षारमुदधिं शतसाहस्रसम्मितम् । ततो हि द्विगुणो ब्रह्मन्प्लक्षद्वीपः प्रकीर्तितः

ทวีปปลักษะถูกโอบล้อมด้วยมหาสมุทรเกลือซึ่งกล่าวว่ากว้างหนึ่งแสนโยชน์; โอ พราหมณ์ ทวีปปลักษะมีขนาดเป็นสองเท่าของนั้นตามที่ประกาศไว้।

Verse 24

गोमंतश्चैव चन्द्रश्च नारदो दर्दुरस्तथा । सोमकस्सुमनाश्शैलो वैभ्राजश्चैव सत्तमः

มีโคมันตะและจันทรา อีกทั้งนารทและดรรทุระ; เช่นเดียวกับโสมกะ สุมะนา ไศละ และไวภราจะ—โอผู้ฟังผู้ประเสริฐ।

Verse 25

वर्षाचलेषु रम्येषु सहितास्सततं प्रजाः । वसंति देवगंधर्वा वर्षेष्वेतेषु नित्यशः

ในภูเขาวรรษะอันรื่นรมย์นั้น หมู่ชนอยู่ร่วมกันด้วยความกลมเกลียวเสมอ; และในแดนเหล่านี้เหล่าเทวะกับคันธรรพะพำนักอยู่เป็นนิตย์।

Verse 26

नाधयो व्याधयो वापि जनानां तत्र कुत्रचित् । दश वर्षसहस्राणि तत्र जीवंति मानवाः

ที่นั่นในหมู่ชน ไม่มีทั้งความทุกข์ใจและโรคภัยเลยแม้ที่ใด ๆ ณ สถานนั้น มนุษย์ดำรงชีวิตยืนยาวถึงหนึ่งหมื่นปี.

Verse 27

अनुतप्ता शिखी चैव पापघ्नी त्रिदिवा कृपा । अमृता सुकृता चैव सप्तैवात्र च निम्नगाः

ณ ที่นี้มีแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์เจ็ดสาย คือ อนุตัปตา, ศิขี, ปาปฆนี, ตริดิวา, กฤปา, อมฤตา และ สุกริตา

Verse 28

क्षुद्रनद्यस्तथा शैलास्तत्र संति सहस्रशः । ताः पिबंति सुसंहृष्टा नदीर्जनपदास्तु ते

ที่นั่นยังมีลำธารน้อยใหญ่นับไม่ถ้วน และภูเขานับพัน ๆ ด้วย เหล่านครและแคว้นทั้งหลายชื่นบานใจ ดื่มน้ำจากสายน้ำเหล่านั้น

Verse 29

न तत्रापि युगावस्था यथास्थानेषु सप्तसु । त्रेतायुगसमः कालस्सर्वदैव महामुने

ข้าแต่มหามุนี ที่นั่นก็หาได้มีการแบ่งยุคดังเช่นในเจ็ดโลกตามตำแหน่งของตนไม่ กาลเวลาที่นั่นเป็นดุจยุคเตรตาอยู่เสมอ

Verse 30

विप्रक्षत्रियवैश्यास्ते शूद्राश्च मुनिसत्तम । कल्पवृक्षसमानस्तु तन्मध्ये सुमहातरुः

ข้าแต่มุนีผู้ประเสริฐ ในหมู่พวกเขามีพราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทรด้วย ทุกคนประหนึ่งกัลปพฤกษ์ และท่ามกลางนั้นมีต้นไม้ยิ่งใหญ่ยิ่งนัก อันประเสริฐสูงสุดกว่าทั้งปวง

Verse 31

प्लक्षस्तन्नामसंज्ञो वै प्लक्षद्वीपो द्विजोत्तम । इज्यते तत्र भगवाञ्छंकरो लोकशंकरः

โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐ มีทวีปชื่อว่า “ปลักษทวีป” จริง ๆ ณ ที่นั้น พระภควานศังกร ผู้เกื้อกูลโลกทั้งปวง ทรงได้รับการบูชา

Verse 32

हरिश्च भगवान्ब्रह्मा यन्त्रैर्मन्त्रैश्च वैदिकैः । संक्षेपेण तथा भूयश्शाल्मलिं त्वं निशामय

พระหริ (วิษณุ) และพระภควานพรหมา ได้กระทำด้วยยันตระและมนตร์พระเวท—ทั้งโดยสังเขปและโดยพิสดารยิ่งขึ้น บัดนี้ท่านจงฟังเรื่องศาลมลีเถิด

Verse 33

सप्तवर्षाणि तत्रैव तेषां नामानि मे शृणु । श्वेतोऽथ हरितश्चैव जीमूतो रोहितस्तथा

ณ ที่นั้นมีวรรษะ (แคว้น) เจ็ดประการ จงฟังนามจากเรา: ศเวตะ หริตะ จีมูตะ และโรหิตะ

Verse 34

वैकलो मानसश्चैव सुप्रभस्सप्तमो मुने । शाल्मलेन तु वृक्षेण द्वीपः शाल्मलिसंज्ञकः

ดูก่อนมุนี! ไวกละ มานสะ และสุประภะ ก็มีด้วย ทวีปที่เจ็ดเรียกว่า “ศาลมลี” เพราะได้ชื่อตามต้นศาลมลี

Verse 35

द्विगुणेन समुद्रेण सततं संवृतः स्थितः । वर्षाभिव्यंजका नद्यस्तासां नामानि मे शृणु

มันตั้งอยู่โดยถูกห้อมล้อมรอบด้านด้วยมหาสมุทรที่มีขนาดเป็นสองเท่าของมันเสมอ บัดนี้จงฟังนามแห่งแม่น้ำทั้งหลายที่บ่งบอกฤดูฝนจากเรา

Verse 36

शुक्ला रक्ता हिरण्या च चन्द्रा शुभ्रा विमोचना । निवृत्तिः सप्तमी तासां पुण्यतोया सुशीतलाः

สายน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นคือ ศุกลา รักตา หิรัณยา จันทรา ศุภรา วิโมจนา และลำดับที่เจ็ด นิวฤตติ น้ำของนางทั้งหลายเป็นบุญกุศล ยิ่งนัก เย็นยิ่ง และให้ความชำระกับความหลุดพ้น

Verse 37

सप्तैव तानि वर्षाणि चतुर्वर्णायुतानि च । भगवन्तं सदा शंभुं यजंते विविधैर्मखैः

ตลอดเจ็ดปีนั้น และแม้ยาวนานถึงอายุฏะนับหมื่นปี ชนทั้งสี่วรรณะบูชาพระภควานศัมภูอยู่เสมอ ด้วยพิธีมักขะยัญหลากหลาย

Verse 38

देवानां तत्र सान्निध्यमतीव सुमनोरमे । एष द्वीपस्समुद्रेण सुरोदेन समावृतः

ในสถานที่อันรื่นรมย์ยิ่งนั้น ความสถิตใกล้ของเหล่าเทพปรากฏอย่างเต็มที่ เกาะนี้ถูกห้อมล้อมด้วยมหาสมุทร และได้รับการพิทักษ์พร้อมกำหนดขอบเขตด้วยระเบียบอันเป็นทิพย์

Verse 39

द्विगुणेन कुशद्वीपः समंताद्बाह्यतः स्थितः । वसंति तत्र दैतेया मनुजैस्सह दानवाः

ด้านนอกโดยรอบมีเกาะกุศทวีปซึ่งกว้างใหญ่เป็นสองเท่า ที่นั่นเหล่าไทตยะและทานวะพำนักอยู่ร่วมกับมนุษย์

Verse 40

तथैव देवगन्धर्वा यक्षाः किंपुरुषादयः । वर्णास्तत्रैव चत्वारो निजानुष्ठानतत्पराः

เช่นเดียวกัน ที่นั่นมีเหล่าเทวะและคันธรรพะ ยักษะ และกิมปุรุษะเป็นต้น อีกทั้งมีวรรณะทั้งสี่อยู่ ณ ที่นั้น ต่างมุ่งมั่นในพิธีปฏิบัติแห่งสวธรรมของตน

Verse 41

तत्रैव च कुशद्वीपे ब्रह्माणं च जनार्द्दनम् । यजंति च तथेशानं सर्वकामफलप्रदम्

ที่นั่นเอง ณ กุศทวีป พวกเขาบูชาพระพรหมและพระชนารทนะ; และเช่นเดียวกันก็บูชาพระอีศาน (พระศิวะ) ผู้ประทานผลแห่งความปรารถนาทั้งปวง

Verse 42

कुशेशयो हरिश्चैव द्युतिमान्पुष्पवांस्तथा । मणिद्रुमो हेमशैलस्सप्तमो मन्दराचलः

ชื่อทั้งหลายคือ กุเศศยะ, หริ, ทฺยุติมาน, ปุษปวาน, มณิทรุม, เหมศัยละ; และลำดับที่เจ็ดคือ มันทราจละ (เขามันทรา)

Verse 43

नद्यश्च सप्त तासां तु नामानि शृणु तत्त्वतः । धूतपापा शिवा चैव पवित्रा संमितिस्तथा

มีแม่น้ำอยู่เจ็ดสาย บัดนี้จงฟังนามของนางทั้งหลายโดยแท้จริง: ธูตปาปา, ศิวา, ปวิตรา และสํมิติ

Verse 44

विद्या दंभा मही चान्या सर्वपापहरास्त्विमाः । अन्यास्सहस्रशस्संति शुभापो हेमवालुकाः

วิทยาอันศักดิ์สิทธิ์ ความสำรวมตน แผ่นดิน และที่พึ่งอันเป็นบุญอื่น ๆ ล้วนเป็นผู้ทำลายบาปทั้งปวง และยังมีอีกนับพันอันเป็นมงคลชำระให้บริสุทธิ์ ดุจน้ำศักดิ์สิทธิ์และทรายดุจทองคำ।

Verse 45

कुशद्वीपे कुशस्तम्बो घृतोदेन समावृतः । क्रौञ्चद्वीपो महाभाग श्रूयतां चापरो महान्

ในกุศทวีปมีพุ่มหญ้ากุศะดุจเสา ถูกโอบล้อมด้วยมหาสมุทรแห่งเนยใส โอผู้มีบุญบารมี บัดนี้จงฟังดินแดนอันยิ่งใหญ่อีกแห่ง คือครौญจทวีปอันเกรียงไกร।

Verse 46

द्विगुणेन समुद्रेण दधिमंडेन चावृतः । वर्षाचला महाबुद्धे तेषां नामानि मे शृणु

โอ้ผู้มีปัญญายิ่ง ภูเขาแห่งวรรษะถูกโอบล้อมด้วยมหาสมุทรที่มีขนาดเป็นสองเท่า และยังถูกล้อมด้วยสมุทรแห่งนมเปรี้ยวด้วย บัดนี้จงฟังนามของภูเขาเหล่านั้นจากเรา

Verse 47

क्रौञ्चश्च वामनश्चैव तृतीयश्चांधकारकः । दिवावृतिर्मनश्चैव पुण्डरीकश्च दुन्दुभिः

(ได้แก่) เขากรอญจะ เขาวามนะ และลูกที่สามชื่ออันธการกะ อีกทั้งทิวาวฤติ มนะ ปุณฑรีกะ และทุณฑุภี

Verse 48

निवसंति निरातंका वर्षशैलेषु तेषु वै । सर्वसौवर्णरम्येषु सुहृद्देवगणैः प्रजाः

ในภูเขาแห่งวรรษะเหล่านั้น หมู่ชนพำนักอยู่โดยแท้ ปราศจากความหวาดหวั่นและเคราะห์ภัย—ในแดนอันรื่นรมย์ดุจทองคำทั่วทั้งสิ้น พร้อมด้วยหมู่เทพผู้เป็นมิตรสหาย

Verse 49

ब्राह्मणाः क्षत्त्रिया वैश्याश्शूद्राश्चानुक्रमोदिताः । संति तत्र महानद्यस्सप्तान्यास्तु सहस्रशः

ณ ที่นั้น ผู้คนถูกกล่าวตามลำดับคือ พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทร และในแดนนั้นยังมีแม่น้ำใหญ่—เจ็ดสายเป็นหลัก และยังมีอีกนับพันสาย

Verse 50

गौरी कुमुद्वती चैव सन्ध्या रात्रिर्मनोजवा । शांतिश्च पुंडरीका च याः पिबन्ति पयश्शुभम्

คุรี (Gaurī), กุมุทวตี, สันธยา, ราตรี, มโนชวา, ศานติ และปุณฑรีกา—เหล่านี้ล้วนดื่มน้ำนมอันเป็นมงคล

Verse 51

भगवान्पूज्यते तत्र योगरुद्रस्वरूपवान् । दधिमण्डोदकश्चापि शाकद्वीपेन संवृतः

ณ ที่นั้น พระผู้เป็นเจ้าทรงได้รับการบูชาในรูปโยคะ-รุทระ และแดนศักดิ์สิทธิ์นั้นถูกโอบล้อมด้วยสายน้ำดธิมัณฑโททกะและด้วยศากทวีป

Verse 52

द्विगुणेनाद्रयस्सप्त तेषां नामानि मे शृणु । पूर्वे तत्रोदयगिरिर्जलधारः परे यतः

เป็นจำนวนสองเท่ามีภูเขาเจ็ดลูก; จงฟังนามของมันจากเรา ทางทิศตะวันออกมีภูเขาอุทัย ส่วนทิศตะวันตก ณ ที่ซึ่งสายน้ำไหลลง มีภูเขานามว่า ชลธาร

Verse 53

पृष्ठतोऽस्तगिरिश्चैव ह्यविकेशश्च केसरी । शाकस्तत्र महावृक्षस्सिद्धगंधर्वसेवितः

เบื้องหลังมีภูเขาอัสตะ และยังมีสิงห์นามว่า อวิเกศะ ณ ที่นั้นมีต้นศากะใหญ่ยิ่ง ซึ่งเหล่าสิทธะและคันธรรพะคอยปรนนิบัติสักการะ

Verse 54

तत्र पुण्या जनपदाश्चातुर्वर्ण्यसमन्विताः । नद्यश्चात्र महापुण्यास्सर्वपापभयापहाः

ณ ที่นั้น แคว้นทั้งหลายเป็นแดนศักดิ์สิทธิ์และเป็นระเบียบด้วยจตุรวรรณะ แม่น้ำทั้งหลายที่นั่นก็ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก ขจัดบาปทั้งปวงและสลายความหวาดกลัวอันเกิดจากบาปกรรม

Verse 55

सुकुमारी कुमारी च नलिनी वेणुका तथा । इक्षुश्च रेणुका चैव गभस्तिस्सप्तमी तथा

นางมีนามว่า สุคุมาริ กุมารี นลินี และเวณุกา อีกทั้งมีนามว่า อิกษุ เรณุกา และคภัสติ ซึ่งนับเป็นนามที่เจ็ดด้วย

Verse 56

अन्यास्सहस्रशस्तत्र क्षुद्रनद्यो महामुने । महीधरास्तथा संति शतशोऽथ सहस्रशः

โอ มหามุนี! ณ ที่นั้นยังมีลำน้ำเล็ก ๆ อีกนับพันนับหมื่น และภูเขาก็มีเช่นกัน—นับเป็นร้อย ๆ และยิ่งไปกว่านั้นเป็นพัน ๆ.

Verse 57

धर्महानिर्न तेष्वस्ति स्वर्गादागत्य मानवाः । वर्षेषु तेषु पृथिवीं विहरन्ति परस्परम्

ในหมู่พวกเขาไม่มีความเสื่อมแห่งธรรม มนุษย์ผู้ลงมาจากสวรรค์นั้นพำนักในดินแดนเหล่านั้น และดำเนินอยู่บนแผ่นดินด้วยความกลมเกลียวต่อกัน.

Verse 58

शाकद्वीपे तु वै सूर्य्यः प्रीत्या जनपदैस्सदा । यथोक्तैरिज्यते सम्यक्कर्मभिर्नियतात्मभिः

ในศากทวีป ชาวแผ่นดินบูชาพระสุริยเทพอยู่เสมอด้วยความปีติศรัทธา ตามพิธีกรรมที่คัมภีร์บัญญัติไว้อย่างถูกต้อง โดยผู้มีจิตสำรวมระงับตน

Verse 59

क्षीरोदेनावृतस्सोऽपि द्विगुणेन समंततः । क्षीराब्धिस्सर्वतो व्यास पुष्कराख्येन संवृतः

โอ้ท่านวยาสะ แดนนั้นก็ถูกโอบล้อมรอบด้านด้วยกษีโรทะ—มหาสมุทรน้ำนมที่แผ่กว้างเป็นสองเท่า; และมหาสมุทรน้ำนมนั้นเองก็ถูกล้อมรอบทุกทิศด้วยผืนกว้างที่เรียกว่า ‘ปุษกร’

Verse 60

द्विगुणेन महावर्षस्तत्र ख्यातोऽत्र मानसः । योजनानां सहस्राणि पंचैवोर्ध्वसमुच्छ्रितः

ที่นั่นมีมหาฝนชื่อ ‘มานสะ’ เลื่องลือว่ามีความชุกชุมเป็นสองเท่า; มันพุ่งสูงขึ้นไปถึงห้าพันโยชนะ

Verse 61

तानि चैव तु लक्षाणि सर्वतो वलयाकृति । पुष्करद्वीपवलयो मध्येन विभजंति च

ดินแดนเหล่านั้นแต่ละแห่งมีขนาดหนึ่งแสน (โยชน์) และเป็นรูปวงแหวนโดยรอบ วงแหวนแห่งปุษกรทวีปแบ่งพวกมันออกตรงกึ่งกลาง.

Verse 62

तेनैव वलया कारा द्वीपवर्षसमाकृतिः । दशवर्षसहस्राणि तत्र जीवंति मानवाः

ด้วยรูปแบบวงแหวนเช่นนั้นเอง มันจึงเป็นดุจทวีป-มหาทวีปพร้อมแคว้นต่าง ๆ ในรูปวงแหวน ที่นั่นมนุษย์มีอายุยืนถึงหนึ่งหมื่นปี.

Verse 63

निरामया वीतशोका रागद्वेषविवर्जिताः । अधर्मो न मतस्तेषां न बंधवधकौ मुने

พวกเขาปราศจากโรค พ้นโศก และไร้ราคะกับโทสะ โอ้มุนี สำหรับเขาไม่มีความคิดเรื่องอธรรม; ไม่มีพันธนาการ และความตายก็ครอบงำมิได้.

Verse 64

सत्यानृते न तस्यास्तां सदैव वसतिस्सदा । तुल्यवेषास्तु मनुजा हेमवर्णैकरूपिणः

ในแดนนั้นไม่มีความแตกต่างระหว่างจริงกับเท็จ มีแต่การพำนักอันนิรันดร์เสมอ มนุษย์ที่นั่นแต่งกายเหมือนกัน มีรูปเดียวกัน และส่องประกายดุจทอง.

Verse 65

वर्षश्चायं तु कालेय भौम स्वर्गोपमो मतः । सर्वस्य सुखदः काले जरारोगविवर्जितः

โอ้กาลेय ปีบนแผ่นดินนี้ถูกนับว่าเสมอสวรรค์ ครั้นถึงกาลก็เป็นผู้ประทานสุขแก่ทุกคน ปราศจากชราและโรคภัย.

Verse 66

पुष्करे धातकीखण्डे महावीते महामुने । न्यग्रोधं पुष्करद्वीपे ब्रह्मणः स्थानमुत्तमम्

ข้าแต่มหามุนี ในปุษกรซึ่งอยู่ในธาตกีขัณฑะ ณ แดนศักดิ์สิทธิ์ชื่อมหาวีตะ บนปุษกรทวีปมีต้นนยโครธะ (ไทร) ตั้งอยู่ อันเป็นที่ประทับอันประเสริฐยิ่งของพระพรหม

Verse 67

तस्मिन्निवसते ब्रह्मा पूज्यमानस्सुरासुरैः । स्वादूदकेनांबुधिना पुष्करः परिवेष्टितः

ณ ที่นั้นพระพรหมประทับอยู่ ทรงได้รับการบูชาจากทั้งเทวะและอสูร และปุษกรถูกโอบล้อมรอบด้านด้วยมหาสมุทรแห่งน้ำอันหวานชื่น

Verse 68

एवं द्वीपास्समुद्रैस्तु सप्त सप्तभिरावृताः । द्वीपाश्चैव समुद्राश्च समाना द्विगुणैः परैः

ดังนี้ทวีปทั้งหลายถูกโอบล้อมด้วยมหาสมุทรเจ็ดชั้น ๆ ทวีปและมหาสมุทรมีขนาดสอดคล้องกัน และแต่ละชั้นถัดไปมีประมาณเป็นสองเท่าของชั้นก่อนหน้า.

Verse 69

उक्तातिरिक्तता तेषां समुद्रेषु समानि वै । पयांसि सर्वदाऽल्पत्वं जायते न कदाचन

ส่วนความเพิ่มพูนเกินประมาณที่กล่าวไว้นั้น ในมหาสมุทรทั้งหลายก็เป็นเช่นเดียวกัน น้ำในที่นั้นมีอยู่เสมอ ไม่เคยพร่องลงในกาลใด ๆ เลย.

Verse 70

स्थालीस्थमग्निसंयोगादधःस्थं मुनिसत्तमः । तथेन्दुवृद्धौ सलिलमूर्द्ध्वगं भवति ध्रुवम्

โอ้มหามุนีผู้ประเสริฐ! เมื่อสิ่งที่อยู่ในหม้อสัมผัสไฟ ย่อมโน้มลงสู่เบื้องล่าง; ฉันใด เมื่อพระจันทร์เพิ่มพูน (ศุกลปักษ์) น้ำย่อมสูงขึ้นสู่เบื้องบนอย่างแน่นอนฉันนั้น.

Verse 71

उदयास्तमनेत्विंदोर्वर्द्धंत्यापो ह्रसन्ति च । अतो न्यूनातिरिक्ताश्च पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः

เพราะการขึ้นและตกของพระจันทร์ทำให้น้ำเพิ่มและลดลง ฉะนั้นปักษ์สว่างและปักษ์มืด (ศุกละ–กฤษณะปักษะ) จึงมีบ้างสั้นบ้างยาว

Verse 72

अपां वृद्धिक्षयौ दृष्टौ शतशस्तु दशोत्तरम् । समुद्राणां मुनिश्रेष्ठो सर्वेषां कथितं तव

โอ้มุนีผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าได้เห็นการเพิ่มและการลดของน้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่า มากกว่าร้อยครั้ง และได้กล่าวแก่ท่านถึงเรื่องของมหาสมุทรทั้งปวง

Verse 73

भोजनं पुष्करद्वीपे प्रजास्सर्वाः सदैव हि । खंडस्य कुर्वते विप्र तत्र स्वयमुपस्थितम्

โอพราหมณ์ ณ ปุษกรทวีป สรรพสัตว์ทั้งปวงย่อมบริโภคอาหารอยู่เสมอ เพราะส่วนที่กำหนดแก่ตนย่อมปรากฏขึ้นเอง ณ ที่นั้น

Verse 74

स्वांगदो यस्य पुरतो नास्ति लोकस्य संस्थितिः । द्विगुणा हिरण्मयी भूमिस्सर्वजंतुविवर्जिता

เบื้องหน้าพระองค์ผู้ซึ่งระเบียบแห่งโลกไม่อาจตั้งมั่นได้ แผ่นดินย่อมส่องประกายเป็นทวีคูณ เป็นดุจทองคำ และปราศจากสรรพสัตว์ทั้งปวง

Verse 75

लोकालोकस्ततश्शैलस्सहस्राण्यचलो हि सः । उच्छ्रयेण हि तावंति योजनायुतविस्तृतः

ถัดจากนั้นมีภูเขา ‘โลกาโลก’ เป็นเทือกเขาอันไม่หวั่นไหว แผ่กว้างไปนับพันโยชน์ สูงเท่าเทียมกันนั้น และกว้างออกไปถึงหนึ่งหมื่นโยชน์

Verse 76

तमश्चांडकटाहेन सेयमुर्वी महामुने । पंचाशत्कोटिविस्तारा सद्वीपा समहीधरा

ข้าแต่มหามุนี แผ่นดินนี้ถูกโอบล้อมด้วยหม้อใหญ่แห่งความมืดชื่อ ‘ตมสา’ มีความกว้างห้าสิบโกฏิ (โยชนะ) พร้อมด้วยทวีปทั้งหลายและภูเขาที่ค้ำจุน

Verse 77

आधारभूता सर्वेषां सर्वभूतगुणाधिका । सेयं धात्री च कालेय सर्वेषां जगतामिला

นางเป็นที่รองรับของสรรพสิ่ง และยิ่งกว่าสรรพสัตว์ทั้งปวงด้วยคุณอันเป็นมงคล นางนั้นแลคือธาตรี กาเลยา และอิลา—พระแม่ธรณีผู้ทรงค้ำจุนโลกทั้งหลาย

Frequently Asked Questions

It asserts Bhāratavarṣa as karmabhūmi: the arena where embodied beings generate outcomes such as svarga and naraka, and where higher pursuit can also culminate in apavarga (liberation).

The catalog functions as a soteriological index: geography is not neutral but encoded as a purification network (pāpa-kṣaya) where darśana/sparśa of certain rivers and ranges supports ritual fitness and spiritual ascent.

The chapter names nine internal divisions (including Indradyumna, Kaseru, Tāmravarṇa, Gabhastimān, Nāgadvīpa, Saumya, Gandharva, Vāruṇa, and a ninth ocean-girt dvīpa) and enumerates kulaparvatas such as Mahendra, Malaya, Sahya, Vindhya, and Pāriyātra, along with rivers like Narmadā described as purifying.