Sarga 56 Hero
Sundara KandaSarga 5634 Verses

Sarga 56

षट्पञ्चाशः सर्गः — वैदेही-आश्वासनम् तथा अरिष्टारोहणम् (Consoling Sita and Ascending Mount Arishta)

सुन्दरकाण्ड

สรรค์นี้ปิดฉากการเข้าเฝ้าของหนุมานกับนางสีดา และเชื่อมไปสู่การกระโดดกลับของท่าน หนุมานถวายบังคมด้วยความเคารพ ณ ใต้ต้นชิงศุปา พร้อมกล่าวยืนยันชัดเจนว่านางสีดายังปลอดภัยไม่บาดเจ็บ—หน้าที่แรกของทูตคือเป็นพยานตามความจริงและกราบทูลด้วยถ้อยคำอันสมควร จากนั้นนางสีดากล่าวด้วยภรรยาสเนหะและความซื่อสัตย์ต่อพระสวามี ยอมรับความสามารถของหนุมาน แต่กำชับหลักยุทธธรรมว่า การกู้ภัยของพระรามควรสำแดงพระเดชานุภาพแห่งนักรบ ให้ลงกาถูกครอบงำด้วยศร และให้นางได้รับการอัญเชิญกลับอย่างสมพระเกียรติ หนุมานตอบด้วยเหตุผลเพื่อปลอบประโลมว่า พระรามจะเสด็จมาโดยเร็วพร้อมวานรและหมีผู้กล้าเพื่อขจัดความโศก แล้วจึงลาทูลลาโดยพิธี ฉากย้ายไปยังเขาอริษฏะ มีพรรณนากวีให้ภูเขาเสมือนมีชีวิต: ห่มเมฆ ดุจมีดวงตาเป็นแร่ธาตุ สายน้ำกังวานประหนึ่งสาธยายพระเวท และน้ำตกสะท้อนก้อง หนุมานไต่ขึ้น ขยายกาย เตรียมข้ามมหาสมุทรเค็ม; แรงกดของท่านบดหิน สะเทือนพฤกษา ทำสิงห์หวาดผวา กระจายเหล่าวิทยาธรี และขับเหล่าอมนุษย์ให้ลอยขึ้นสู่ฟ้า จนภูเขาดูราวยุบและราบลงด้วยกำลังนั้น ท้ายที่สุดหนุมานกระโดดสู่เวหาอย่างง่ายดาย ข้ามสมุทรที่คลื่นซัดไปยังฝั่งเหนือ เพื่อกลับไปพบพระรามอีกครั้ง

Shlokas

Verse 1

ततस्तु शिंशुपामूले जानकीं पर्युपस्थिताम्।अभिवाद्याब्रवीद्दिष्ट्या पश्यामि त्वामिहाक्षताम्।।।।

ครั้นแล้วหนุมานเข้าไปใกล้พระนางชานกีผู้ประทับอยู่ ณ โคนต้นชิงศุปา กราบนอบน้อมแล้วกล่าวว่า “ด้วยบุญวาสนา ข้าได้เห็นพระองค์ที่นี่โดยปราศจากอันตราย”

Verse 2

ततस्तं प्रस्थितं सीता वीक्षमाणा पुनः पुनः।भर्तृस्नेहान्वितं वाक्यं हनुमन्तमभाषत।।।।

แล้วนางสีดาเพ่งมองหนุมานผู้เตรียมออกเดินทางครั้งแล้วครั้งเล่า และกล่าวถ้อยคำอันเปี่ยมด้วยความรักมั่นคงต่อพระสวามี คือพระศรีราม

Verse 3

काममस्य त्वमेवैकः कार्यस्य परिसाधने।पर्याप्तः परवीरघ्न यशस्यस्ते बलोदयः।।।।

แท้จริงแล้ว โอ้ผู้พิฆาตวีรชนฝ่ายศัตรู ท่านเพียงผู้เดียวก็เพียงพอจะสำเร็จภารกิจนี้; ความเพียรที่สัมฤทธิ์ผลจักนำยศศักดิ์และความกำลังอันผุดพูนขึ้นใหม่แก่ท่าน

Verse 4

शरैस्तु सङ्कुलां कृत्वा लङ्कां परबलार्दनः।मां नयेद्यदि काकुत्स्थस्तत्तस्य सदृशं भवेत्।।।।

“หากพระรามแห่งวงศ์กากุตสถะ ผู้ทำลายกำลังศัตรู เสด็จมาถึงลงกา โปรยลูกศรให้แน่นทั่วนคร แล้วพาข้ากลับไป การกระทำนั้นย่อมสมพระเกียรติของพระองค์แท้”

Verse 5

तद्यथा तस्य विक्रान्तमनुरूपं महात्मनः।भवत्याहवशूरस्य तथा त्वमुपपादय।।।।

“ฉะนั้น ท่านจงจัดการให้การรุกอันองอาจของมหาตมะ พระรามผู้กล้าหาญในสนามรบ บังเกิดขึ้นให้สมกับพระเกียรติและฐานะของพระองค์”

Verse 6

तदर्थोपहितं वाक्यं प्रश्रितं हेतुसंहितम्।निशम्य हनुमांस्तस्या वाक्यमुत्तरमब्रवीत्।।।।

ครั้นหนุมานได้สดับถ้อยคำของนาง อันมุ่งหมายชัดเจน สุภาพอ่อนน้อม และประกอบด้วยเหตุผลอันสมบูรณ์แล้ว จึงกล่าวถ้อยตอบแก่นาง

Verse 7

क्षिप्रमेष्यति काकुत्स्थः हर्यृक्षप्रवरैर्वृतः।यस्ते युधि विजित्यारीन् शोकं व्यपनयिष्यति।।।।

พระรามผู้สืบวงศ์กากุตสถะจักเสด็จมาโดยเร็ว รายล้อมด้วยเหล่าวานรและหมีผู้ประเสริฐ; ครั้นทรงพิชิตศัตรูของท่านในสนามรบแล้ว จักทรงขจัดความโศกของท่านให้สิ้นไป

Verse 8

एवमाश्वास्य वैदेहीं हनुमान् मारुतात्मजः।गमनाय मतिं कृत्वा वैदेहीमभ्यवादयत्।।।।

ครั้นหนุมาน โอรสแห่งพระพาย ได้ปลอบประโลมพระไวเทหีแล้ว ก็ตั้งพระทัยจะออกเดินทาง และถวายบังคมพระไวเทหีด้วยความเคารพ

Verse 9

ततस्स कपिशार्दूलः स्वामिसन्दर्शनोत्सुकः।आरुरोह गिरिश्रेष्ठमरिष्टमरिमर्दनः।।।।

แล้วหนุมาน ผู้ขยี้ศัตรู เป็นดุจพยัคฆ์แห่งหมู่วานร ด้วยความกระหายจะได้เฝ้าพระนายอีกครั้ง จึงไต่ขึ้นสู่ภูเขาอริษฏะอันประเสริฐ

Verse 10

तुङ्गपद्मकजुष्टाभिर्नीलाभिर्वनराजिभिः।सोत्तरीयमिवाम्भोदैः शृंगान्तरविलम्बिभिः।।।।

ด้วยแนวป่ามืดครึ้มอันเต็มไปด้วยต้นปัทมกะสูงตระหง่าน และด้วยหมู่เมฆฝนที่ห้อยระย้าคั่นอยู่ระหว่างยอดเขา ภูเขาอริษฏะแลดูประหนึ่งนุ่งห่มผ้าคลุมบ่าดุจอุตตราสงค์

Verse 11

बोध्यमानमिव प्रीत्या दिवाकरकरैश्शुभैः।उन्मिषन्तमिवोद्धूतैर्लोचनैरिव धातुभिः।।।।

ประหนึ่งถูกปลุกด้วยความเอ็นดูโดยรัศมีอันเป็นมงคลของพระอาทิตย์ ภูเขานั้นแลดูราวกับลืมตา—ดุจแร่ธาตุที่ปรากฏเป็น ‘ดวงตา’ เมื่อฝุ่นถูกพัดปลิวไป

Verse 12

तोयौघननिस्स्वनैर्मन्द्रैः प्राधीतमिव पर्वतम्।प्रगीतमिव विस्पष्टैर्नानाप्रस्रवणस्वनैः।।।।

ด้วยเสียงกึกก้องทุ้มลึกของกระแสน้ำเชี่ยว ภูเขานั้นดูประหนึ่งกำลังสาธยายมนต์ศักดิ์สิทธิ์อย่างกังวาน; และด้วยท่วงทำนองใสชัดหลากหลายจากสายน้ำตกนานา ก็ประหนึ่งกำลังขับร้องเพลงสรรเสริญ

Verse 13

देवदारुभिरत्युच्चैरूर्ध्वबाहुमिव स्थितम्।प्रपातजलनिर्घोषैः प्राक्रुष्टमिव सर्वतः।।।।

ด้วยต้นเทวดารุ (เดโวดาระ) ที่สูงล้ำ ภูเขานั้นดูประหนึ่งยืนชูแขนขึ้นเหนือศีรษะ; และด้วยเสียงคำรามของสายน้ำตก ก็ประหนึ่งร้องก้องออกมาจากทุกทิศ

Verse 14

वेपमानमिव श्यामैः कम्पमानैश्शरद्वनैः।वेणुभिर्मारुतोद्धूतैः कूजन्तमिव कीचकैः।।।।

ด้วยเมฆฤดูสารทอันมืดครึ้มสั่นไหว ภูเขานั้นดูประหนึ่งกำลังสั่นสะท้าน; และด้วยกอไผ่ที่ถูกลมพัดไหว—ดุจเสียงเจื้อยแจ้วของกีจคะ—ก็ประหนึ่งพร่ำขับเสียงกังวานมีชีวิต

Verse 15

निश्श्वसन्तमिवामर्षाद्घोरैराशीविषोत्तमैः।नीहारकृतगम्भीरैर्ध्यायन्तमिव गह्वरैः।।।।

มันดูประหนึ่งกำลังพ่นลมหายใจฟ่อด้วยความพิโรธ เพราะมีอสรพิษผู้ทรงพิษอันน่าสะพรึงกลัวอยู่มาก; และด้วยถ้ำลึกที่ขรึมขลังเพราะม่านหมอก ก็ประหนึ่งกำลังเพ่งฌานอยู่ในความสงัดภายใน.

Verse 16

मेघपादनिभैः पादैः प्रक्रान्तमिव सर्वतः।जृंम्भमाणमिवाऽकाशे शिखरैरभ्रमालिभिः।।।।

ด้วยเชิงเขาที่ดุจเท้าของเมฆ มันดูประหนึ่งก้าวย่างไปทั่วทุกทิศ; และด้วยยอดเขาที่คล้องพวงมาลัยแห่งหมู่เมฆ มันดูประหนึ่งหาวเหยียดขึ้นสู่เวหา.

Verse 17

कूटैश्च बहुधा कीर्णैश्शोभितं बहुकन्दरैः।सालतालाश्वकर्णैश्च वंशैश्च बहुभिर्वृतम्।।।।

มันงดงามด้วยถ้ำมากมาย และกระจัดกระจายด้วยยอดเขาหลากหลายจนดูรุ่งเรือง; อีกทั้งถูกปกคลุมด้วยหมู่ไม้สาละ ตาล อัศวกรรณ และกอไผ่นานาพันธุ์เป็นอันมาก.

Verse 18

लतावितानैर्विततैः पुष्पवद्भिरलङ्कृतम्।नानामृगगणाकीर्णं धातुनिष्यन्दभूषितम्।।।।

มันประดับด้วยเพิงเถาวัลย์ที่แผ่กว้าง อัดแน่นด้วยดอกไม้; แน่นขนัดด้วยฝูงสัตว์นานาชนิด; และงดงามด้วยธารย้อยไหลของแร่ธาตุหลากสีที่หลั่งลงตามไหล่เขา.

Verse 19

बहुप्रस्रवणोपेतं शिलासञ्चयसङ्कटम्।महर्षियक्षगन्धर्वकिन्नरोरगसेवितम्।।।।

มันประกอบด้วยน้ำตกมากมาย ขรุขระคับแคบด้วยกองศิลา; และเป็นที่สัญจรของมหาฤๅษี ยักษ์ (ยักษะ) คนธรรพ์ กินนร และหมู่นาคผู้เป็นอุรคะ.

Verse 20

लतापादपसङ्घातं सिंहाध्युषितकन्दरम्।व्याघ्रसङ्घसमाकीर्णं स्वादुमूलफलद्रुमम्।।।।

ที่นั่นหนาทึบด้วยเถาวัลย์และหมู่ไม้ ถ้ำทั้งหลายเป็นที่อาศัยของสิงโต คลาคล่ำด้วยฝูงเสือ และอุดมด้วยต้นไม้ที่ให้หัวรากและผลอันหวาน

Verse 21

तमारुरोह हनुमान् पर्वतं पवनात्मजः।रामदर्शनशीघ्रेण प्रहर्षेणाभिचोदितः।।।।

ด้วยความปีติและความปรารถนาจะได้เฝ้าพระศรีรามโดยเร็ว หนุมานผู้เป็นโอรสแห่งเทพวายุจึงไต่ขึ้นสู่ภูเขานั้น

Verse 22

तेन पादतलाक्रान्ता रम्येषु गिरिसानुषु।सघोषास्समशीर्यन्त शिलाश्चूर्णीकृतास्ततः।।।।

เมื่อถูกฝ่าเท้าของเขาเหยียบย่ำบนไหล่เขาอันงดงาม ก้อนศิลาก็ถูกบดขยี้ แล้วแตกกระจายด้วยเสียงกึกก้อง กลิ้งตกลงไปจนเป็นผง

Verse 23

स तमारुह्य शैलेन्द्रं व्यवर्धत महाकपिः।दक्षिणादुत्तरं पारं प्रार्थयन् लवणाम्भसः।।।।

ครั้นขึ้นสู่ภูเขาอันเป็นราชาแห่งขุนเขาแล้ว มหาวานรนั้นก็ขยายกายให้ใหญ่โต ปรารถนาจะข้ามมหาสมุทรเค็มจากฝั่งใต้ไปยังฝั่งเหนือ

Verse 24

अधिरुह्य ततो वीरः पर्वतं पवनात्मजः।ददर्श सागरं भीमं मीनोरगनिषेवितम्।।।।

แล้ววีรบุรุษผู้เป็นโอรสแห่งพระพายุได้ปีนขึ้นสู่ภูเขา และทอดพระเนตรมหาสมุทรอันน่าสะพรึงกลัว ซึ่งมีหมู่ปลาและนาคอาศัยอยู่

Verse 25

स मारुत इवाऽकाशं मारुतस्यात्मसम्भवः।प्रपेदे हरिशार्दूलो दक्षिणादुत्तरां दिशम्।।।।

วานรผู้เป็นดุจพยัคฆ์ ผู้บังเกิดจากพระพายุ พุ่งขึ้นสู่ท้องฟ้าดุจสายลมเอง เคลื่อนจากทิศใต้ไปสู่ทิศเหนือ

Verse 26

स तदा पीडितस्तेन कपिना पर्वतोत्तमः।ररास सह तैर्भूतैः प्रविशन्वसुधातलम्।।।।कम्पमानैश्च शिखरैः पतद्भिरपि च द्रुमैः।

ครั้นนั้น ภูเขาอันประเสริฐถูกวานรนั้นกดทับ จึงครวญครางพร้อมหมู่สัตว์ทั้งหลาย ขณะจมลงสู่พื้นพิภพ—ยอดเขาสั่นไหว และหมู่ไม้ก็ร่วงหล่น

Verse 27

तस्योरुवेगोन्मथिताः पादपाः पुष्पशालिनः।।।।निपेतुर्भूतले रुग्णाश्शक्रायुधहता इव।

ด้วยแรงกระแทกอันรุนแรงจากต้นขาของเขา เหล่าต้นไม้ที่อวลด้วยดอกไม้ถูกสั่นสะเทือนจนร่วงลงสู่พื้นดิน ประหนึ่งคนเจ็บที่ถูกวัชระของพระอินทร์ฟาดล้ม

Verse 28

कन्दरान्तरसंस्थानां पीडितानां महौजसाम्।।।।सिंहानां निनदो भीमो नभो भिन्दन् स शुश्रुवे।

ได้ยินเสียงคำรามอันน่าสะพรึงของสิงห์ผู้มีกำลังใหญ่ ซึ่งสถิตอยู่ในถ้ำภูเขา—ดังกึกก้องราวกับผ่าท้องฟ้า—เมื่อถูกกดทับท่ามกลางความปั่นป่วน

Verse 29

त्रस्तव्यावृत्तवसना व्याकुलीकृतभूषणाः।।।।विद्याधर्यः समुत्पेतुस्सहसा धरणीधरात्।

เหล่านางวิทยาธรีทั้งหลาย ครั้นตกพระทัย ผ้านุ่งห่มเคลื่อนหลุด เครื่องประดับกระจัดกระจาย ก็พลันเหาะขึ้นจากภูเขานั้นโดยฉับพลัน

Verse 30

अतिप्रमाणा बलिनो दीप्तजिह्वा महाविषाः।।।।निपीडितशिरोग्रीवा व्यचेष्टन्त महाहयः।

เหล่านาคราชอันใหญ่โตและทรงพลัง ลิ้นส่องประกายและมีพิษร้ายแรง ต่างดิ้นพล่านกระเสือกกระสน เพราะศีรษะและคอถูกกดทับด้วยแรงบดขยี้ของหนุมาน

Verse 31

किन्नरोरगन्धर्वयक्षविद्याधरास्तदा।।।।पीडितं तं नगवरं त्यक्त्वा गगनमास्थिता:।

ครั้งนั้น เหล่ากินนร นาค (อุรค) คนธรรพ์ ยักษ์ และวิทยาธร ต่างละทิ้งภูเขาอันประเสริฐที่ถูกบีบคั้นนั้น แล้วเหินขึ้นสู่เวหา

Verse 32

स च भूमिधरः श्रीमान्बलिना तेन पीडितः।।।।सवृक्षशिखरोदग्रः प्रविवेश रसातलम्।

ภูเขาอันรุ่งเรืองนั้น เมื่อถูกผู้ทรงพลังบีบคั้น ก็ยังมีหมู่ไม้และยอดเขาสูงตระหง่านติดอยู่ แล้วจมลึกลงสู่รสาตละ แดนบาดาล

Verse 33

दशयोजनविस्तारस्त्रिंशद्योजनमुच्छ्रितः।।।।धरण्यां समतां यातः स बभूव धराधरः।

ภูเขานั้นกว้างสิบโยชน์ สูงสามสิบโยชน์ ถูกทำให้ราบลงจนเสมอพื้นดิน กลายเป็นระดับเดียวกับแผ่นดิน

Verse 34

स लिलङ्घयिषुर्भीमं सलीलं लवणार्णवम्।।।।कल्लोलास्फालवेलान्तमुत्पपात नभो हरिः।

ด้วยปรารถนาจะข้ามมหาสมุทรเค็มอันน่ากลัว ซึ่งคลื่นใหญ่ซัดกระหน่ำชายฝั่ง หนุมานวีรวานรจึงกระโจนขึ้นสู่เวหาอย่างแช่มช้อยดุจเล่นสนุก

Frequently Asked Questions

Sītā’s counsel creates a dharma-guided constraint on strategy: the rescue must be achieved in a way worthy of Rāma’s royal and martial stature—decisive yet principled—so that victory is not merely successful but morally and reputationally consonant with maryādā.

Right action includes right manner: Hanumān models disciplined service (salutation, truthful report, and reassurance), while Sītā articulates that ends and means must align—heroic capacity should express itself through ethically ordered kingship, not impulsive force.

The śiṃśupā tree as the intimate locus of Sītā’s captivity and testimony; Mount Ariṣṭa as a vividly personified launch-point for the return mission; and the lavaṇārṇava (salt ocean) as the liminal boundary Hanumān must cross to reunite intelligence with command.