Svagati-varṇana (Description of the Supreme State / One’s True Attainment)

Verse 1

इति श्रीशिवमहापुराणे पंचम्यामुमासंहितायां कृष्णोपमन्युसंवादे स्वगतिवर्णनं नाम प्रथमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่ห้า คือ อุมาสังหิตา ในบทสนทนาระหว่างกฤษณะกับอุปมันยุ บทที่หนึ่งมีนามว่า “สวคติวรรณะนา” ว่าด้วยการพรรณนาสภาวะของตนเองทางจิตวิญญาณ

Verse 2

ऋषय ऊचुः । सूतसूत महाप्राज्ञ व्यासशिष्यन मोऽस्तु ते । चतुर्थी कोटिरुद्राख्या श्राविता संहिता त्वया

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “โอ บุตรแห่งสูตะ ผู้ทรงปรีชามหาศาล ศิษย์แห่งวยาสะ ขอนอบน้อมแด่ท่าน ท่านได้สาธยายสังหิตาที่สี่ อันมีนามว่า ‘โกฏิรุทระ’ ให้พวกเราฟังแล้ว”

Verse 3

अथोमासंहितान्तःस्थ नानाख्यानसमन्वितम् । ब्रूहि शंभोश्चरित्रं वै साम्बस्य परमात्मनः

บัดนี้ ขอท่านโปรดเล่าเรื่องราวอันศักดิ์สิทธิ์ของศัมภุ—สางบะ ผู้เป็นปรมาตมัน ซึ่งสถิตอยู่ในอุมาสังหิตา อันประกอบด้วยเรื่องเล่าหลากหลาย

Verse 4

सूत उवाच । महर्षयश्शौनकाद्याः शृणुत प्रेमतः शुभम् । शांकरं चरितं दिव्यं भुक्तिमुक्तिप्रदं परम्

สูตะกล่าวว่า “โอ้มหาฤๅษีทั้งหลายมีเศานกะเป็นต้น จงสดับด้วยความรักเถิด เรื่องมงคลนี้คือจริตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศังกร ผู้สูงสุด ผู้ประทานทั้งภุกติและมุกติ”.

Verse 5

इतीदृशं पुण्यप्रश्नं पृष्टवान्मुनिसत्तमः । व्यासस्सनत्कुमारं वै शैवं सच्चरितं जगौ

ครั้นได้ทูลถามปัญหาอันเป็นบุญเช่นนี้แล้ว ฤๅษีผู้ประเสริฐคือพระวยาสะได้กล่าวแก่สันตกุมารถึงจริตอันสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ตามคติไศวะของพระศิวะ.

Verse 6

सनत्कुमार उवाच । वासुदेवाय यत्प्रोक्तमुपमन्युमहर्षिणा । तदुच्यते मया व्यास चरितं हि महेशितुः

สันตกุมารกล่าวว่า “โอ้วยาสะ เรื่องราวอันศักดิ์สิทธิ์ของพระมหेशวร ซึ่งมหาฤๅษีอุปมันยุเคยสั่งสอนแก่พระวาสุเทวะนั้น บัดนี้เราจักกล่าวแก่ท่าน”.

Verse 7

पुरा पुत्रार्थमगमत्कैलासं शंकरालयम् । वसुदेवसुतः कृष्णस्तपस्तप्तुं शिवस्य हि

กาลก่อน ด้วยความปรารถนาจะได้บุตร ศรีกฤษณะโอรสวสุเทวะได้ไปยังไกรลาส อันเป็นที่ประทับของศังกร เพื่อบำเพ็ญตบะขอพระกรุณาจากพระศิวะผู้เป็นเจ้า।

Verse 8

अत्रोपमन्युं संदृष्ट्वा तपंतं शृंग उत्तमे । प्रणम्य भक्त्या स मुनिं पर्यपृच्छत्कृताञ्जलिः

ที่นั่น เมื่อเห็นฤๅษีอุปมันยุผู้กำลังบำเพ็ญตบะอยู่บนยอดเขาอันประเสริฐ เขาก็กราบนอบน้อมด้วยศรัทธา แล้วประนมมือถามด้วยความเคารพ।

Verse 9

श्रीकृष्ण उवाच । उपमन्यो महाप्राज्ञ शैवप्रवर सन्मते । पुत्रार्थमगमं तप्तुं तपोऽत्र गिरिशस्य हि

ศรีกฤษณะตรัสว่า อุปมันยุ ผู้มีปัญญายิ่ง เป็นผู้ประเสริฐในหมู่ศैวะและมีความเห็นอันงาม ได้มาที่นี่เพื่อบำเพ็ญตบะขอให้ได้บุตร เพราะที่นี่เป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ของคิรีศะ (พระศิวะ)

Verse 10

ब्रूहि शंकरमाहात्म्यं सदानन्दकरं मुने । यच्छ्रुत्वा भक्तितः कुर्य्यां तप ऐश्वरमुत्तमम्

ข้าแต่มุนี โปรดกล่าวมหิมาของพระศังกร ผู้ประทานความปีติอันนิรันดร์ เมื่อข้าพเจ้าได้ฟังด้วยศรัทธาแล้ว จะได้บำเพ็ญตบะอันสูงสุดที่ยึดพระเป็นเจ้าเป็นศูนย์กลาง นำไปสู่อิศวรรย์และโมกษะ

Verse 11

सनत्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य वासुदेवस्य धीमतः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा ह्युपमन्युस्स्मरञ्छिवम्

สนัตกุมารกล่าวว่า: ครั้นได้สดับถ้อยคำของวาสุเทวผู้ทรงปัญญาแล้ว อุปมันยุผู้มีจิตผ่องใสได้ตอบกลับ โดยระลึกถึงพระศิวะอยู่เสมอ।

Verse 12

उपमन्युरुवाच । शृणु कृष्ण महाशैव महिमानं महेशितुः । यमद्राक्षमहं शंभोर्भक्तिवर्द्धनमुत्तमम्

อุปมันยูกล่าวว่า: “โอ้กฤษณะ ผู้เป็นมหาศैวะ จงฟังพระสิริรุ่งเรืองของพระมหेशวรเถิด เราจักเล่าเหตุอันประเสริฐที่เราได้ประจักษ์เองเกี่ยวกับพระศัมภู ซึ่งยังความภักดีให้เจริญยิ่ง”

Verse 13

तपःस्थोऽहं समद्राक्षं शंकरं च तदायुधान् । परिवारं समस्तं च विष्ण्वादीनमरादिकान्

เมื่อเราตั้งมั่นอยู่ในตบะ เราได้เห็นพระศังกรพร้อมด้วยอาวุธทิพย์ทั้งหลาย และหมู่บริวารทั้งหมดของพระองค์ ตลอดจนพระวิษณุและเหล่าเทพกับหมู่ทิพยชนอื่น ๆ ด้วย

Verse 14

त्रिभिरंशैश्शोभमानमजस्रसुखमव्ययम् । एकपादं महादंष्ट्रं सज्वालकवलैर्मुखैः

เขาได้เห็นรูปอันน่าอัศจรรย์—รุ่งเรืองด้วยส่วนสามประการ เปี่ยมสุขไม่ขาดและไม่เสื่อมสลาย; มีเท้าเดียว มีเขี้ยวใหญ่ และมีใบหน้าราวกับกำลังกลืนก้อนเพลิงที่ลุกโชติช่วง

Verse 15

द्विसहस्रमयूखानां ज्योतिषाऽतिविराजितम् । सर्वास्त्रप्रवराबाधमनेकाक्षं सहस्रपात्

พระองค์ส่องประกายดุจรัศมีสองพันสาย งามเรืองรองยิ่งนัก แม้อาวุธอันประเสริฐทั้งปวงก็มิอาจทำอันตรายได้ ทรงมีเนตรมากและบาทพัน—เป็นพระผู้เป็นเจ้าผู้แผ่ซ่านทั่วและคุ้มครองสรรพสิ่ง

Verse 16

यश्च कल्पान्तसमये विश्वं संहरति ध्रुवम् । नावध्यो यस्य च भवेत्त्रैलौक्ये सचराचरे

พระองค์ผู้ทรงรวบรวมและทำลายจักรวาลทั้งสิ้นอย่างแน่นอนในกาลปรลัยเมื่อสิ้นกัลป์—ในไตรโลกพร้อมทั้งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ไม่มีผู้ใดเอาชนะหรือสังหารพระองค์ได้

Verse 17

महेश्वरभुजोत्सृष्टं त्रैलोक्यं सचराचरम् । निर्ददाह द्रुतं कृत्स्नं निमेषार्द्धान्न संशयः

เมื่อถูกปล่อยออกจากพระกรของมหาเทวะ ไตรโลกทั้งสิ้นพร้อมทั้งสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ถูกเผาผลาญอย่างรวดเร็วในเพียงครึ่งกะพริบตา—ปราศจากข้อสงสัย

Verse 18

तपःस्थो रुद्रपार्श्वस्थं दृष्टवानहमव्यम् । गुह्यमस्त्रं परं चास्य न तुल्यमधिकं क्वचित्

เมื่อข้าพเจ้าดำรงอยู่ในตบะ ข้าพเจ้าได้เห็นพระผู้ไม่เสื่อมสลายประทับอยู่เคียงข้างรุทระ และยังได้ประจักษ์ถึงอัสตรศักติอันสูงสุดและลี้ลับของพระองค์—ไม่มีสิ่งใดเสมอเหมือน ยิ่งไม่ต้องกล่าวถึงสิ่งที่ยิ่งกว่า

Verse 19

यत्तच्छूलमिति ख्यातं सर्वलोकेषु शूलिनः । विजयाभिधमत्युग्रं सर्वशस्त्रास्त्रनाशकम्

อาวุธนั้นเลื่องลือในทุกโลกว่าเป็นตรีศูลของผู้ทรงศูล (พระศิวะ) มีนามว่า “วิชัยา” ดุร้ายยิ่งนัก และสามารถทำลายศัสตราและอัสตราทั้งปวงได้

Verse 20

दारयेद्यन्महीं कृत्स्नां शोषयेद्यन्महोदधिम् । पातयेदखिलं ज्योतिश्चक्रं यन्नात्र संशयः

ฤทธานุภาพนั้นสามารถผ่าแผ่นดินทั้งสิ้น ทำให้มหาสมุทรเหือดแห้ง และให้จักรแห่งดวงประทีปทั้งปวงตกลงได้—ข้อนี้ปราศจากความสงสัย

Verse 21

यौवनाश्वो हतो येन मांधाता सबलः पुरा । चक्रवर्ती महातेजास्त्रैलोक्यविजयो नृपः

โดยพระองค์นั้น กษัตริย์เยาวนาศวะในกาลก่อนถูกสังหาร; และโดยพระองค์นั้นเอง มานธาตาผู้มีกำลังพลยิ่งใหญ่ได้เป็นจักรพรรดิผู้รุ่งเรือง เป็นพระราชาผู้เลื่องชื่อว่าเป็นผู้พิชิตไตรโลก

Verse 22

दर्पाविष्टो हैहयश्च निः क्षिप्तो लवणासुरः । शत्रुघ्नं नृपतिं युद्धे समाहूय समंततः

ด้วยความหยิ่งผยอง เหหยะยะและอสูรลวณาสุระถูกขับไล่; แล้วลวณาสุระก็ท้าทายพระเจ้าศัตรุฆนะให้ทำศึกจากทุกทิศทาง

Verse 23

तस्मिन्दैत्ये विनष्टे तु रुद्रहस्ते गतं तु यत् । तच्छूलमिति तीक्ष्णाग्रं संत्रासजननं महत्

เมื่ออสูรนั้นถูกทำลาย สิ่งที่มาถึงพระหัตถ์ของพระรุทระก็เป็นที่รู้จักว่า ‘ศูละ’—ปลายคมและก่อให้เกิดความหวาดครั่นยิ่งใหญ่

Verse 24

त्रिशिखां भृकुटीं कृत्वा तर्जयंतमिव स्थितम् । विधूम्रानलसंकाशं बालसूर्यमिवोदितम्

เขามียอดเกศาสามแฉก ขมวดคิ้วราวกับข่มขู่ยืนอยู่ รัศมีของเขาดุจไฟไร้ควัน—ประหนึ่งดวงอาทิตย์เยาว์วัยที่เพิ่งโผล่ขึ้น

Verse 25

सूर्य्य हस्तमनिर्द्देश्यं पाशहस्तमिवांतकम् । परशुं तीक्ष्णधारं च सर्पाद्यैश्च विभूषितम्

พระองค์ทรงรุ่งเรืองเกินพรรณนา ประหนึ่งดวงอาทิตย์อยู่ในพระหัตถ์; และดุจยมผู้ถือบ่วงในมือ พระองค์ทรงถือขวานคมกริบ และทรงประดับด้วยเครื่องอลังการศักดิ์สิทธิ์ เช่น นาคและอาภรณ์ต่าง ๆ

Verse 26

कल्पान्तदहनाकारं तथा पुरुषविग्रहम् । यत्तद्भार्गवरामस्य क्षत्रियान्तकरं रणे

พลังนั้นมีรูปดุจไฟเผาผลาญในกัลปาวสาน และยังอาจทรงรับกายมนุษย์ได้—พลังเดียวกันนั้นปรากฏในสนามรบเป็นภารควะราม ผู้ทำลายเหล่ากษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ)

Verse 27

रामो यद्बलमाश्रित्य शिवदत्तश्च वै पुरा । त्रिःसप्तकृत्वो नक्षत्रं ददाह हृषितो मुनिः

ในกาลก่อน อาศัยพลังนั้นเอง พระรามและศิวทัตตะ—ด้วยใจเปี่ยมปีติ—ได้เผามณฑลนักษัตรถึงยี่สิบเอ็ดครั้ง ดังที่ฤๅษีกล่าวไว้

Verse 28

सुदर्शनं तथा चक्रं सहस्रवदनं विभुम् । द्विसहस्रभुजं देवमद्राक्षं पुरुषाकृतिम्

ข้าพเจ้าได้เห็นเทวะผู้ยิ่งใหญ่และแผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่งนั้น ในรูปคล้ายมนุษย์—รุ่งเรืองงดงาม—ทรงถือจักรสุทรรศนะ มีพระพักตร์พัน และมีพระกรสองพัน

Verse 29

द्विसहस्रेक्षणं दीप्तं सहस्रचरणाकुलम् । कोटिसूर्यप्रतीकाशं त्रैलोक्यदहनक्षमम्

มันรุ่งโรจน์ดุจเปลวเพลิง มีดวงตาสองพัน และแน่นขนัดด้วยเท้าพันประการ สว่างดุจอาทิตย์นับโกฏิ สามารถเผาผลาญไตรโลกด้วยไฟได้

Verse 30

वज्रं महोज्ज्वलं तीक्ष्णं शतपर्वप्रनुत्तमम् । महाधनुः पिनाकं च सतूणीरं महाद्युतिम्

เขาทรงวัชระอันรุ่งเรืองยิ่ง คมกล้า เป็นยอดอาวุธที่สรรเสริญว่า “มีร้อยปุ่มข้อ”; และยังทรงคันศรใหญ่ปิณากะ พร้อมทั้งแล่งศร ส่องประกายมหารัศมี

Verse 31

शक्तिं खङ्गं च पाशं च महादीप्तं समांकुशम् । गदां च महतीं दिव्यामन्यान्यस्त्राणि दृष्टवान्

เขาได้เห็นศัสตรา คือ หอก(ศักติ) ดาบ บ่วง(ปาศะ) ตะขอคุม(อังกุศ)อันสว่างไสว และกระบองทิพย์อันใหญ่ อีกทั้งอาวุธอื่น ๆ อีกมากมาย

Verse 32

तथा च लोकपालानामस्त्राण्येतानि यानि च । अद्राक्षं तानि सर्वाणि भगवद्रुद्रपार्श्वतः

ฉันได้เห็นอาวุธทั้งปวงของเหล่าโลกปาละ ผู้พิทักษ์ทิศทั้งหลาย ตั้งอยู่ ณ เบื้องข้างพระภควาน รุทรา

Verse 33

सव्यदेशे तु देवस्य ब्रह्मा लोकपितामहः । विमानं दिव्यमास्थाय हंसयुक्तं मनोनुगम्

ณ เบื้องซ้ายขององค์เทพ พรหมา—ปิตามหะแห่งโลก—ประทับแล้ว เมื่อเสด็จขึ้นวิมานทิพย์ที่เทียมด้วยหงส์ เคลื่อนไวดุจความคิด

Verse 34

वामपार्श्वे तु तस्यैव शंखचक्रगदाधरः । वैनतेयं समास्थाय तथा नारायणः स्थितः

ณเบื้องซ้ายของพระองค์ พระนารายณ์ประทับเหนือไวเนเตยะ (ครุฑ) ทรงสังข์ จักร และคทา ประทับยืนอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 35

स्वायंभुवाद्या मनवो भृग्वाद्या ऋषयस्तथा । शक्राद्या देवताश्चैव सर्व एव समं ययुः

เหล่ามนูเริ่มด้วยสวายัมภูวะ เหล่าฤๅษีเริ่มด้วยภฤคุ และเหล่าเทพเริ่มด้วยศักระ (อินทรา)—ทั้งหมดพร้อมใจกันเคลื่อนไปโดยพร้อมเพรียง

Verse 36

स्कंदश्शक्तिं समादाय मयूरस्थस्सघंटकः । देव्यास्समीपे संतस्थौ द्वितीय इव पावकः

พระสกันทะทรงถือศักติ ประทับเหนือยูง ประดับเสียงกระดิ่งกังวาน ยืนใกล้พระเทวี เปล่งประกายดุจไฟอีกกองหนึ่ง

Verse 37

नंदी शूलं समादाय भवाग्रे समवस्थितः । सर्वभूतगणाश्चैवं मातरो विविधाः स्थिताः

พระนันทียกตรีศูลยืนประจำอยู่เบื้องหน้าพระภวะ (พระศิวะ) และหมู่ภูตคณะทั้งปวงพร้อมทั้งพระมาตฤกาหลากหลายก็ยืนเรียงรายอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 38

तेऽभिवाद्य महेशानं परिवार्य्य समंततः । अस्तुवन्विविधैः स्तोत्रैर्महादेवं तदा सुराः

แล้วเหล่าเทพได้ถวายบังคมพระมหีศานะ และยืนล้อมรอบทุกทิศทุกทาง จากนั้นสรรเสริญพระมหาเทวะด้วยบทสโตตราหลากหลายประการ

Verse 39

यत्किंचित्तु जगत्यस्मिन्दृश्यते श्रूयतेऽथवा । तत्सर्वं भगवत्पार्श्वे निरीक्ष्याहं सुविस्मितः

ไม่ว่าสิ่งใดในโลกนี้ที่เห็นหรือแม้ได้ยินกล่าวถึง ข้าพเจ้าได้เห็นทั้งหมดนั้นประหนึ่งอยู่เคียงข้างพระภควาน จึงอัศจรรย์ใจยิ่งนัก।

Verse 40

सुमहद्धैर्य्यमालंब्य प्रांजलिर्विविधैः स्तवैः । परमानन्दसंमग्नोऽभूवं कृष्णाहमद्ध्वरे

ข้าพเจ้ารวบรวมความมั่นคงอันยิ่งใหญ่ ยืนประนมมือสรรเสริญ (พระผู้เป็นเจ้า) ด้วยบทสรรเสริญนานาประการ; และในพิธียัญนั้น ข้าพเจ้า—กฤษณะ—ดำดิ่งอยู่ในปรมานันทะโดยสิ้นเชิง।

Verse 41

संमुखे शंकरं दृष्ट्वा बाष्पगद्गदया गिरा । अपूजयं सुविधिवदहं श्रद्धासमन्वितः

เมื่อได้เห็นพระศังกรต่อหน้า เสียงของข้าพเจ้าสะอื้นด้วยน้ำตา ข้าพเจ้าจึงบูชาพระองค์ตามพิธีอันถูกต้อง ด้วยศรัทธาอันมั่นคง।

Verse 42

भगवानथ सुप्रीतश्शंकरः परमेश्वरः । वाण्या मधुरया प्रीत्या मामाह प्रहसन्निव

แล้วพระภควานศังกร ผู้เป็นปรเมศวร ทรงยินดียิ่งนัก จึงตรัสกับข้าพเจ้าด้วยเสียงอ่อนหวานเปี่ยมรัก ราวกับทรงแย้มสรวลอย่างละมุน।

Verse 43

न विचालयितुं शक्यो मया विप्र पुनः पुनः । परीक्षितोसि भद्रं ते भवान्भक्त्यान्वितो दृढः

โอ้พราหมณ์ เราพยายามแล้วพยายามเล่า ก็ยังมิอาจสั่นคลอนปณิธานของท่านได้ ท่านได้ผ่านการทดสอบแล้ว—ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่าน—ท่านมั่นคงด้วยภักติอันแน่วแน่

Verse 44

तस्मात्ते परितुष्टोऽस्मि वरं वरय सुव्रत । दुर्लभं सर्वदेवेषु नादेयं विद्यते तव

ฉะนั้น โอ้ผู้มีวัตรอันงาม เราพอใจในท่านโดยสิ้นเชิง จงเลือกพรเถิด แม้ในหมู่เทพทั้งปวง ก็ไม่มีสิ่งใดหายากจนเรามิอาจประทานแก่ท่านได้

Verse 45

स चाहं तद्वचः श्रुत्वा शंभोः सत्प्रेमसंयुतम् । देवं तं प्रांजलिर्भूत्वाऽब्रुवं भक्तानुकंपिनम्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของศัมภุ ผู้เปี่ยมด้วยรักอันบริสุทธิ์และประเสริฐ ใจเราก็อ่อนละมุนลง เราประนมมือแล้วกล่าวต่อพระศิวะ เทพผู้เมตตาต่อภักตะทั้งหลาย

Verse 46

उपमन्युरुवाच । भगवन्यदि तुष्टोऽसि यदि भक्तिः स्थिरा मयि । तेन सत्येन मे ज्ञानं त्रिकालविषयं भवेत्

อุปมันยุกราบทูลว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า หากพระองค์ทรงพอพระทัย และภักติของข้าพเจ้ามั่นคงในพระองค์ ด้วยพลังแห่งสัจจะนั้น ขอให้ญาณรู้สามกาล—อดีต ปัจจุบัน อนาคต—บังเกิดแก่ข้าพเจ้า”

Verse 47

प्रयच्छ भक्तिं विपुलां त्वयि चाव्यभिचारिणीम् । सान्वयस्यापि नित्यं मे भूरि क्षीरौदनं भवेत्

ข้าแต่พระศิวะผู้เป็นเจ้า โปรดประทานภักติอันไพบูลย์และมั่นคงไม่แปรผันแด่ข้าพระองค์ในพระองค์; และขอให้มีข้าวน้ำนม (กษีรานนะ) อุดมบริบูรณ์แก่ข้าพระองค์พร้อมวงศ์ตระกูลเสมอไป।

Verse 48

ममास्तु तव सान्निध्यं नित्यं चैवाश्रमे विभो । तव भक्तेषु सख्यं स्यादन्योन्येषु सदा भवेत्

ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่ ขอให้ข้าพเจ้าได้อยู่ในสันนิธิอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ณ อาศรมนี้เป็นนิตย์ และในหมู่ภักตะของพระองค์ ขอให้มีมิตรภาพ—ให้ความปรองดองและไมตรีต่อกันดำรงอยู่เสมอ।

Verse 49

एवमुक्तो मया शंभुर्विहस्य परमेश्वरः । कृपादृष्ट्या निरीक्ष्याशु मां स प्राह यदूद्वह

เมื่อข้าพเจ้ากล่าวดังนั้น พระศัมภุผู้เป็นปรเมศวรทรงแย้มสรวล แล้วทอดพระเนตรด้วยสายตาเมตตาและตรัสโดยฉับพลันว่า “โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ยทุ”

Verse 50

श्रीशिव उवाच । उपमन्यो मुने तात वर्ज्जितस्त्वं भविष्यसि । जरामरणजैर्दोषैस्सर्वकामान्वितो भव

พระศรีศิวะตรัสว่า “โอ้มุนีอุปมันยุ บุตรอันเป็นที่รัก เจ้าจักพ้นจากโทษที่เกิดจากชราและมรณะ และจักเพียบพร้อมด้วยความสำเร็จแห่งความปรารถนาอันประเสริฐทั้งปวง”

Verse 51

मुनीनां पूजनीयश्च यशोधनसमन्वितः । शीलरूपगुणैश्वर्यं मत्प्रसादात्पदेपदे

เจ้าจักเป็นผู้ควรบูชาของเหล่ามุนี และเพียบพร้อมด้วยเกียรติยศและทรัพย์สมบัติ ด้วยพระกรุณาของเรา ในทุกย่างก้าวเจ้าจักมีความประพฤติอันประเสริฐ รูปโฉมงดงาม คุณธรรมเลิศ และไอศวรรย์ทางจิตวิญญาณ

Verse 52

क्षीरोदसागरस्यैव सान्निध्यं पयसां निधेः । तत्र ते भविता नित्यं यत्रयत्रेच्छसे मुने

ดูก่อนมุนี ท่านจักได้อยู่ใกล้ชิดอย่างเป็นมงคลกับเกษีรสาคร—มหาสมุทรน้ำนมอันเป็นคลังน้ำนมไม่สิ้นสุด—เป็นนิตย์ และไม่ว่าท่านปรารถนาไป ณ ที่ใด ที่นั่นจักเป็นของท่านเสมอ

Verse 53

अमृतात्मकं तु तत्क्षीरं यावत्संयाम्यते ततः । इमं वैवस्वतं कल्पं पश्यसे बन्धुभिस्सह

น้ำนมนั้นมีสภาวะเป็นอมฤต ถูกยับยั้งไว้เพียงเท่าที่กำหนดเท่านั้น ครั้นแล้วเจ้าจะได้เห็นไววัสวตกัลป์นี้พร้อมกับหมู่ญาติของเจ้า।

Verse 54

त्वद्गोत्रं चाक्षयं चास्तु मत्प्रसादात्सदैव हि । सान्निध्यमाश्रमे तेऽहं करिष्यामि महामुने

ด้วยพระกรุณาของเรา โอ้มุนีผู้ยิ่งใหญ่ ขอให้วงศ์ตระกูลของท่านดำรงไม่เสื่อมสูญตลอดกาล และเราจักสถิตด้วยสาน্নิธิอันศักดิ์สิทธิ์ในอาศรมของท่านเนืองนิตย์

Verse 55

मद्भक्तिस्तु स्थिरा चास्तु सदा दास्यामि दर्शनम् । स्मृतश्च भवता वत्स प्रियस्त्वं सर्वथा मम

ขอให้ภักติของท่านต่อเรามั่นคง เราจักประทานทัศนะของเราแก่ท่านเสมอ และเมื่อใดที่ท่านระลึกถึงเรา โอ้บุตรเอ๋ย จงรู้ว่า ท่านเป็นที่รักของเราโดยสิ้นเชิง

Verse 56

यथाकामसुखं तिष्ठ नोत्कण्ठां कर्तुमर्हसि । सर्वं प्रपूर्णतां यातु चिंतितं नात्र संशयः

จงอยู่เป็นสุขตามปรารถนา อย่าปล่อยให้ความกระวนกระวายครอบงำ สิ่งที่ท่านได้ดำริไว้ทั้งหมดจักบรรลุความสมบูรณ์แน่นอน—ปราศจากข้อสงสัย

Verse 57

उपमन्युरुवाच । एवमुक्त्वा स भगवान्सूर्य्यकोटिसमप्रभः । ममेशानो वरान्दत्त्वा तत्रैवान्तरधीयत

อุปมันยุ กล่าวว่า: ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระผู้เป็นเจ้าผู้รุ่งเรืองดุจสุริยะนับโกฏิ—พระอีศานะ (ศิวะ) ผู้เป็นนายของข้าพเจ้า—ประทานพรแล้วก็อันตรธาน ณ ที่นั้นเอง

Verse 58

एवं दृष्टो मया कृष्ण परिवारसमन्वितः । शंकरः परमेशानो भक्तिमुक्तिप्रदायकः

โอ้กฤษณะ ข้าพเจ้าได้เห็นพระศังกระ พระปรเมศวร พร้อมด้วยบริวารทิพย์—ผู้ประทานภักติและผู้ประทานโมกษะ

Verse 59

शंभुना परमेशेन यदुक्तं तेन धीमता । तदवाप्तं च मे सर्वं देवदेवसमाधिना

สิ่งใดที่พระศัมภู พระปรเมศวรผู้ทรงปัญญาตรัสไว้ ข้าพเจ้าได้บรรลุทั้งหมดนั้นโดยแท้ ด้วยสมาธิ-พระกรุณาของเทพเหนือเทพ

Verse 60

प्रत्यक्षं चैव तै जातान्गन्धर्वाप्सरसस्तथा । ऋषीन्विद्याधरांश्चैव पश्य सिद्धान्व्यवस्थितान्

จงดูเถิด—ปรากฏต่อหน้า—เหล่าคันธรรพะและอัปสราที่บังเกิดแล้ว ทั้งฤๅษีและวิทยาธร และจงดูเหล่าสิทธะที่ยืนอยู่ตามฐานะอันกำหนดไว้

Verse 61

पश्य वृक्षान्मनोरम्यान्स्निग्धपत्रान्सुगंधिनः । सर्वर्तुकुसुमैर्युक्तान्सदापुष्पफलन्वितान्

จงดูต้นไม้ที่รื่นรมย์เหล่านี้—ใบอ่อนนุ่มและหอมกรุ่น—ประดับด้วยดอกไม้แห่งทุกฤดูกาล และมีดอกกับผลอยู่เสมอ

Verse 62

सर्वमेतन्महाबाहो शंकरस्य महात्मनः । प्रसादाद्देवदेवस्य विश्वं भावसमन्वितम

โอ้ผู้มีพาหุอันเกรียงไกร ทั้งสิ้นนี้ดำรงอยู่ด้วยพระกรุณาแห่งพระศังกรผู้มหาตมัน ผู้เป็นเทวเทพ; ด้วยอนุเคราะห์ของพระองค์ สากลจักรวาลจึงแผ่ซ่านและทรงไว้ด้วยภาวะทิพย์และปณิธานอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 63

ममास्ति त्वखिलं ज्ञानं प्रसादाच्छूलपाणिनः । भूतं भव्यं भविष्यं च सर्वं जानामि तत्त्वतः

ด้วยพระกรุณาของพระศิวะผู้ทรงตรีศูล ความรู้ทั้งปวงเป็นของข้าพเจ้า อดีต ปัจจุบัน และอนาคต—ข้าพเจ้ารู้ทั้งหมดตามความจริง

Verse 64

तमहं दृष्टवान्देवमपि देवाः सुरेश्वराः । यं न पश्यंत्यनाराध्य कोऽन्यो धन्यतरो मया

ข้าพเจ้าได้เฝ้าดูพระผู้เป็นเจ้านั้น—แม้จอมเทพทั้งหลายก็ไม่อาจเห็นได้หากมิได้บูชา แล้วผู้ใดเล่าจะเป็นผู้มีบุญยิ่งกว่าข้าพเจ้า?

Verse 65

षड्विंशकमिति ख्यातं परं तत्त्वं सनातनम् । एवं ध्यायंति विद्वांसौ महत्परममक्षरम्

หลักธรรมสูงสุดอันนิรันดร์นั้นเป็นที่รู้จักว่า “ลำดับที่ยี่สิบหก” บัณฑิตทั้งหลายจึงเพ่งฌานต่อมหาองค์ ผู้สูงสุด ผู้ไม่เสื่อมสูญ—พระศิวะ.

Verse 66

सर्व तत्त्वविधानज्ञः सर्वतत्त्वार्थदर्शनः । स एव भगवान्देवः प्रधानपुरुषेश्वरः

พระองค์ทรงรู้การจัดระเบียบแห่งตัตตวะทั้งปวง และทรงเห็นความหมายแท้ของตัตตวะแต่ละประการ พระองค์นั้นเองคือภควานเทพ ผู้เป็นอธิศวรแห่งปรธานและปุรุษะ.

Verse 67

यो निजाद्दक्षिणात्पार्श्वाद्ब्रह्माणं लोककारणम् । वामादप्यसृजद्विष्णुं लोकरक्षार्थमीश्वरः

พระอีศวรทรงบังเกิดพระพรหมจากเบื้องขวาของพระองค์ เป็นเหตุให้โลกปรากฏ และจากเบื้องซ้ายทรงสร้างพระวิษณุด้วย เพื่อพิทักษ์รักษาโลกทั้งหลาย.

Verse 68

कल्पान्ते चैव संप्राप्तेऽसृजद्रुद्रं हृदः प्रभुः । ततस्समहरत्कृत्स्नं जगत्स्थावरजंगमम्

เมื่อกัลปะสิ้นสุดมาถึง พระผู้เป็นเจ้าทรงบังเกิดพระรุทระจากพระหฤทัยของพระองค์; แล้วพระรุทระทรงรวบรวมสรรพจักรวาลทั้งที่อยู่นิ่งและเคลื่อนไหวเข้าสู่ปรลัย (การล่มสลาย) ทั้งสิ้น।

Verse 69

युगांते सर्वभूतानि संवर्तक इवानलः । कालो भूत्वा महादेवो ग्रसमानस्स तिष्ठति

เมื่อสิ้นยุค มหาเทวะทรงเป็นกาล (เวลา) เอง; ดุจไฟแห่งปรลัย พระองค์ทรงยืนอยู่และกลืนกินสรรพสัตว์ทั้งปวง।

Verse 70

सर्वज्ञस्सर्वभूतात्मा सवर्भूतभवोद्भवः । आस्ते सर्वगतो देवो दृश्यस्सर्वैश्च दैवतैः

พระองค์ทรงเป็นผู้รอบรู้ทั้งปวง เป็นอาตมันภายในของสรรพสัตว์ และเป็นบ่อเกิดแห่งภาวะการเกิดขึ้นของสรรพชีวิตทั้งหลาย พระผู้เป็นเจ้าผู้แผ่ซ่านไปทั่วนั้นสถิตอยู่ทุกแห่ง และปรากฏประจักษ์แก่เหล่าเทพทั้งปวง।

Verse 71

अतस्त्वं पुत्रलाभाय समाराधय शंकरम् । शीघ्रं प्रसन्नो भविता शिवस्ते भक्तवत्सलः

ฉะนั้นเพื่อการได้บุตร จงบูชาพระศังกรด้วยภักติอย่างเต็มเปี่ยม พระศิวะผู้ทรงเมตตาต่อผู้ภักดีจะทรงพอพระทัยในตัวท่านโดยเร็ว।