उत्पातवर्णनम् / Description of Portents at Dakṣa’s Sacrifice
บทนี้กล่าวถึงรายงานของพระพรหมเกี่ยวกับอุตปาตะ (ลางร้าย) ที่ปรากฏในมณฑลยัญของทักษะ เมื่อวีรภัทรพร้อมคณะคณะแห่งพระศิวะกำลังเคลื่อนมาถึง. มีทั้งอาการสั่นสะท้านเป็นอัปมงคลในกายทักษะ แผ่นดินไหว ณ สถานที่ประกอบยัญ ความวิปริตของดาวเคราะห์และดวงดาวในเวลากลางวัน ดวงอาทิตย์เปลี่ยนสีและมีวงแหวนหลายชั้น อุกกาบาตตกและฝนดุจไฟ การเคลื่อนของดาวอย่างคดเคี้ยวและต่ำลง เสียงนกแร้งกับสุนัขจิ้งจอกอันน่าหวาดหวั่น ลมแรงปนฝุ่น พายุหมุน และฝนวัตถุลุกไหม้. ทั้งหมดเป็นสัญญาณล่วงหน้าว่ายัญกำลังจะพินาศ โดยชี้ว่าความวิปริตทางธรรมและพิธีกรรมสะท้อนเป็นความปั่นป่วนของธรรมชาติและจักรวาล.
Shlokas
Verse 1
ब्रह्मोवाच । एवं प्रचलिते चास्मिन् वीरभद्रे गणान्विते । दुष्टचिह्नानि दक्षेण दृष्टानि विबुधैरपि
พระพรหมตรัสว่า—เมื่อวีรภัทรออกเคลื่อนดังนี้พร้อมหมู่คณะคณะของพระศิวะแล้ว ท้าวทักษะและแม้เหล่าเทพทั้งหลายก็ได้เห็นลางร้ายอันเป็นนิมิตแห่งความพินาศ।
Verse 2
उत्पाता विविधाश्चासन् वीरभद्रे गणान्विते । त्रिविधा अपि देवर्षे यज्ञविध्वंससूचकाः
ข้าแต่เทวฤๅษี เมื่อวีรภัทรผู้มาพร้อมหมู่คณะคณะคณะ (คณะคณะ) ปรากฏอยู่ ก็เกิดลางร้ายหลากหลาย—มีถึงสามประการ—เป็นนิมิตบอกการพินาศแห่งยัญญะนั้น।
Verse 3
दक्षवामाक्षिबाहूरुविस्पंदस्समजायत । नानाकष्टप्रदस्तात सर्वथाऽशुभसूचकः
แล้วตาซ้าย แขน และต้นขาของทักษะก็สั่นระริก ข้าแต่ผู้เป็นที่รัก นั่นเป็นลางอัปมงคลโดยสิ้นเชิง ก่อให้เกิดความทุกข์นานาประการ।
Verse 4
भूकंपस्समभूत्तत्र दक्षयागस्थले तदा । दक्षोपश्यच्च मध्याह्ने नक्षत्राण्यद्भुतानि च
ครั้นนั้น ณ สถานที่ประกอบยัญญะของทักษะก็เกิดแผ่นดินไหว และทักษะยังได้เห็นแม้ยามเที่ยงวันว่าในหมู่ดาวมีนิมิตพิสดารผิดธรรมดา।
Verse 5
दिशश्चासन्सुमलिनाः कर्बुरोभूद्दिवाकरः । परिवेषसहस्रेण संक्रांतश्च भयंकरः
ทิศทั้งหลายเศร้าหมองมัวหม่น พระอาทิตย์ด่างพร้อยและมืดลง; ถูกล้อมด้วยวงแสงอัปมงคลนับพัน จึงแปรเปลี่ยนดุจคราสอันน่าสะพรึง
Verse 6
नक्षत्राणि पतंति स्म विद्युदग्निप्रभाणि च । नक्षत्राणामभूद्वक्रा गतिश्चाधोमुखी तदा
ครั้นนั้นดวงดาวประหนึ่งร่วงหล่น เปล่งประกายดุจสายฟ้าและเปลวไฟ; วิถีแห่งหมู่ดาวบิดเบี้ยว และการเคลื่อนกลับกลายเป็นมุ่งลงต่ำ
Verse 7
गृध्रा दक्ष शिरः स्पृष्ट्वा समुद्भूताः सहस्रशः । आसीद्गृध्रपक्षच्छायैस्सच्छायो यागमंडपः
เมื่อฝูงแร้งแตะต้องศีรษะที่ถูกตัดของทักษะ ก็ผุดขึ้นมานับพัน; ด้วยเงาปีกของมัน มณฑปยัญพิธีก็ถูกคลุมด้วยเงาทึบอัปมงคล
Verse 8
ववाशिरे यागभूमौ क्रोष्टारो नेत्रकस्तदा । उल्कावृष्टिरभूत्तत्र श्वेतवृश्चिकसंभवा
ครั้งนั้น ณ มณฑลบูชายัญ เหล่าสุนัขจิ้งจอกพากันหอน และนิมิตอัปมงคลอันน่าหวาดหวั่นปรากฏแก่สายตา ที่นั่นเกิดฝนแห่งอุกกาบาตเพลิง ราวกับกำเนิดจากแมงป่องขาว
Verse 9
खरा वाता ववुस्तत्र पांशुवृष्टिसमन्विताः । शलभाश्च समुद्भूता विवर्तानिलकंपिताः
ที่นั่นลมกรรโชกแรงพัดมา พร้อมฝุ่นละอองโปรยปราย ฝูงตั๊กแตนก็ผุดขึ้น ถูกแรงลมหมุนพัดให้สั่นไหวและกระจัดกระจาย
Verse 10
रीतैश्च पवनै रूर्द्ध्वं स दक्षाध्वरमंडपः । दैवान्वितेन दक्षेण यः कृतो नूतनोद्भुतः
ครั้นนั้นลมอันเกรี้ยวกราดและปั่นป่วนได้พัดกระหน่ำ โยนมณฑปบูชายัญของทักษะอันน่าอัศจรรย์ซึ่งสร้างขึ้นใหม่—ที่ทักษะสร้างร่วมกับเหล่าเทพ—ให้ลอยขึ้นและแตกกระจาย
Verse 11
वेमुर्दक्षादयस्सर्वे तदा शोणितमद्भुतम् । वेमुश्च मांसखण्डानि सशल्यानि मुहुर्मुहुः
แล้วทักษะและคนทั้งหลายได้อาเจียนเป็นสายโลหิตอันน่าพิศวง และครั้งแล้วครั้งเล่ายังสำรอกก้อนเนื้อที่ถูกเสี้ยนและเศษแหลมตำ—เป็นลางอันน่าสยดสยองแห่งความพินาศจากการลบหลู่พระศิวะ
Verse 12
सकंपाश्च बभूवुस्ते दीपा वातहता इव । दुःखिताश्चाभवन्सर्वे शस्त्रधाराहता इव
พวกเขาทั้งหมดสั่นสะท้านดุจประทีปที่ถูกลมพัดกระทบ; และทุกคนเศร้าโศกประหนึ่งถูกคมศัสตราฟันลง
Verse 13
तदा निनादजातानि बाष्पवर्षाणि तत्क्षणे । प्रातस्तुषारवर्षीणि पद्मानीव वनांतरे
ครั้นแล้วในขณะนั้นเอง เมื่อเสียงคร่ำครวญบังเกิด ก็มีสายฝนแห่งน้ำตาพรั่งพรู—ดุจดอกบัวในพงไพรยามอรุณที่หยดพราวด้วยละอองน้ำค้าง
Verse 14
दक्षाद्यक्षीणि जातानि ह्यकस्माद्विशदान्यपि । निशायां कमलाश्चैव कुमुदानीव संगवे
ดวงตาทั้งหลาย—เริ่มแต่ทักษะ—พลันซีดเผือดและไร้รัศมีประหนึ่งสิ้นพลัง; และใบหน้าอันดุจดอกบัวที่บานกลางวันก็หม่นในราตรี ราวกับดอกกุมุทที่หุบลงยามรุ่งอรุณ
Verse 15
असृग्ववर्ष देवश्च तिमिरेणावृता दिशः । दिग्दाहोभूद्विशेषेण त्रासयन् सकलाञ्जनान्
ครั้นนั้นบังเกิดลางร้ายอันน่าสะพรึง—ฝนโลหิตตกลงมา ทิศทั้งหลายถูกความมืดปกคลุม และเพลิงเผาผลาญลุกโชนไปทุกทิศโดยเฉพาะ ทำให้สรรพสัตว์หวาดผวา
Verse 16
एवं विधान्यरिष्टानि ददृशुर्विबुधादयः । भयमापेदिरेऽत्यंतं मुने विष्ण्वादिकास्तदा
เมื่อเหล่าเทพและสรรพเทวะเห็นลางร้ายเช่นนั้น ก็เกิดความหวาดกลัวยิ่งนัก; โอ้มุนี ในกาลนั้นแม้พระวิษณุและเหล่าเทพอื่น ๆ ก็ถูกครอบงำด้วยมหาความกลัว.
Verse 17
भुवि ते मूर्छिताः पेतुर्हा हताः स्म इतीरयन् । तरवस्तीरसंजाता नदीवेगहता इव
พวกเขาร้องว่า “อนิจจา เราถูกสังหารแล้ว!” แล้วหมดสติล้มลงสู่พื้นดิน—ดุจต้นไม้ริมฝั่งที่ถูกกระแสน้ำหลากอันเชี่ยวกรากโค่นล้ม.
Verse 18
पतित्वा ते स्थिता भूमौ क्रूराः सर्पा हता इव । कंदुका इव ते भूयः पतिताः पुनरुत्थिताः
เมื่อร่วงลงแล้ว พวกเขานอนแน่นิ่งบนพื้นดินดุจงูดุร้ายที่ถูกตีจนตาย; แล้วอีกครั้งดุจลูกบอลที่กระเด้ง พวกเขาล้มและลุกซ้ำแล้วซ้ำเล่า.
Verse 19
ततस्ते तापसंतप्ता रुरुदुः कुररी इव । रोदनध्वनिसंक्रातोरुक्तिप्रत्युक्तिका इव
ต่อมา เมื่อถูกแผดเผาด้วยความทุกข์จากตบะและโศก พวกเขาร่ำไห้ดุจนกกุรรี; และเสียงคร่ำครวญนั้นก้องกังวานในอากาศประหนึ่งเสียงสะท้อน—เรียกและรับ—สั่นสะเทือนไปทั่ว.
Verse 20
सवैकुंठास्ततस्सर्वे तदा कुंठितशक्तयः । स्वस्वोपकंठमाकंठं लुलुठुः कमठा इव
ครั้นแล้วเหล่าเทพทั้งปวง—แม้อยู่ในวิมานสวรรค์ของตน—กำลังฤทธิ์ก็ทื่อท้นลง ต่างล้มทรุดใกล้ที่ของตน จมถึงลำคอ ดุจเต่าที่หดตัวหมดเรี่ยวแรง
Verse 21
एतस्मिन्नंतरे तत्र संजाता चाशरीरवाक् । श्रावयत्यखिलान् देवान्दक्षं चैव विशेषतः
ในขณะนั้นเอง ณ ที่นั้น ได้บังเกิด “วาจาไร้กาย” ขึ้น ประกาศให้เหล่าเทพทั้งปวงได้สดับ และมุ่งกล่าวถึงทักษะเป็นพิเศษ
Verse 22
आकाशवाण्युवाच । धिक् जन्म तव दक्षाद्य महामूढोसि पापधीः । भविष्यति महद्दुःखमनिवार्यं हरोद्भवम्
วาจาจากฟ้ากล่าวว่า “ช่างน่ารังเกียจยิ่งนักต่อกำเนิดของเจ้า โอ้ทักษะและพวกเดียวกัน! เจ้าหลงผิดยิ่ง มีปัญญาอาบบาป ความทุกข์ใหญ่ซึ่งมิอาจหลีกเลี่ยง อันเกิดเพราะหระ (พระศิวะ) จักบังเกิดแน่แท้”
Verse 23
हाहापि नोत्र ये मूढास्तव देवादयस्थिताः । तेषामपि महादुःखं भविष्यति न संशयः
“อนิจจา! เหล่าผู้หลงผิดที่ยืนอยู่ฝ่ายเจ้า ณ ที่นี้—ทั้งเหล่าเทพและอื่นๆ—ย่อมประสบทุกข์ใหญ่ด้วย มิเป็นที่สงสัย”
Verse 24
ब्रह्मोवाच तच्छ्रुत्वाकाशवचनं दृष्ट्वारिष्टानि तानि च । दक्षः प्रापद्भयं चाति परे देवादयोपि ह
พรหมาตรัสว่า ครั้นได้สดับวาจาจากฟ้า และได้เห็นลางร้ายเหล่านั้นแล้ว ทักษะก็เกิดความหวาดกลัวยิ่งนัก และเหล่าเทพกับหมู่ทิพย์อื่นๆ ก็พากันหวั่นเกรงด้วย
Verse 25
वेपमानस्तदा दक्षो विकलश्चाति चेतसि । अगच्छच्छरणं विष्णोः स्वप्रभोरिंदिरापतेः
ครั้งนั้นทักษะสั่นเทาและจิตใจฟั่นเฟือนยิ่งนัก จึงไปขอพึ่งพิงเป็นสรณะต่อพระวิษณุ ผู้เป็นนายของตน คือพระอินทิราปติ (คู่แห่งพระลักษมี)
Verse 26
सुप्रणम्य भयाविष्टः संस्तूय च विचेतनः । अवोचद्देवदेवं तं विष्णुं स्वजनवत्सलम्
เขาถูกความกลัวครอบงำ จึงก้มกราบอย่างลึกซึ้ง แม้จิตจะสั่นไหวก็ยังสรรเสริญ แล้วกล่าวต่อพระวิษณุ ผู้เป็นเทพเหนือเทพและทรงเมตตาต่อผู้ภักดีของพระองค์เสมอ।
Verse 34
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सती खंडे दुश्शकुनदर्शनं नाम चतुस्त्रिंशोऽध्यायः
ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ส่วนที่สอง รุทรสังหิตา ตอนที่สอง สตีขันฑะ บทที่สามสิบสี่ชื่อว่า “การเห็นลางอัปมงคล” ได้สิ้นสุดลงแล้ว।
Frequently Asked Questions
The emergence of pervasive omens at Dakṣa’s sacrificial arena as Vīrabhadra and Śiva’s gaṇas advance—signals that the dakṣayajña is fated to be disrupted and ruined.
They portray ṛta (cosmic order) reacting to ritual-moral disorder: a yajña performed with pride and disrespect toward Śiva becomes cosmically unsustainable, and nature itself ‘speaks’ the impending correction.
Bodily inauspicious tremors in Dakṣa, earthquake at the yajña-site, midday astral anomalies, a discolored sun with many halos, falling fiery lights, abnormal star-movements, vultures and jackals at the arena, meteor-like showers, dust-storm winds, and swarming insects.