Rig Veda Sukta 100
Mandala 8Sukta 10012 Mantras

Sukta 100

Sukta 8.100

Devata

Indra (with Viśve Devāḥ as supporting powers)

บทสวดนี้ยกย่องพระอินทระว่าเป็นผู้ชนะอันเด็ดขาด ผู้ทำลายสิ่งกีดขวาง (วฤตระ) และปลดปล่อยสายน้ำแห่งชีวิตให้ไหลออกมา ขณะเดียวกันก็อัญเชิญหมู่เทพทั้งปวง (วิศเวเทวาห์) และพันธมิตรอย่างพระวิษณุและทเยาฮ์ ให้ช่วยขยายห้วงอวกาศจักรวาลเพื่อรองรับสายฟ้าของพระองค์ กวีก้าวเข้าไปด้วยความรู้สึกว่าถูกเทพนำทางและค้ำจุน แล้ววอนขอให้พระอินทระ “จัดสรรส่วน” (ภาคะ) เพื่อให้การกระทำอันกล้าหาญและความรุ่งเรืองสำเร็จได้ ดังนั้นสุคตะนี้จึงผสานพลังส่วนตน การปลุกเร้าชุมชน และตำนานต้นแบบการสังหารวฤตระ เข้าเป็นการเคลื่อนไหวทางพิธีกรรมและจิตวิทยาเดียว จากความคับข้องสู่การปลดปล่อย

Mantras

Mantra 1

अयं त एमि तन्वा पुरस्ताद्विश्वे देवा अभि मा यन्ति पश्चात् । यदा मह्यं दीधरो भागमिन्द्रादिन्मया कृणवो वीर्याणि ॥

ข้าพเจ้ามาด้วยกายนี้ (tanū) มายืนเบื้องหน้าเจ้า; เทพทั้งปวงตามมาภายหลังข้าพเจ้า. เมื่อท่าน โอ้ อินทรา ได้ทรงตั้งส่วนแบ่งของข้าพเจ้า (bhāga) ไว้แล้ว, ด้วยข้าพเจ้านี้เองฤทธิกิจอันองอาจ (vīryāṇi) จึงสำเร็จ.

Mantra 2

दधामि ते मधुनो भक्षमग्रे हितस्ते भागः सुतो अस्तु सोमः । असश्च त्वं दक्षिणतः सखा मेऽधा वृत्राणि जङ्घनाव भूरि ॥

ข้าพเจ้าวางอาหารหวานดุจน้ำผึ้ง (madhu) ไว้เบื้องหน้าเจ้าเป็นอันดับแรก; ส่วนแบ่งของท่านได้ถูกกำหนดแล้ว—ขอให้โสมะ (Soma) ถูกคั้นเถิด. และท่านจงนั่งทางขวาเป็นสหายของข้าพเจ้า; แล้วเราทั้งสองจักเหยียบย่ำทำลายอุปสรรคมากมาย (vṛtrāṇi).

Mantra 3

प्र सु स्तोमं भरत वाजयन्त इन्द्राय सत्यं यदि सत्यमस्ति । नेन्द्रो अस्तीति नेम उ त्व आह क ईं ददर्श कमभि ष्टवाम ॥

จงนำบทสรรเสริญ (stoma) ออกมา เฆี่ยนเร้าไปสู่ความอุดมและชัยชนะ เพื่ออินทรา—ด้วยถ้อยคำสัตย์จริง หากความจริง (satya) มีอยู่แท้. อย่าให้ผู้ใดกล่าวว่า ‘อินทราไม่มี’. ใครเล่าได้เห็น? แล้วเราจักสรรเสริญผู้ใด จักขับร้องต่อผู้ใด?

Mantra 4

अयमस्मि जरितः पश्य मेह विश्वा जातान्यभ्यस्मि मह्ना । ऋतस्य मा प्रदिशो वर्धयन्त्यादर्दिरो भुवना दर्दरीमि ॥

ข้าพเจ้าอยู่ ณ ที่นี้ โอผู้ขับสรรเสริญ—จงดูข้าเถิด: ด้วยความยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าครอบคลุมสรรพสิ่งที่บังเกิดแล้วทั้งปวง. ทิศทั้งหลายแห่ง ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรมของจักรวาล) เพิ่มพูนข้าพเจ้า; ถูกแรงเร้าอันนั้นขับดัน ข้าพเจ้าทำให้โลกทั้งหลายกึกก้อง และทลายความตรึงแน่นอันคงที่ของมัน.

Mantra 5

आ यन्मा वेना अरुहन्नृतस्यँ एकमासीनं हर्यतस्य पृष्ठे । मनश्चिन्मे हृद आ प्रत्यवोचदचिक्रदञ्छिशुमन्तः सखायः ॥

เมื่อเหล่าผู้แสวงทัศนะ (vena) ยกข้าพเจ้าขึ้นสู่สัจจะ—ข้าพเจ้าผู้นั่งอยู่ใน “หนึ่งเดียว” บนหลังแห่งผู้เรืองรอง—เมื่อนั้น แม้จิตในหทัยของข้าพเจ้าก็ตอบรับกลับด้วยความยินยอม; และสหายทั้งหลาย ผู้เปี่ยมด้วยความปีติประหนึ่งทารกที่เพิ่งบังเกิดใหม่ ต่างร้องโห่พร้อมกัน.

Mantra 6

विश्वेत्ता ते सवनेषु प्रवाच्या या चकर्थ मघवन्निन्द्र सुन्वते । पारावतं यत्पुरुसम्भृतं वस्वपावृणोः शरभाय ऋषिबन्धवे ॥

กิจทั้งปวงของท่านพึงถูกประกาศในทุกพิธีคั้น (savana) โออินทระผู้เอื้อเฟื้อ เพื่อผู้รินโสมะ: ว่าท่านได้เปิดเผยทรัพย์อันไกลโพ้นซึ่งสั่งสมไว้มากเพียงใด ให้แก่ศรภะ (Śarabha) ผู้เป็นญาติแห่งฤๅษี.

Mantra 7

प्र नूनं धावता पृथङ्नेह यो वो अवावरीत् । नि षीं वृत्रस्य मर्मणि वज्रमिन्द्रो अपीपतत् ॥

บัดนี้จงพุ่งไปข้างหน้า ต่างคนต่างไปตามทางของตน—ที่นี่มีผู้ซึ่งจะกดทับพวกเจ้าไว้. อินทระได้ซัดพลังสายฟ้าแห่งวัชระลงตรงสู่แก่นจุดเปราะบางของวฤตระ (Vṛtra).

Mantra 8

मनोजवा अयमान आयसीमतरत्पुरम् । दिवं सुपर्णो गत्वाय सोमं वज्रिण आभरत् ॥

รวดเร็วประหนึ่งจิต ตรงแน่วไม่วกวน เขาข้ามป้อมปราการเหล็กได้; ผู้มีปีกงามนั้นไปสู่สวรรค์ แล้วนำโสมะ (Soma) กลับมาให้ผู้ถือวัชระ.

Mantra 9

समुद्रे अन्तः शयत उद्ना वज्रो अभीवृतः । भरन्त्यस्मै संयतः पुरःप्रस्रवणा बलिम् ॥

ภายในมหาสมุทร พลังสายฟ้าแห่งวัชระนอนสงบ ถูกห่อหุ้มด้วยสายน้ำ; ธารทั้งหลายที่ไหลนำหน้า ถูกควบคุมไว้ด้วยระเบียบ นำเครื่องบูชาแห่งพลังมาถวายแด่เขา.

Mantra 10

यद्वाग्वदन्त्यविचेतनानि राष्ट्री देवानां निषसाद मन्द्रा । चतस्र ऊर्जं दुदुहे पयांसि क्व स्विदस्याः परमं जगाम ॥

เมื่อวาจา (Vāc) กล่าวสิ่งที่ยังมิได้ถูกรู้แจ้ง พระนางผู้เป็นราชินีผู้ทรงอำนาจเหนือเหล่าเทพ ก็ประทับนั่งด้วยความรื่นรมย์. พลังทั้งสี่ประการรีดเอาแก่นกำลังอันหล่อเลี้ยงและน้ำนม—สายธารแห่งความปีติ; แต่ที่ประทับสูงสุดของพระนางนั้นเล่า ไปถึงที่ใดกันแน่?

Mantra 11

देवीं वाचमजनयन्त देवास्तां विश्वरूपाः पशवो वदन्ति । सा नो मन्द्रेषमूर्जं दुहाना धेनुर्वागस्मानुप सुष्टुतैतु ॥

เหล่าเทพได้ให้กำเนิดเทวีวาจา (Vāc); สรรพสัตว์ผู้มีรูปทั้งปวงต่างกล่าวนามและถ้อยคำของนาง. ขอให้นาง—วาจาผู้เป็นโคนม—รีดเอาความรื่นรมย์ แรงดลใจ และพลังหล่อเลี้ยงเพื่อเรา แล้วเสด็จมาใกล้เรา ผู้สรรเสริญนางอย่างงดงามเถิด.

Mantra 12

सखे विष्णो वितरं वि क्रमस्व द्यौर्देहि लोकं वज्राय विष्कभे । हनाव वृत्रं रिणचाव सिन्धूनिन्द्रस्य यन्तु प्रसवे विसृष्टाः ॥

โอ้สหายวิษณุ (Viṣṇu) จงก้าวย่างให้กว้างไกลยิ่งขึ้น; โอ้สวรรค์ จงประทานที่ว่าง—จงค้ำจุนให้เปิดออกเพื่อพลังสายฟ้า. ขอให้เราฆ่าวฤตระ (Vṛtra) และปลดปล่อยสายน้ำทั้งหลาย; เมื่อถูกปล่อยด้วยแรงกระตุ้นแห่งการบันดาล ขอให้มันไหลหลั่งออกไปเพื่ออินทรา (Indra).

Frequently Asked Questions

The hymn centers on Indra striking down Vṛtra (the power of obstruction) with the vajra and thereby releasing the rivers—symbolizing the return of flow, fertility, and order.

They function as supporting powers who accompany and reinforce the act of worship and victory, showing that Indra’s breakthrough is upheld by a wider divine harmony.

It asks Indra to assign the worshipper’s rightful share of strength and prosperity, so that one’s efforts become effective and ‘heroic powers’ (vīrya) can be accomplished.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App