
इन्द्रजित्प्रेषणम्—ब्रह्मास्त्रबन्धः, हनूमद्ग्रहणं, रावणसभाप्रवेशः (Indrajit’s Deployment—Brahmāstra Binding, Hanuman’s Capture, Entry into Ravana’s Court)
सुन्दरकाण्ड
หลังจากอักษะถูกสังหารแล้ว ราวณะผู้เป็นจอมแห่งรากษสระงับโทสะและมีบัญชาแก่อินทรชิตว่า จงปราบศัตรูโดยไม่ต้องทำลายกองทัพให้สิ้น จงพิจารณากำลังตนและกำลังฝ่ายตรงข้าม และใช้วิชาอาวุธ (อัสตรวิทยา) ให้เหมาะสม อินทรชิตผู้มีปิตามหาศัสตราเป็นกำลัง ขึ้นรถศึกทิพย์เทียมม้าสี่ตัว มุ่งไปยังหนุมาน การรบของทั้งสองผู้มีความเร็วและเดชานุภาพยิ่งนัก ทำให้สรรพสัตว์ตื่นตะลึง แม้ศร ‘ไม่พลาดเป้า’ ของอินทรชิตก็ยังไม่อาจหยุดหนุมานได้ ครั้นเห็นว่าหนุมานยากจะประหาร อินทรชิตจึงใช้พรหมาศตราผูกมัด หนุมานรู้ว่าเป็นพันธนาการแห่งพรหมาศตรา แม้ระลึกถึงกำลังปลดพันธนาการของตนได้ ก็ยังนอบน้อมต่อพระบัญชาของปิตามหะ เพื่อประโยชน์ทางยุทธวิธีในการได้เข้าเฝ้าราชารากษส เมื่อรากษสทั้งหลายเอาเส้นปอและเปลือกไม้ผูกซ้ำ พันธนาการพรหมาศตราก็คลายไป เพราะพันธนาการแห่งอัสตราไม่อาจทนต่อพันธนาการอื่นได้ อินทรชิตนำหนุมานเข้าสู่ท้องพระโรง เหล่ารากษสพิจารณาโทษทัณฑ์ต่าง ๆ ราวณะซักถามเหล่าเสนาบดีผู้เฒ่าเกี่ยวกับหนุมาน หนุมานจึงบอกตนและทูลว่าเป็นทูตของ ‘หรีศวร’ คือพระศรีราม
Verse 1
ततस्तु रक्षोधिपतिर्महात्मा हनूमताक्षे निहते कुमारे।मनस्समाधाय सदेवकल्पं समादिदेशेन्द्रजितं सरोषः।।।।
ครั้นแล้ว ราชาแห่งรากษสผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อกุมารอักษะถูกหนุมานสังหาร ก็ทรงพิโรธนัก; ทรงตั้งพระทัยให้มั่น แล้วมีพระบัญชาแก่อินทรชิต ผู้ประหนึ่งเทพเจ้า
Verse 2
त्वमस्त्रविच्छस्त्रविदां वरिष्ठस्सुरासुराणामपि शोकदाता।सुरेषु सेन्द्रेषु च दृष्टकर्मा पितामहाराधनसञ्चितास्त्रः।।।।
ท่านเป็นผู้เชี่ยวชาญวิชาอัสตรา และเป็นยอดแห่งผู้รู้ศัสตรา ท่านยังเป็นผู้ก่อทุกข์แก่ทั้งเทวะและอสูรได้ด้วย วีรกรรมของท่านประจักษ์แล้วแม้ในหมู่เทวะที่มีพระอินทร์เป็นประมุข และด้วยการบูชาพิทามหะพรหมา ท่านจึงสั่งสมอัสตราอันทรงฤทธิ์ไว้มากมาย
Verse 3
तवास्त्रबलमासाद्य ससुराः समरुद्गणाः।न शेकुस्समरे स्थातुं सुरेश्वरसमाश्रिताः।।।।
เมื่อประจันกับเดชแห่งอัสตราของท่าน แม้เหล่าเทวะพร้อมหมู่มารุต—แม้จะอาศัยพระอินทร์ผู้เป็นจอมเทพ—ก็ยังมิอาจยืนหยัดต้านท่านได้ในสนามรบ
Verse 4
न कश्चित्त्रिषु लोकेषु संयुगेन गतश्रमः।भुजवीर्याभिगुप्तश्च तपसा चाभिरक्षितः।।।।देशकालविभागज्ञस्त्वमेव मतिसत्तमः।
ในสามโลกนี้ ไม่มีผู้ใดเหมือนท่านที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในศึก; ท่านได้รับความคุ้มครองด้วยพละแขน และได้รับการพิทักษ์ด้วยตบะ และท่านผู้เลิศด้วยปัญญาแต่ผู้เดียว รู้การจำแนกเทศะและกาละ เพื่อเลือกกาลสถานอันสมควรแก่การกระทำ
Verse 5
न तेऽस्त्यशक्यं समरेषु कर्मणा न तेऽस्त्यकार्यं मतिपूर्वमन्त्रणे।न सोऽस्ति कश्चित्त्रिषु सङ्ग्रहेषु वै न वेद यस्तेऽस्त्रबलं बलं च ते।।।।
ในสมรภูมิ ไม่มีภารกิจใดที่ท่านทำมิได้; ด้วยปัญญาอันหยั่งรู้และคำปรึกษาอันรอบคอบของท่าน ก็ไม่มีการงานใดเกินกำลังเลย แท้จริงในสามโลก ไม่มีผู้ใดไม่รู้เดชแห่งอัสตราของท่าน และพละกำลังของท่านเองด้วย
Verse 6
ममानुरूपं तपसो बलं च ते पराक्रमश्चास्त्रबलं च संयुगे।न त्वां समासाद्य रणावमर्दे मनश्श्रमं गच्छति निश्चितार्थम्।।।।
กำลังแห่งตบะของท่าน ความกล้าหาญ และอานุภาพแห่งศัสตราในสนามรบ ย่อมเสมอด้วยของเรา แต่เมื่อประจันหน้าในความชุลมุนแห่งสงคราม ใจเรามิได้หวั่นไหว เพราะผลนั้นแน่นอนแล้ว
Verse 7
निहताः किङ्करास्सर्वे जम्बुमाली च राक्षसः।अमात्यपुत्रा वीराश्च पञ्च सेनाग्रयायिनः।।।।बलानि सुसमृद्धानि साश्वनागरथानि च।
“พวกกิงกราทั้งหมดถูกสังหารแล้ว ทั้งยักษ์ชัมพุมาลีด้วย บุตรเสนาบดีผู้กล้าหาญ และผู้นำทัพชั้นหน้าอีกห้าคน แม้กองกำลังที่พรั่งพร้อม—พร้อมม้า ช้าง และรถศึก—ก็ถูกทำลายสิ้น”
Verse 8
सहोदरस्ते दयितः कुमारोऽक्षश्च सूदितः।।।।न हि तेष्वेव मे सारो यस्त्वय्यरिनिषूदन।
น้องร่วมสายโลหิตอันเป็นที่รักของท่าน คือเจ้าชายอักษะ ก็ถูกสังหารแล้ว โอ้ผู้ปราบศัตรู ความไว้วางใจของข้ามิได้อยู่ที่พวกเขา หากอยู่ที่ท่านเท่านั้น
Verse 9
इदं हि दृष्ट्वा मतिमन्महद्बलं कपेः प्रभावं च पराक्रमं च।त्वमात्मनश्चापि समीक्ष्य सारं कुरुष्व वेगं स्वबलानुरूपम्।।।।
โอ้ผู้มีปัญญา ครั้นได้เห็นกำลังอันยิ่งใหญ่ของวานรนี้ ทั้งอานุภาพและความกล้าหาญแล้ว จงพิจารณาแก่นแท้แห่งกำลังของตนด้วย แล้วจึงเร่งความเร็วและแรงให้เหมาะกับกำลังของตน
Verse 10
बलावमर्थस्तयि सन्निकृष्टे यथा गते शाम्यति शान्तशत्रौ।तथा समीक्ष्यात्मबलं परं च समारभस्वास्त्रविदां वरिष्ठ।।।।
โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่นักรู้ศัสตรา เมื่อเข้าใกล้แล้วจงประเมินกำลังศัตรู เพื่อให้เขาถูกปราบโดยไม่ก่อความพินาศเกินควร ครั้นชั่งกำลังตนและกำลังฝ่ายตรงข้ามแล้ว จึงเริ่มการรบ
Verse 11
न वीरसेना गणशोच्यवन्ति न वज्रमादाय विशालसारम्।न मारुतस्यास्य गतेः प्रमाणं न चाग्निकल्पः करणेन हन्तुम्।।।।
อย่าส่งกองทัพวีรชนเป็นหมู่ใหญ่ไปเลย ต่อหน้าวานรผู้มีกำลังมหาศาลนี้ย่อมไร้ผล แม้สายฟ้าวัชระก็ไม่อาจทำอะไรได้ ความเร็วของเขาดุจพายุเกินประมาณ และเขาประหนึ่งไฟ—อาวุธสามัญย่อมฆ่าไม่ลง
Verse 12
तमेवमर्थं प्रसमीक्ष्य सम्यक् स्वकर्मसाम्याद्धि समाहितात्मा।स्मरंश्च दिव्यं धनुषोऽस्त्रवीर्यं व्रजाक्षतं कर्म समारभस्व।।।।
เมื่อพิจารณาเรื่องนี้โดยถี่ถ้วน ด้วยจิตตั้งมั่นและดุลยพินิจอันถูกต้องแล้ว จงระลึกถึงฤทธิ์ทิพย์แห่งคันศรและศัสตราอัสตราของตน แล้วจงไปเริ่มภารกิจนั้นให้สำเร็จ โดยไม่ให้ตนพินาศกลางคัน
Verse 13
न खल्वियं मतिश्श्रेष्ठा यत्त्वां सम्प्रेषयाम्यहम्।इयं च राजधर्माणां क्षत्रियस्य मतिर्मता।।।।
แท้จริงแล้ว นี่มิใช่ความดำริอันประเสริฐที่สุดที่เราจะส่งเจ้าไป แต่ตามราชธรรมแล้ว นี่แลเป็นมติอันควรของกษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ)
Verse 14
नानाशस्त्रेषु सङ्ग्रामे वैशारद्यमरिन्दम।अवश्यमेव बोद्धव्यं काम्यश्च विजयो रणे।।।।
โอ้ผู้ปราบศัตรู เจ้าเชี่ยวชาญในศึกด้วยศัสตราวุธนานาประการ เพราะฉะนั้นจงรู้ไว้แน่นอนว่า ในสงครามนี้ เราปรารถนาเพียงชัยชนะของเจ้าในสนามรบ
Verse 15
ततः पितुस्तद्वचनं निशम्य प्रदक्षिणं दक्षसुतप्रभावः।चकार भर्तारमदीनसत्त्वो रणाय वीरः प्रतिपन्नबुद्धिः।।।।
ครั้นได้สดับวาจาของบิดาแล้ว วีรบุรุษผู้ไม่ครั่นคร้าม มีเดชดุจบุตรแห่งทักษะ ก็เวียนประทักษิณรอบพระบิดาผู้เป็นนายด้วยความเคารพ แล้วตั้งปัญญามุ่งสู่ศึก
Verse 16
ततस्तै स्स्वगणैरिष्टैरिन्द्रजित् प्रतिपूजितः।युद्धोद्धतः कृतोत्साहस्सङ्ग्रामं प्रत्यपद्यत।।।।
ครั้นแล้ว อินทรชิตได้รับการสักการะจากหมู่พวกอันเป็นที่รักของตน ครั้นฮึกเหิมเพื่อศึกและเร้าเรี่ยวแรงแล้ว จึงยาตราสู่สมรภูมิ
Verse 17
श्रीमान्पद्मपलाशाक्षो राक्षसाधिपतेस्सुतः।निर्जगाम महातेजास्समुद्र इव पर्वसु।।।।
โอรสแห่งจอมราชาแห่งรากษส ผู้รุ่งเรือง มีดวงตาดุจกลีบบัว มีรัศมีเดชยิ่งใหญ่ ได้ก้าวออกมา ดุจมหาสมุทรที่พองคลื่นในกาลเทศกาลแห่งวันเพ็ญ
Verse 18
स पक्षिराजोपमतुल्यवेगैर्व्याळैश्चतुर्भिः सिततीक्षणदंष्ट्रैः।रथं समायुक्तमसहयवेगं समारुरोहेन्द्रजिदिन्द्रकल्पः।।।।
อินทรชิต ผู้ดุจพระอินทร์ เสด็จขึ้นรถศึกที่เทียมด้วยสัตว์ดุร้ายสี่ตัว สีขาว เขี้ยวคม ว่องไวประหนึ่งครุฑ; รถนั้นพุ่งไปด้วยความเร็วอันยากจะต้านทาน
Verse 19
स रथी धन्विनां श्रेष्ठः शस्त्रज्ञोस्त्रविदां वरः।रथेनाभिययौ क्षिप्रं हनुमान्यत्र सोऽभवत्।।।।
นักรบผู้ขับรถศึกนั้น—ยอดแห่งนักธนู ชำนาญศัสตรา และเลิศในวิชาอัสตรา—เร่งรถไปโดยฉับพลันยังที่ซึ่งหนุมานประจำอยู่
Verse 20
स तस्य रथनिर्घोषं ज्यास्वनं कार्मुकस्य च।निशम्य हरिवीरोऽसौ संप्रहृष्टतरोऽभवत्।।।।
ครั้นได้ยินเสียงกึกก้องแห่งรถศึก และเสียงสายธนูสะท้านกังวาน วีรบุรุษวานรผู้นั้น ผู้นำแห่งหมู่หริ ก็ยิ่งปลาบปลื้มฮึกเหิมขึ้น
Verse 21
सुमहच्चापमादाय शितशल्यांश्च सायकान्।हनुमन्तमभिप्रेत्य जगाम रणपण्डितः।।।।
ผู้ชำนาญศึกนั้นหยิบคันธนูอันทรงพลังยิ่ง และลูกศรปลายแหลมคมกริบ ครั้นหมายตาหนุมานไว้เบื้องหน้า ก็รุดหน้าเข้าสู่สนามรบ
Verse 22
तस्मिंस्ततः संयति जातहर्षे रणाय निर्गच्छति चापपाणौ।दिशश्च सर्वाः कलुषा बभूवु र्मृगाश्च रौद्रा बहुधा विनेदुः।।।।
ครั้นเขาย่างออกสู่ศึกด้วยใจฮึกเหิม มือกำคันศร ทิศทั้งปวงก็มืดมัวปั่นป่วน และสัตว์ป่าทั้งหลายก็ส่งเสียงหอนน่ากลัวนานาประการ
Verse 23
समागतास्तत्र तु नागयक्षा महर्षयश्चक्रचराश्च सिद्धाः।नभस्समावृत्य च पक्षिसङ्घा विनेदुरुच्चैः परमप्रहृष्टाः।।।।
ที่นั่นเหล่านาคและยักษ์ มหาริษี และเหล่าสิทธะผู้ดำเนินไปตามวิถีแห่งสวรรค์ ต่างมาชุมนุมกัน; ฝูงนกทั้งหลายปกคลุมเวหา ส่งเสียงก้องดังด้วยความปลาบปลื้มยิ่ง
Verse 24
आयान्तं सरथं दृष्ट्वा तूर्णमिन्द्रजितं कपिः।विननाद महानादं व्यवर्धत च वेगवान्।।।।
ครั้นวานรเห็นอินทรชิตแล่นรถมาอย่างรวดเร็ว วานรผู้ไวประหนึ่งลมก็ขยายกาย แล้วเปล่งเสียงคำรามกึกก้องยิ่งใหญ่
Verse 25
इन्द्रजित्तु रथं दिव्यमास्थितश्चित्रकार्मुकः।धनुर्विष्फारयामास तटिदूर्जितन्निस्स्वनम्।।।।
อินทรชิตประทับบนรถทิพย์ ถือคันศรอันวิจิตร แล้วสะบัดสายธนูให้ดังสนั่น ประหนึ่งเสียงฟ้าร้องแห่งสายฟ้า
Verse 26
ततस्समेतावतितीक्ष्णवेगौ महाबलौ तौ रणनिर्विशङ्कौ।कपिश्च रक्षोधिपतेस्तनूजः सुरासुरेन्द्राविव बद्धवैरौ।।।।
แล้วทั้งสอง—หนุมานและโอรสแห่งจอมรากษส—ผู้มีความเร็วคมกล้า มีกำลังมหาศาล และไม่หวั่นเกรงในสนามรบ ก็เข้าประจันกัน ประหนึ่งจอมทัพแห่งเทวะและอสูรผู้ผูกเวรต่อกัน
Verse 27
स तस्य वीरस्य महारथस्य धनुष्मतः संयति सम्मतस्य।शरप्रवेगं व्यहनत्प्रवृद्ध श्चचार मार्गे पितुरप्रमेयः।।।।
แล้วหนุมานผู้มีฤทธิ์กำลังหาประมาณมิได้ ก็ขยายกายใหญ่โต เคลื่อนไปตามวิถีแห่งบิดาคือพระพาย และทำให้กระแสศรอันพุ่งแรงของมหารถีผู้กล้า ผู้ชำนาญธนูในสนามรบ กลายเป็นหมันไป
Verse 28
ततश्शरानायततीक्ष्णशल्यान् सुपत्रिणः काञ्चनचित्रपुङ्खान्।मुमोच वीरः परवीरहन्ता सुसन्नतान् वज्रनिपातवेगान्।।।।
ครั้นแล้ววีรบุรุษผู้ปราบวีรศัตรู ก็ปล่อยศรยาวคมกริบดุจหนามเหล็ก มีขนปีกงาม และมีพู่ท้ายวิจิตรด้วยทองคำ โค้งน้อย ๆ พุ่งตกลงด้วยความเร็วประหนึ่งสายฟ้าฟาด
Verse 29
ततस्तु तत्स्यन्दननिस्स्वनं च मृदङ्गभेरीपटहस्वनं च।विकृष्यमाणस्य च कार्मुकस्य निशम्य घोषं पुनरुत्पपात।।।।
ครั้นนั้น เมื่อได้ยินเสียงกึกก้องแห่งรถศึก เสียงตีกลองมฤทังคะ เภรี และปฏหะ ตลอดจนเสียงดังสนั่นของคันธนูที่ถูกดึงขึ้น หนุมานก็ผุดลุกกระโจนขึ้นอีกครั้ง
Verse 30
शराणामन्तरेष्वाशु व्यवर्तत महाकपिः।हरिस्तस्याभिलक्ष्यस्य मोघयन्लक्ष्यसंग्रहम्।।।।
มหากปิผู้ยิ่งใหญ่เคลื่อนไหวฉับไวลอดผ่านช่องว่างระหว่างศรทั้งหลาย; วานรผู้เป็นหริทำให้การเล็งของนายธนูผู้มุ่งหมายชัดนั้นพลาดเป้า และทำให้ชุดศรที่ตั้งใจยิงล้มเหลว
Verse 31
शराणामग्रतस्तस्य पुनः समभिवर्तत।प्रसार्य हस्तौ हनुमानुत्पपातानिलात्मजः।।।।
แล้วเขาก็กลับไปยืนอยู่เบื้องหน้าลูกศรเหล่านั้นอีกครั้ง; หนุมาน โอรสแห่งพระพาย กางสองมือแล้วกระโจนขึ้นสู่เบื้องบน
Verse 32
तावुभौ वेगसम्पन्नौ रणकर्मविशारदौ।सर्वभूतमनोग्राहि चक्रतुर्युद्धमुत्तमम्।।।।
ทั้งสองนั้นว่องไวและชำนาญกิจแห่งสงคราม จึงประจัญบานอย่างยอดเยี่ยม จนสรรพสัตว์ทั้งปวงต่างจับจ้อง
Verse 33
हनुमतो वेद न राक्षसोऽन्तरं न मारुतिस्तस्य महात्मनोऽन्तरम्।परस्परं निर्विषहौ बभूवतुः समेत्य तौ देवसमानविक्रमौ।।।।
ฝ่ายยักษ์ไม่พบช่องว่างใดต่อหนุมาน และมารุติก็มิพบช่องว่างใดต่อมหาวีรผู้นั้น ครั้นเผชิญหน้ากัน—ทั้งคู่มีเดชดุจเทพ—จึงกลายเป็นผู้ที่อีกฝ่ายทนต้านมิได้
Verse 34
ततस्तु लक्ष्ये स विहन्यमाने शरेष्वमोघेषु च संपतत्सु।जगाम चिन्तां महतीं महात्मा समाधिसंयोगसमाहितात्मा।।।।
ครั้นเป้าหมายหลบเลี่ยงอยู่เสมอ และแม้ลูกศรอันไม่พลาดพลั้งก็พุ่งไปเปล่าประโยชน์ มหาวีรนั้นจึงตกสู่ความครุ่นคิดอันลึกซึ้ง จิตตั้งมั่นในสมาธิ
Verse 35
ततो मतिं राक्षसराजसूनु श्चकार तस्मिन् हरिवीरमुख्ये।अवध्यतां तस्य कपेस्समीक्ष्य कथं निगच्छेदिति निग्रहार्थम्।।।।
แล้วโอรสแห่งราชายักษ์ก็ตั้งความคิดต่อวีรบุรุษผู้เลิศในหมู่วานรนั้น; ครั้นเห็นว่าไม่ควรสังหารวานรผู้นี้ จึงใคร่ครวญว่าจะผูกมัดและจับกุมเขาอย่างไร
Verse 36
ततः पैतामहं वीरः सोऽस्त्रमस्त्रविदां वरः।संदधे सुमहत्तेजा: तं हरिप्रवरं प्रति।।।।
แล้ววีรบุรุษผู้รุ่งเรืองนั้น—ผู้เลิศในหมู่นักรู้ศัสตราวุธ—ได้ประกอบ “ปัยตามหะอัสตรา” อันสืบจากพระพรหม แล้วบันดาลให้พุ่งไปยังวานรผู้ประเสริฐยิ่ง
Verse 37
अवध्योऽयमिति ज्ञात्वा तमस्त्रेणास्त्रतत्त्ववित्।निजग्राह महाबाहुर्मारुतात्मजमिन्द्रजित्।।।।
ครั้นรู้ว่า “ผู้นี้มิอาจถูกสังหารได้” อินทรชิตผู้มีแขนกำยำ ผู้รู้แก่นแท้แห่งอัสตรา จึงใช้ศัสตรานั้นผูกมัดและจับกุมบุตรแห่งพระพายุไว้
Verse 38
तेन बद्धस्ततोऽस्त्रेण राक्षसेन स वानरः।अभवन्निर्विचेष्टश्च पपात स महीतले ।।।।
ครั้นวานรนั้น—หนุมาน—ถูกอัสตราของยักษ์ผูกมัด ก็สิ้นเรี่ยวแรงไร้การเคลื่อนไหว แล้วร่วงลงสู่พื้นปฐพี
Verse 39
ततोऽथ बुद्ध्वा स तदस्त्रबन्धं प्रभोः प्रभावाद्विगतात्मवेगः।पितामहानुग्रहमात्मनश्च विचिन्तयामास हरिप्रवीरः।।।।
แล้ววานรผู้กล้าผู้นำหมู่ ได้ตระหนักว่าเครื่องพันธนาการแห่งอัสตรานี้ ด้วยเดชแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้า ได้ขัดขวางความเร็วโดยธรรมชาติของตน จึงเริ่มใคร่ครวญถึงพระกรุณาของพระพรหมและพรที่ตนได้รับ
Verse 40
तत स्स्वायम्बुवैर्मन्त्रैर्ब्रह्मास्त्रमभिमन्त्रितम्।हनुमांश्चिन्तयामास वरदानं पितामहात्।।।।
แล้วหนุมานพิจารณาว่า พรหมาศตรนั้นได้ถูกอภิมนต์ด้วยมนตร์ของสวายัมภู (พระพรหม) แล้ว และท่านก็น้อมระลึกถึงพร (วรทาน) ที่ปิตามหะ (พระพรหม) ประทานแก่ตน
Verse 41
न मेऽस्त्रबन्धस्य च शक्तिरस्ति विमोक्षणे लोकगुरोः प्रभावात्।इत्येव मत्वा विहितोऽस्त्रबन्धो मयात्मयोनेरनुवर्तितव्यः।।।।
“เรามิอาจมีฤทธิ์ปลดเปลื้องพันธนาการแห่งอาวุธนี้ได้ เพราะมันตั้งมั่นด้วยเดชแห่งโลกคุรุ (พระพรหม)” เมื่อคิดดังนี้แล้ว พันธนาการแห่งพรหมาศตรซึ่งสวายัมภู (พระพรหม) ทรงกำหนดไว้ ข้าพเจ้าจึงควรน้อมปฏิบัติตาม
Verse 42
स वीर्यमस्त्रस्य कपिर्विचार्य पितामहानुग्रहमात्मनश्च।विमोक्षशक्तिं परिचिन्तयित्वा पितामहाज्ञामनुवर्तते स्म।।।।
วานรผู้นั้นพิจารณาพลังแห่งอาวุธแล้ว ระลึกถึงพระกรุณาของปิตามหะ (พระพรหม) และใคร่ครวญถึงกำลังของตนในการหลุดพ้น ครั้นชั่งใจแล้วจึงน้อมตามพระบัญชาของปิตามหะ (พระพรหม)
Verse 43
अस्त्रेणापि हि बद्धस्य भयं मम न जायते।पितामहमहेन्द्राभ्यां रक्षितस्यानिलेन च।।।।
“แม้เราจะถูกผูกมัดด้วยอาวุธก็ตาม ความหวาดกลัวก็ไม่บังเกิดแก่เรา เพราะเราถูกคุ้มครองโดยปิตามหะ (พระพรหม) โดยมหेंद्र (พระอินทร์) และโดยเทพวายุ (พระพาย) ด้วย”
Verse 44
ग्रहणे चापि रक्षोभिर्महन्मे गुणदर्शनम्।राक्षसेन्द्रेण संवादस्तस्माद्गृह्णन्तु मां परे।।।।
“แม้ถูกพวกยักษ์ (รากษส) จับกุม ก็จะเป็นประโยชน์ใหญ่แก่เรา—เขาจะได้ประจักษ์คุณความดีของเรา และเราจะได้โอกาสสนทนากับราชาแห่งรากษส ดังนั้น ขอให้ศัตรูจับเราเถิด”
Verse 45
स निश्चितार्थः परवीरहन्ता समीक्ष्यकारी विनिवृत्तचेष्टः।परैः प्रसह्याभिगतैर्निगृह्य ननाद तैस्त्रै: परिभर्त्स्यमानः।।।।
ด้วยความมุ่งมั่นแน่วแน่—ผู้ปราบยอดนักรบฝ่ายศัตรู และผู้กระทำการหลังพิจารณาโดยรอบคอบ—ท่านยับยั้งการเคลื่อนไหวของตนไว้ ครั้นเหล่าศัตรูเข้ามาใกล้และจับกุมด้วยกำลัง ทั้งข่มขู่และด่าว่าด้วยอาวุธ ท่านก็คำรามกึกก้อง
Verse 46
ततस्तं राक्षसा दृष्ट्वा निर्विचेष्टमरिंदमम्।बबन्धुश्शणवल्कैश्च द्रुमचीरैश्च संहतैः।।।।
แล้วเหล่ารากษสเห็นท่านนิ่งไม่ไหวติง—ผู้ปราบศัตรู—จึงมัดท่านแน่นด้วยเชือกปอ และด้วยแถบผ้าจากเปลือกไม้ที่แข็งแรงรัดรวมกัน
Verse 47
स रोचयामास परैश्च बन्धनं प्रसह्य वीरैरभिनिग्रहं च।कौतूहलान्मां यदि राक्षसेन्द्रो द्रष्टुं व्यवस्येदिति निश्चितार्थः।।।।
หนุมานยอมรับการถูกมัดและถูกจับกุมโดยกำลังจากเหล่านักรบฝ่ายศัตรูด้วยใจสมัคร พร้อมตั้งปณิธานมั่นว่า “หากราชาแห่งรากษสประสงค์จะทอดพระเนตรเราด้วยความใคร่รู้ ก็จงเป็นเช่นนั้นเถิด”
Verse 48
स बद्धस्तेन वल्केन विमुक्तोऽस्त्रेण वीर्यवान्।अस्त्रबन्धः स चान्यं हि न बन्धमनुवर्तते।।।।
แม้ผู้กล้าจะถูกมัดด้วยเชือกจากเปลือกไม้นั้น แต่แท้จริงท่านหลุดพ้นจากพันธนาการแห่งอัสตราแล้ว เพราะพันธนาการที่เกิดจากศาสตราเทวะย่อมไม่คงอยู่ร่วมกับพันธนาการสามัญอื่น
Verse 49
अथेन्द्रजित्तु द्रुमचीरबद्धं विचार्य वीरः कपिसत्तमं तम्।विमुक्तमस्त्रेण जगाम चिन्तां नान्येन बद्धो ह्यनुवर्ततेऽस्त्रम्।।।।
ครั้นแล้วอินทรชิตผู้กล้า พิจารณาวานรผู้ประเสริฐนั้นซึ่งถูกมัดด้วยผ้าเปลือกไม้ แต่กลับพ้นจากพันธนาการแห่งอัสตรา ก็เกิดความครุ่นคิดว่า “เมื่อมีพันธนาการอื่นเข้ามา พันธนาการแห่งอัสตราย่อมไม่ดำรงอยู่”
Verse 50
अहो महत्कर्म कृतं निरर्थकम्कं न राक्षसैर्मन्त्रगतिर्विमृष्टा।पुनश्च मन्त्रे विहतेऽस्त्रमन्यत्प्रवर्तते संशयिता स्स्मसर्वे।।।।
อนิจจา กิจอันยิ่งใหญ่นี้กลับสูญเปล่า เพราะเหล่ารากษสหาได้พิจารณาการทำงานแห่งมนตร์ไม่ เมื่อแรงมนตร์ถูกสกัดแล้ว อัสตราอื่นก็ไม่อาจบังเกิดผลได้โดยสมบูรณ์อีก เราทั้งปวงจึงตกอยู่ในความเสี่ยงและความหวั่นไหว
Verse 51
अस्त्रेण हनुमान्मुक्तो नात्मानमवबुध्यत।कृष्यमाणस्तु रक्षोभि स्तौश्च बन्धैर्निपीडितः।।।।
เมื่อหนุมานหลุดพ้นจากพันธนาการแห่งอัสตราแล้ว ก็ยังมิได้รู้ตัว แต่ถูกพวกรากษสลากไป และถูกบีบรัดด้วยเครื่องผูกมัดทั้งหลาย เขาก็อดทนเงียบงัน
Verse 52
हन्यमानस्ततः क्रूरै राक्षसैः काष्ठमुष्टिभिः।समीपं राक्षसेन्द्रस्य प्राकृष्यत स वानरः।।।।
ครั้นแล้ว วานรนั้นถูกเหล่ารากษสผู้โหดร้ายตีด้วยไม้และกำปั้น แล้วลากไปใกล้พระราชาแห่งรากษส
Verse 53
अथेन्द्रजित्तं प्रसमीक्ष्य मुक्तमस्त्रेण बद्धं द्रुमचीरसूत्रैः।न्यदर्शयत्तत्र महाबलं तं हरिप्रवीरं सगणाय राज्ञे।।।।
แล้วอินทรชิต ครั้นเห็นวีรบุรุษวานรผู้มีกำลังยิ่งนั้น—หลุดพ้นจากพันธนาการแห่งอัสตราแล้ว แต่ยังถูกมัดด้วยเชือกทำจากเปลือกไม้—ก็พาไปแสดงต่อพระราชาในที่ประชุม พร้อมด้วยบริวารทั้งหลาย
Verse 54
तं मत्तमिव मातङ्गं बद्धं कपिवरोत्तमम्।राक्षसा राक्षसेन्द्राय रावणाय न्यवेदयन्।।।।
เหล่ารากษสได้นำวานรผู้ประเสริฐนั้น—แม้ถูกมัดไว้ แต่ทรงเดชดุจช้างตกมัน—ไปทูลถวายแด่ทศกัณฐ์ ผู้เป็นจอมแห่งรากษสทั้งปวง
Verse 55
कोऽयं कस्य कुतोवात्र किं कार्यं को व्यपाश्रयः।इति राक्षसवीराणां तत्र सञ्जज्ञिरे कथाः।।।।
“ผู้นี้คือใคร? เป็นของผู้ใด? มาจากที่ใดถึงที่นี่? มีธุระอันใด และพึ่งพาใคร?”—ถ้อยคำเช่นนี้ได้เกิดขึ้น ณ ที่นั้นท่ามกลางวีรรากษสทั้งหลาย
Verse 56
हन्यतां दह्यतां वापि भक्ष्यतामिति चापरे।राक्षसास्तत्र सङ्क्रुद्धा: परस्परमथाब्रुवन्।।।।
ครั้นแล้วรากษสอื่น ๆ โกรธเกรี้ยวก็กล่าวกันเองว่า “จงฆ่าเสีย หรือเผาเสีย หรือแม้กระทั่งกินเสียเถิด!”
Verse 57
अतीत्य मार्गं सहसा महात्मा स तत्र रक्षोधिपपादमूले।ददर्श राज्ञः परिचारवृद्धान् गृहं महारत्नविभूषितं च।।।।
มหาบุรุษนั้นก้าวข้ามทางไปโดยฉับพลัน จนถึงใกล้แทบพระบาทแห่งจอมราชารากษส แล้วได้เห็นข้าราชบริพารชราของพระราชา และพระราชวังที่ประดับด้วยรัตนะอันยิ่งใหญ่
Verse 58
स ददर्श महातेजा रावणः कपिसत्तमम्।रक्षोभिर्विकृताकारैः कृष्यमाणमितस्ततः।।।।
ทศกัณฐ์ผู้ทรงเดชและรุ่งเรืองได้ทอดพระเนตรวานรผู้เลิศ ซึ่งถูกรากษสรูปอัปลักษณ์ลากไปลากมาจากทิศนั้นทิศนี้
Verse 59
राक्षसाधिपतिं चापि ददर्श कपिसत्तमः।तेजोबलसमायुक्तं तपन्तमिव भास्करम्।।।।
หนุมาน วานรผู้ประเสริฐ ได้เห็นจอมแห่งยักษ์ด้วย ทั้งเปี่ยมด้วยเดชและกำลัง รุ่งโรจน์ดุจพระอาทิตย์อันแผดเผา
Verse 60
सरोषसम्वर्तितताम्रदृष्टिर्दशाननस्तं कपिमन्ववेक्ष्य।अथोपविष्टान् कुलशीलवृद्धान् समादिशत्तं प्रति मन्त्रिमुख्यान्।।।।
ทศานนะ ผู้มีดวงตาสีแดงดุจทองแดงกลอกไปด้วยโทสะ จ้องวานรนั้นแน่วแน่ แล้วจึงมีบัญชาแก่เสนาบดีเอก ผู้เป็นผู้ใหญ่ด้วยชาติตระกูลและความประพฤติ ให้ไต่ถามเรื่องนั้นแก่เขา
Verse 61
यथाक्रमं तैस्स कपिर्विपृष्टः कार्यार्थमर्धस्य च मूलमादौ।निवेदयामास हरीश्वरस्य दूतः सकाशादहमागतोऽस्मि।।।।
เมื่อถูกไต่ถามตามลำดับ—ก่อนอื่นถึงกำเนิดและรากแห่งวัตถุประสงค์แห่งภารกิจ—วานรนั้นจึงทูลแจ้งว่า “ข้าพเจ้ามาจากสำนักแห่งเจ้าแห่งวานร ในฐานะทูตของพระองค์”
हनूमान् ब्रह्मास्त्रेण बद्धः सन् स्वशक्त्या विमोक्तुं शक्नोति, किन्तु पितामहाज्ञाम् अनुवर्तते तथा राक्षसेन्द्र-दर्शन-लाभाय ‘ग्रहणम्’ स्वीकुरुते—बलप्रयोगः बनाम कार्यसिद्धि (दूतकार्यस्य रणनीतिः) इति धर्म-सङ्कटः।
रावणस्य उपदेशरूपेण उक्तिः ‘आत्मबलं परं च समीक्ष्य’ इति—शक्तेः प्रयोगः विवेकपूर्वकः; तथा हनूमतः अन्तर्मन्थनं दर्शयति यत् उच्चतर-धर्मादेशः (ब्रह्मास्त्र-नियमः) स्वातन्त्र्येऽपि मान्यः, यदा कार्यसिद्धिः तेन साध्यते।
लङ्कायां रावणस्य ‘महारत्नविभूषित’ राजगृहं/सभा, युद्धवाद्य-परम्परा (मृदङ्ग-भेरी-पटह), तथा दिव्यास्त्र-संस्कृतिः (ब्रह्मास्त्र-मन्त्रप्रयोगः, रथ-ध्वज-चिह्न) प्रमुखतया प्रकाश्यन्ते।