Sarga 23

Verse 1

प्रभातायां तु शर्वर्यां विश्वामित्रो महामुनिः ।अभ्यभाषत काकुत्स्थौ शयानौ पर्णसंस्तरे ॥१॥

ครั้นราตรีคลี่คลายเป็นอรุณรุ่ง มหามุนีวิศวามิตรก็ตรัสเรียกกากุตสถะทั้งสอง (พระรามและพระลักษมณ์) ขณะบรรทมอยู่บนที่รองด้วยใบไม้

Verse 2

कौसल्या सुप्रजा राम पूर्वा सन्ध्या प्रवर्तते ।उत्तिष्ठ नरशार्दूल कर्तव्यं दैवमाह्निकम् ॥२॥

โอ้พระราม โอรสผู้ประเสริฐแห่งพระนางเกาสัลยา สนธยาก่อนรุ่งอรุณได้มาถึงแล้ว จงตื่นเถิด โอ้พยัคฆ์แห่งหมู่มนุษย์ พึงประกอบกิจวัตรประจำวันและพิธีบูชาเทวะตามกาล

Verse 3

तस्यर्षेः परमोदारं वचश्श्रुत्वा नृपात्मजौ ।स्नात्वा कृतोदकौ वीरौ जेपतुः परमं जपम् ॥३॥

ครั้นได้สดับวาจาอันประเสริฐและเอื้ออารีของฤๅษีนั้นแล้ว พระราชกุมารทั้งสองได้สรงสนาน ทำอุทกกรรมถวายสายน้ำ แล้วจึงสาธยายชปะมนตร์อันสูงสุด

Verse 4

कृताह्निकौ महावीर्यौ विश्वामित्रं तपोधनम् ।अभिवाद्याभिसंहृष्टौ गमनायाभितस्थतुः ॥४॥

ครั้นสำเร็จกิจวัตรและพิธีประจำวันแล้ว เจ้าชายทั้งสองผู้ทรงเดชมหาวีร ได้ถวายบังคมพระวิศวามิตรผู้เป็นตโปธนะ ผู้มั่งคั่งด้วยตบะ แล้วด้วยความปีติฮึกเหิมก็ยืนพร้อมเพื่อออกเดินทาง

Verse 5

तौ प्रयातौ महावीर्यौ दिव्यां त्रिपथगां नदीम् ।ददृशाते ततस्तत्र सरय्वास्सङ्गमे शुभे ॥५॥

ครั้นเสด็จไปอีกหน่อย มหาวีรทั้งสองก็ได้ทอดพระเนตรแม่น้ำทริปถคาอันเป็นทิพย์ คือพระคงคา ณ ที่นั้น ณ สังฆมอันเป็นมงคลกับแม่น้ำสรยู

Verse 6

तत्राश्रमपदं पुण्यमृषीणामग्य्रतेजसाम् ।बहुवर्षसहस्राणि तप्यतां परमं तपः ॥६॥

ณ ที่นั้น เขาทั้งสองได้เห็นสถานอาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ของเหล่าฤๅษีผู้มีเดชแห่งตบะอันยอดยิ่ง ซึ่งบำเพ็ญตบะสูงสุดสืบเนื่องมานับพัน ๆ ปี

Verse 7

तं दृष्ट्वा परमप्रीतौ राघवौ पुण्यमाश्रमम् ।ऊचतुस्तं महात्मानं विश्वामित्रमिदं वचः ॥७॥

ครั้นทอดพระเนตรอาศรมอันเป็นบุญนั้นแล้ว ราฆวะทั้งสองยินดีอย่างยิ่ง และได้กราบทูลถ้อยคำนี้แด่มหาตมะพระวิศวามิตร

Verse 8

कस्यायमाश्रमः पुण्यः कोन्वस्मिन्वसते पुमान् ।भगवन् श्रोतुमिच्छावः परं कौतूहलं हि नौ ॥८॥

“ข้าแต่ภควาน อาศรมอันเป็นบุญนี้เป็นของผู้ใด และผู้ใดกันหนอพำนักอยู่ ณ ที่นี้ พวกเราทั้งสองใคร่จะได้ฟัง เพราะความพิศวงใคร่รู้ของเรายิ่งนัก”

Verse 9

तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा प्रहस्य मुनिपुङ्गवः ।अब्रवीच्छ्रूयतां राम यस्यायं पूर्व आश्रमः ॥९॥

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของทั้งสองแล้ว ฤๅษีผู้ประเสริฐก็แย้มยิ้มอย่างอ่อนโยน แล้วกล่าวว่า “โอ้พระราม จงสดับเถิด เราจักบอกว่าอาศรมนี้แต่ก่อนเป็นของผู้ใด”

Verses 10-11

कन्दर्पो मूर्तिमानासीत्काम इत्युच्यते बुधैः ।तपस्यन्तमिह स्थाणुं नियमेन समाहितम् ॥१०॥कृतोद्वाहं तु देवेशं गच्छन्तं समरुद्गगणम् ।धर्षयामास दुर्मेधा हुङ्कृतश्च महात्मना ॥११॥

ณ ที่นี้เอง กันทัรปะเคยปรากฏเป็นรูปกาย—บัณฑิตทั้งหลายเรียกเขาว่า ‘กามะ’ ด้วยจิตเขลาจึงล่วงเกินพระเป็นเจ้าแห่งเทวะ คือ สถานุ (พระศิวะ) ผู้ตั้งมั่นในตบะตามนียมอันเคร่งครัด และเพิ่งอภิเษกสมรส ขณะกามะเคลื่อนไปพร้อมหมู่มารุต ครั้นนั้นพระมหาตมะผู้ยิ่งใหญ่ก็เปล่งเสียงคำรามอันน่าเกรงขาม

Verse 12

अवदग्धस्य रौद्रेण चक्षुषा रघुनन्दन ।व्यशीर्यन्त शरीरात्स्वात्सर्वगात्राणि दुर्मतेः ॥१२॥

โอ้ผู้สืบวงศ์แห่งรฆุ เมื่อถูกเผาด้วยเนตรอันดุร้ายยิ่งนั้น อวัยวะทั้งปวงของกามผู้มีจิตชั่วก็หลุดร่วงจากกายตนเองและมอดไหม้สิ้นไป

Verse 13

तस्य गात्रं हतं तत्र निर्दग्थस्य महात्मना ।अशरीरः कृतः कामः क्रोधाद्देवेश्वरेण हि ॥१३॥

ณ ที่นั้น มหาบุรุษได้เผาผลาญเขาจนสิ้น กายของกามเทพก็ถูกทำลายไป; แท้จริง ด้วยพระพิโรธ พระเป็นเจ้าแห่งเหล่าเทวะทรงทำให้กามเทพไร้กาย

Verse 14

अनङ्ग इति विख्यातस्तदाप्रभृति राघव ।स चाङ्गविषयश्श्रीमान्यत्राङ्गं प्रमुमोच ह ॥१४॥

โอ้ ราฆวะ นับแต่นั้นเขาก็เลื่องชื่อว่า ‘อนังคะ’ คือผู้ไร้กาย; และแคว้นอันงดงามที่เขาสลัดกายทิ้งนั้น ก็เป็นที่รู้จักว่า ‘อังควิษยะ’

Verse 15

तस्यायमाश्रमः पुण्यस्तस्येमे मुनयः पुरा ।शिष्या धर्मपरा नित्यं तेषां पापं न विद्यते ॥१५॥

นี่คืออาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน และฤๅษีเหล่านี้แต่ก่อนเป็นศิษย์ของท่าน; ผู้ตั้งมั่นในธรรมอยู่เสมอ ย่อมไม่มีบาปมาสั่งสมแก่เขา

Verse 16

इहाद्य रजनीं राम वसेम शुभदर्शन ।पुण्ययोस्सरितोर्मध्ये श्वस्तरिष्यामहे वयम् ॥१६॥

โอ้ พระรามผู้มีพระรูปอันเป็นมงคล วันนี้เราจงพักค้างคืนที่นี่ ระหว่างสายน้ำศักดิ์สิทธิ์ทั้งสอง; พรุ่งนี้เราจักข้ามไป

Verse 17

अभिगच्छामहे सर्वे शुचयः पुण्यमाश्रमम् ।स्नाताश्च कृतजप्याश्च हुतहव्या नरोत्तम ॥१७॥

โอ้ บุรุษผู้ประเสริฐ ครั้นเมื่อพวกเราทั้งหมดได้ชำระตนให้บริสุทธิ์แล้ว—อาบน้ำ ทำชปะ และถวายอาหุติลงในไฟบูชา—เราจึงจะเข้าไปสู่อาศรมอันศักดิ์สิทธิ์นี้

Verse 18

तेषां संवदतां तत्र तपोदीर्घेण चक्षुषा ।विज्ञाय परमप्रीता मुनयो हर्षमागमन् ॥१८॥

เมื่อพวกเขาสนทนากันอยู่ ณ ที่นั้น เหล่าฤๅษีผู้มีทิพยทัศน์อันไกลโพ้นจากตบะได้รู้จำพวกเขา แล้วบังเกิดความปีติยินดียิ่งนัก

Verse 19

अर्घ्यं पाद्यं तथाऽतिथ्यं निवेद्य कुशिकात्मजे ।रामलक्ष्मणयोः पश्चादकुर्वन्नतिथिक्रियाम् ॥१९॥

ครั้นถวายอัรฆยะ ปาทยะ และการต้อนรับอาคันตุกะอันสมควรแด่โอรสแห่งกุศิกะ (วิศวามิตร) แล้ว จึงประกอบพิธีต้อนรับแขกแก่พระรามและพระลักษมณ์ต่อไป

Verse 20

सत्कारं समनुप्राप्य कथाभिरभिरञ्जयन् ।यथार्हमजपन् सन्ध्यामृषयस्ते समाहिताः ॥२०॥

ครั้นได้รับการสักการะอันสมควร และยินดีด้วยถ้อยสนทนาแล้ว เหล่าฤๅษีผู้ตั้งมั่นในสมาธิได้สวดสาธยายสันธยาวันทะนะตามควรแก่ธรรมเนียม

Verse 21

तत्र वासिभिरानीता मुनिभिस्सुव्रतैः सह ।न्यवसन् सुसुखं तत्र कामाश्रमपदे तदा ॥२१॥

ณ ที่นั้น ชาวอาศรมได้นำพวกเขาเข้าไปพร้อมด้วยเหล่ามุนีผู้เคร่งครัดในพรต แล้วทั้งสองก็พำนักอย่างผาสุกยิ่ง ณ สถานที่นั้น คือที่ตั้งแห่งอาศรมของกามะในกาลนั้น

Verse 22

कथाभिरभिरामाभिरभिरामौ नृपात्मजौ ।रमयामास धर्मात्मा कौशिको मुनिपुङ्गवः ॥२२॥

ท่านเกาศิกะ (วิศวามิตร) ผู้มีจิตตั้งมั่นในธรรม และเป็นมุนีผู้ประเสริฐ ได้บันเทิงพระราชโอรสผู้ทรงเสน่ห์ทั้งสอง ด้วยเรื่องเล่าอันไพเราะรื่นรมย์