Sarga 71
जनककुलवर्णनम् तथा सीतोर्मिलादानम् (Janaka’s Genealogy and the Bestowal of Sita and Urmila)
बालकाण्ड
สรรคที่ ๗๑ เป็นบทสนทนาในท้องพระโรงอย่างเป็นทางการ เมื่อได้สดับวงศ์อิกษวากุแล้ว พระเจ้าชนกทรงทูลตอบพระฤษีวสิษฐ์ และทรงกล่าวหลักธรรมแห่งการประทานกัญญา (กัญญาประทาน) ว่าเมื่อจะยกธิดาให้สมรส ตระกูลผู้สูงศักดิ์พึงประกาศเชื้อสายให้ครบถ้วน จากนั้นทรงเล่าวงศ์วิเทหะ เริ่มแต่พระเจ้านิมิผู้เลื่องชื่อ ต่อด้วยมถิ (ผู้สร้างมิถิลา) และลำดับพระชนกหลายพระองค์ จนถึงพระหรัสวโรมะ ผู้มีโอรสสองพระองค์คือ พระชนก (ผู้ตรัส) และพระอนุชากุศธวัช พระชนกทรงอธิบายการขึ้นครองราชย์ การที่พระบิดาเสด็จออกบวชเข้าป่า และการทรงปกครองโดยธรรม พร้อมทั้งทรงอภิบาลกุศธวัชด้วยความเอ็นดู ต่อมาบังเกิดวิกฤตการเมือง เมื่อสุธันวาแห่งสางกาศยะเรียกร้องคันศรแห่งพระศิวะและนางสีดา พระชนกทรงปฏิเสธ ยกทัพรบจนชนะและประหารสุธันวา แล้วสถาปนากุศธวัชให้ครองสางกาศยะ ท้ายสรรคเป็นการประกาศอภิเษกต่อหน้าสาธารณชน พระชนกทรงปีติยินดีประทานนางสีดาแด่พระราม และประทานนางอูรมิลาแด่พระลักษมณ์ ทรงกล่าวถ้อยคำประทานสามครั้งเพื่อความมั่นคงตามพิธีและกฎหมาย แล้วทรงกำชับพระเจ้าทศรถเรื่องการทำโคทานและพิธีบูชาบรรพชน พร้อมกำหนดฤกษ์มงคล—เมื่อมฆะขึ้น และให้ทำพิธีสมรสในวันที่สามภายใต้นักษัตรอุตตรผลคุนี
Shlokas
Verse 1
एवं ब्रुवाणं जनक: प्रत्युवाच कृताञ्जलि:।श्रोतुमर्हसि भद्रं ते कुलं न: परिकीर्तितम्।।।।
เมื่อทรงกล่าวดังนั้นแล้ว พระชนกจึงตรัสตอบด้วยอัญชลีว่า “ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน บัดนี้ท่านพึงสดับพงศาวลีแห่งราชสกุลของเรา ตามที่เล่าขานสืบมา”
Verse 2
प्रदाने हि मुनिश्रेष्ठ कुलं निरवशेषत:।वक्तव्यं कुलजातेन तन्निबोध महामुने।।।।
โอ้มุนีผู้ประเสริฐยิ่ง ในกาลที่มอบธิดาเพื่อการอภิเษกสมรส ผู้เกิดในตระกูลสูงควรกล่าวลำดับวงศ์สกุลให้ครบถ้วน; ขอท่านมหามุนีจงสดับเถิด
Verse 3
राजाऽभूत् त्रिषु लोकेषु विश्रुत स्स्वेन कर्मणा।निमि: परमधर्मात्मा सर्वसत्त्ववतां वर:।।।।
มีกษัตริย์พระนามว่า นิมิ ผู้เลื่องลือในสามโลกด้วยพระราชกิจของพระองค์เอง ทรงเป็นผู้มีธรรมเป็นยอด และทรงเป็นเลิศในหมู่ผู้เปี่ยมพลังและคุณความดี
Verse 4
तस्य पुत्रोमिथिर्नाम मिथिला येन निर्मिता।प्रथमो जनको नाम जनकादप्युदावसु:।।।।
พระโอรสของพระองค์มีนามว่า มิถิ ผู้ซึ่งได้สถาปนาเมืองมิถิลา ทรงเป็นองค์แรกที่ได้รับพระนามว่า ‘ชนก’ และจากชนกนั้นเองได้ประสูติ อุทาวสุ
Verse 5
उदावसोस्तु धर्मात्मा जातो वै नन्दिवर्धन:।नन्दिवर्धनपुत्रस्तु सुकेतुर्नाम नामत:।।।।
จากอุทาวสุ ได้ประสูติ นันทิวรรธนะ ผู้ทรงธรรม และพระโอรสของนันทิวรรธนะมีนามว่า สุเกตุ ตามนามนั้นเอง
Verse 6
सुकेतोरपि धर्मात्मा देवरातो महाबल:।देवरातस्य राजर्षेर्बृहद्रथ इति स्मृत:।।।।
จากสุเกตุ ได้ประสูติ เทวราต ผู้ทรงธรรมและทรงพละกำลังยิ่ง และพระโอรสของราชฤๅษีเทวราตนั้น เป็นที่จดจำว่า พฤหทรถ
Verse 7
बृहद्रथस्य शूरोऽभून्महावीर: प्रतापवान्।महावीरस्य धृतिमान् सुधृतिस्सत्यविक्रम:।।।।
โอรสของพระพฤหัทรถะคือมหาวีระ วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ เปล่งรัศมีด้วยเดชานุภาพ. จากมหาวีระประสูติสุธฤติ ผู้มั่นคงในความเพียร และมีวีรกรรมตั้งมั่นอยู่ในสัจจะ.
Verse 8
सुधृतेरपि धर्मात्मा दृष्टकेतुस्सुधार्मिक:।दृष्टकेतोस्तु राजर्षेर्हर्यश्व इति विश्रुत:।।।।
จากสุธฤติยังประสูติดฤษฏเกตุ ผู้มีจิตเป็นธรรมและตั้งมั่นในธรรมะ. และจากราชฤๅษีดฤษฏเกตุ ได้มีโอรสชื่อหริยัศวะ ผู้เลื่องลือไปทั่ว.
Verse 9
हर्यश्वस्य मरु: पुत्रो मरो: पुत्र: प्रतिन्धक:।प्रतिंधकस्य धर्मात्मा राजा कीर्तिरथस्सुत:।।।।
โอรสของหริยัศวะคือมรุ; โอรสของมรุคือประตินธกะ. และโอรสของประตินธกะคือพระราชากีรติรถ ผู้ทรงธรรม.
Verse 10
पुत्र: कीर्तिरथस्यापि देवमीढ इति स्मृत:।देवमीढस्य विबुधो विबुधस्य महीध्रक:।।।।
พระโอรสของกีรติรถะเป็นที่รู้จักนามว่า เทวมีฑะ; พระโอรสของเทวมีฑะคือ วิพุธะ; และพระโอรสของวิพุธะคือ มหีธรกะ
Verse 11
महीध्रकसुतो राजा कीर्तिरातो महाबल:।कीर्तिरातस्य राजर्षेर्महारोमा व्यजायत।।।।
จากมหีธรกะได้บังเกิดพระราชาผู้ทรงมหาพละ นามกีรติราตะ; และจากพระราชฤๅษีกีรติราตะนั้น ได้บังเกิดมหาโรมะ
Verse 12
महारोम्णस्तु धर्मात्मा स्वर्णरोमा व्यजायत।स्वर्णरोम्णस्तु राजर्षेर्ह्रस्वरोमा व्यजायत।।।।
จากมหาโรมะ ได้บังเกิดสุวรรณโรมะผู้ทรงธรรม; และจากสุวรรณโรมะ พระราชฤๅษีนั้น ได้บังเกิดหรัสวโรมะ
Verse 13
तस्य पुत्रद्वयं जज्ञे धर्मज्ञस्य महात्मन:।ज्येष्ठोऽहमनुजो भ्राता मम वीर: कुशध्वज:।।।।
แด่พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้รู้ธรรมะนั้น ได้มีพระโอรสสององค์: ข้าพเจ้าเป็นองค์พี่ และอนุชาของข้าพเจ้าคือกุศธวัช ผู้กล้าหาญ
Verse 14
मां तु ज्येष्ठं पिता राज्ये सोऽभिषिच्य नराधिप:।कुशध्वजं समावेश्य भारं मयि वनं गत:।।।।
บิดาของข้าพเจ้า พระนราธิป ทรงประกอบพิธีอภิเษกตั้งข้าพเจ้า—ผู้เป็นพี่—ครองราชย์; แล้วทรงมอบกุศธวัชและภาระแห่งหน้าที่ไว้แก่ข้าพเจ้า ก่อนเสด็จสู่ป่า
Verse 15
वृद्धे पितरि स्वर्याते धर्मेण धुरमावहम्।भ्रातरं देवसङ्काशं स्नेहात्पश्यन् कुशध्वजम्।।।।
ครั้นบิดาชราของข้าพเจ้าเสด็จสู่สวรรค์แล้ว ข้าพเจ้าก็แบกรับภาระแห่งราชการตามธรรมะ; และด้วยความรัก ข้าพเจ้าดูแลน้องชายกุศธวัช ผู้รุ่งเรืองดุจเทพ
Verse 16
कस्य चित्त्वथकालस्य साङ्काश्यादगमत्पुरात्।सुधन्वा वीर्यवान्राजा मिथिलामवरोधक:।।।।
ครั้นล่วงกาลไปไม่นาน พระราชาสุธันวาผู้ทรงเดชานุภาพ เสด็จออกจากนครสางกาศยะ มุ่งหมายจะล้อมเมืองมิถิลา
Verse 17
स च मे प्रेषयामास शैवं धनुरनुत्तमम्।सीता कन्या च पद्माक्षी मह्यं वै दीयतामिति।।।।
เขาส่งสารมาถึงข้าพเจ้าว่า “ขอให้มอบคันศรอันยอดเยี่ยมของพระศิวะแก่เรา และขอให้มอบนางสีตา กุมารีผู้มีเนตรดุจดอกบัวแก่เราด้วย”
Verse 18
तस्याप्रदानाद्ब्रह्मर्षे युद्धमासीन्मया सह।स हतोऽभिमुखो राजा सुधन्वा तु मया रणे।।।।
โอ้พรหมฤๅษี เพราะข้าพเจ้าไม่ยอมมอบสิ่งนั้น จึงเกิดสงครามระหว่างเขากับข้าพเจ้า และในสนามรบ เมื่อเขาเข้าประจันหน้า ข้าพเจ้าก็ได้สังหารพระราชาสุธันวาลงด้วยมือของตน
Verse 19
निहत्य तं मुनिश्रेष्ठ सुधन्वानं नराधिपम्।साङ्काश्ये भ्रातरं वीरमभ्यषिञ्चं कुशध्वजम्।।।।
โอ้มุนีผู้ประเสริฐ ครั้นข้าพเจ้าปราบพระราชาสุธันวา ผู้เป็นเจ้าเหนือมนุษย์แล้ว ข้าพเจ้าก็ได้ประกอบพิธีอภิเษกแต่งตั้งพระอนุชาผู้กล้าหาญ คือกุศธวัช ให้ครองนครสางกาศยะ
Verse 20
कनीयानेष मे भ्राता अहं ज्येष्ठो महामुने।ददामि परमप्रीतो वध्वौ ते मुनिपुङ्गव।।।।सीतां रामाय भद्रं ते ऊर्मिला लक्ष्मणाय च।
ข้าแต่มหามุนี นี่คืออนุชาของข้าพเจ้า ส่วนข้าพเจ้าเป็นพี่ใหญ่ ข้าแต่มุนีผู้ประเสริฐ ด้วยความปีติยิ่ง ข้าพเจ้าขอมอบเจ้าสาวทั้งสองนี้: สีตาแด่พระราม—ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่าน—และอูรมิลาแด่พระลักษมณ์ด้วย
Verse 21
वीर्यशुल्कां मम सुतां सीतां सुरसुतोपमाम् ।।।।द्वितीयामूर्मिलां चैव त्रिर्ददामि न संशय:।
ด้วยเป็นวีรยศุลกะ คือค่าสินสอดที่ได้มาด้วยเดชกล้า ข้าขอมอบธิดาของข้า สีตา ผู้ประหนึ่งธิดาแห่งทวยเทพ. และธิดาคนที่สอง อูรมิลา ด้วย; ข้ากล่าวย้ำสามครั้ง มิให้มีข้อสงสัย.
Verse 22
ददामि परमप्रीतो वध्वौ ते रघुनन्दन।।।।रामलक्ष्मणयो राजन् गोदानं कारयस्व ह।पितृकार्यं च भद्रं ते ततो वैवाहिकं कुरु।।।।
ด้วยความปีติยิ่ง โอ้รฆุนันทนะ ข้าขอมอบเจ้าสาวทั้งสองนี้แก่ท่าน เพื่อพระรามและพระลักษมณ์. ข้าแต่พระราชา จงให้มีพิธีโคทาน และประกอบกิจที่พึงทำแก่บรรพชนด้วย—ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่าน. แล้วจึงประกอบพิธีวิวาห์ต่อไป.
Verse 23
ददामि परमप्रीतो वध्वौ ते रघुनन्दन।।1.71.22।।रामलक्ष्मणयो राजन् गोदानं कारयस्व ह।पितृकार्यं च भद्रं ते ततो वैवाहिकं कुरु।।1.71.23।।
จากอุทาวสุ ได้ประสูติ นันทิวรรธนะ ผู้ทรงธรรม และพระโอรสของนันทิวรรธนะมีนามว่า สุเกตุ ตามนามนั้นเอง
Verse 24
मखा ह्यद्य महाबाहो तृतीये दिवसे प्रभो।फल्गुन्यामुत्तरे राजंस्तस्मिन्वैवाहिकं कुरु।।।।रामलक्ष्मणयो राजन् दानं कार्यं सुखोदयम् ।।
โอ้มหาพาหุ โอ้พระผู้เป็นเจ้า วันนี้นักษัตรมฆาเป็นใหญ่. ข้าแต่พระราชา ในวันที่สามนับจากนี้ ภายใต้นักษัตรอุตตรผลคุนี จงประกอบพิธีวิวาห์. และข้าแต่พระราชา จงให้มีทานเพื่อความผาสุกอันรุ่งเรืองแก่พระรามและพระลักษมณ์ด้วย.
Frequently Asked Questions
Janaka faces an extortionate demand from King Sudhanvā—hand over the Śaiva bow and Sītā. Janaka refuses (protecting custodial dharma over sacred property and his daughter’s agency within lawful marriage), accepts the consequences of conflict, defeats Sudhanvā, and then restores political order by crowning Kuśadhvaja in Sāṅkāśya.
The chapter teaches that social acts like marriage are not private transactions but dhārmic institutions requiring transparency (genealogy), public certainty (thrice-proclaimed gift), and ritual completeness (go-dāna and pitṛ rites). It also models kingship as restraint: power is exercised to defend sacred trust and civic order, not to gratify coercive claims.
Mithilā is highlighted as the dynastic capital founded by Mithi and governed by Janaka’s line; Sāṅkāśya appears as Sudhanvā’s city and later Kuśadhvaja’s seat after coronation. Culturally, the Sarga emphasizes kanyā-pradāna customs, go-dāna, pitṛ rites, and nakṣatra-based election of an auspicious wedding time (Makha and Uttara-Phalgunī).
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.