
पादुकाप्रदानम् (The Gift of the Sandals and Delegated Kingship)
अयोध्याकाण्ड
สรรคที่ 112 กล่าวถึงการลงเอยหลังการปรองดอง ณ จิตรากูฏ เหล่าฤๅษีผู้สถิตอยู่โดยไม่ปรากฏกายเป็นพยานและสรรเสริญการพบกันของพี่น้องอันตั้งอยู่ในธรรม เห็นเป็นมงคลและเป็นนิมิตแห่งอนาคต รวมถึงความปรารถนาให้ทศครีวะ/ราวณะถึงกาลอวสาน ภรตแม้กายสั่นแต่ใจมั่นคง ทูลวิงวอนให้พระรามรับราชบัลลังก์ด้วยเหตุแห่งราชธรรมและธรรมของวงศ์ตระกูล ยอมรับว่าตนไม่อาจปกครองลำพัง และกล่าวว่าญาติพี่น้อง นักรบ และราษฎรต่างมองไปที่พระรามเพียงผู้เดียว พระรามทรงตอบด้วยความรักและคำสั่งสอนว่า ภรตมีปัญญาทั้งโดยกำเนิดและโดยการฝึกฝน ควรบริหารแผ่นดินด้วยการปรึกษามนตรีและที่ปรึกษาผู้รอบคอบ และอย่าให้โทสะต่อไกเกยีสถิตในใจ แต่พระรามทรงประกาศว่าพระสัญญาของพระบิดาเป็นสิ่งละเมิดมิได้ พร้อมยกอุปมาเรื่องความเป็นไปไม่ได้ในจักรวาลเพื่อยืนยันความแน่วแน่ ภรตจึงถวายปาทุกาอันประดับทอง พระรามทรงสวมย่างลง แล้วประทานคืนให้เป็นศูนย์รวมเชิงสัญลักษณ์แห่งอำนาจ ภรตปฏิญาณจะดำรงชีวิตอย่างสมถะนอกนครตลอดสิบสี่ปี ให้การปกครองตั้งอยู่ใต้ปาทุกา และขู่จะเผาตนหากพระรามไม่เสด็จกลับตามกำหนด พระรามทรงยินยอม โอบกอดภรตและศัตรุฆนะ รับสั่งให้คุ้มครองไกเกยีโดยไม่ผูกเวร แล้วเสด็จจากไปหลังถวายความเคารพผู้ใหญ่; เหล่าพระมารดาโศกจนเสียงขาด ไม่อาจกล่าวคำลา และพระรามเสด็จเข้ากระท่อมทั้งน้ำตา
Verse 1
तमप्रतिमतेजोभ्यां भ्रातृभ्यां रोमहर्षणम्। विस्मिता: सङ्गमं प्रेक्ष्य समवेता महर्षयः।।2.112.1।।
เหล่ามหาฤษีผู้มาชุมนุม ณ ที่นั้น ต่างพิศวงยิ่ง เมื่อได้เห็นการพบกันของสองพี่น้อง ผู้มีเดชานุภาพรุ่งเรืองหาที่เปรียบมิได้ จนก่อให้เกิดความขนลุกซาบซ่าน
Verse 2
अन्तर्हिता मुनिगणास्सिद्धाश्च परमर्षयः। तौ भ्रातरौ महात्मानौ काकुत्स्थौ प्रशशंसिरे।।2.112.2।।
หมู่มุนีทั้งหลายอันเร้นกายพ้นสายตา พร้อมด้วยเหล่าสิทธะและมหาฤษี ได้สรรเสริญสองพี่น้องมหาตมะแห่งวงศ์กากุตสถะนั้น
Verse 3
स धन्यो यस्य पुत्रौ द्वौ धर्मज्ञौ धर्मविक्रमौ।श्रुत्वा वयं हि सम्भाषामुभयोस्स्पृहयामहे।।2.112.3।।
ผู้ใดมีบุตรสองคน รู้ธรรมและกล้าหาญโดยตั้งมั่นในธรรม ผู้นั้นแลเป็นผู้ประเสริฐยิ่ง ครั้นเราได้สดับถ้อยสนทนาของทั้งสองแล้ว ใจเราก็เกิดศรัทธาและชื่นชมยิ่งนักต่อทั้งคู่
Verse 4
ततस्त्वृषिगणाः क्षिप्रं दशग्रीववधैषिणः। भरतं राजशार्दूलमित्यूचु: सङ्गता वचः।।2.112.4।।
ครั้งนั้นหมู่ฤๅษีทั้งหลาย ผู้ปรารถนาการปราบทศกรีวะโดยเร็ว ได้พร้อมเพรียงกันกล่าวถ้อยคำอันรอบคอบแก่พระภรต ผู้เป็นพยัคฆ์ท่ามกลางพระราชาทั้งหลาย
Verse 5
कुले जात महाप्राज्ञ महावृत्त महायशः।ग्राह्यं रामस्य वाक्यं ते पितरं यद्यवेक्षसे।।2.112.5।।
โอ้ผู้บังเกิดในตระกูลสูง ผู้มีปัญญายิ่ง มีความประพฤติอันประเสริฐ และมีเกียรติยศใหญ่ หากท่านยังเคารพต่อพระบิดา ก็จงรับถ้อยคำของพระรามเถิด
Verse 6
सदाऽनृणमिमं रामं वयमिच्छामहे पितुः। आनृणत्वाच्च कैकेय्या: स्वर्गम् दशरथो गतः।।2.112.6।।
พวกเราปรารถนาเสมอให้พระรามองค์นี้พ้นจากหนี้แห่งหน้าที่ต่อพระบิดา และท้าวทศรถก็เสด็จสู่สวรรค์ เพราะทรงปลดเปลื้องพันธะที่มีต่อพระนางไกเกยีแล้ว
Verse 7
एतावदुक्त्वा वचनं गन्धर्वा: समहर्षयः। राजर्षयश्चैव तदा सर्वे स्वां स्वां गतिं गताः।।2.112.7।।
ครั้นกล่าวถ้อยคำเพียงเท่านี้แล้ว เหล่าคันธรรพ์พร้อมด้วยมหาฤๅษี และบรรดาราชฤๅษีทั้งปวง ก็พากันไปสู่ที่พำนักของตน ๆ ในกาลนั้น
Verse 8
ह्लादितस्तेन वाक्येन शुभेन शुभदर्शनः।राम स्संहृष्टवदनस्तानृषीनभ्यपूजयत्।।2.112.8।।
เมื่อได้สดับถ้อยคำอันเป็นมงคลนั้น พระรามผู้มีพระสิริอันเป็นมงคลก็ปลื้มปีติ พระพักตร์ผ่องใสยินดี แล้วทรงนอบน้อมบูชาฤๅษีทั้งหลายด้วยความเคารพ
Verse 9
त्रस्तगात्रस्तु भरतस्स वाचा सज्जमानया।कृताञ्जलिरिदं वाक्यं राघवं पुनरब्रवीत्।।2.112.9।।
แต่พระภรตนั้นกายสั่นเทา เสียงสะอื้นติดขัด ประนมพระหัตถ์ด้วยความเคารพ แล้วทูลถ้อยคำนี้แก่พระราฆวะ (พระราม) อีกครั้ง
Verse 10
राजधर्ममनुप्रेक्ष्य कुलधर्मानुसन्ततिम्।कर्तुमर्हसि काकुत्स्थ मम मातुश्च याचनाम्।।2.112.10।।
โอ้กากุตสถะ เมื่อพิจารณาธรรมของพระราชาและสืบสายธรรมประเพณีแห่งตระกูลของเราแล้ว ท่านพึงสมควรที่จะประทานคำวิงวอนของข้าพเจ้า—และของมารดาข้าพเจ้าด้วย
Verse 11
रक्षितुं सुमहद्राज्यमहमेकस्तु नोत्सहे।पौरजानपदांश्चापि रक्तान्रञ्जयितुं तथा।।2.112.11।।
ลำพังข้าพเจ้าไม่กล้าหาญพอจะพิทักษ์ราชอาณาจักรอันไพศาลนี้ และไม่อาจทำให้ชาวเมืองและชาวชนบทผู้ภักดีพึงพอใจได้ด้วยตนเอง
Verse 12
ज्ञातयश्च हि योधाश्च मित्राणि सुहृदश्च नः।त्वामेव प्रतिवीक्षन्ते पर्जन्यमिव कर्षकाः।।2.112.12।।
ญาติพี่น้อง นักรบ มิตรสหาย และผู้หวังดีของเรา ต่างเฝ้ามองแต่ท่านผู้เดียว ดุจชาวนารอคอยเมฆฝน
Verse 13
इदं राज्यं महाप्राज्ञ स्थापय प्रतिपद्य हि।शक्तिमानसि काकुत्स्थ लोकस्य परिपालने।।2.112.13।।
ข้าแต่ผู้ทรงปรีชาญาณยิ่ง โปรดรับราชอาณาจักรนี้และสถาปนาให้มั่นคงเถิด; ข้าแต่กากุตสถะ พระองค์ทรงสามารถอย่างสมบูรณ์ในการปกครองและคุ้มครองโลก
Verse 14
इत्युक्त्वा न्यपतद्भ्रातुः पादयोर्भरतस्तदा।भृशं सम्प्रार्थयामास राममेव प्रियंवदः।।2.112.14।।
ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ภรตะก็ทรุดลงกราบแทบพระบาทของพี่ชาย และด้วยวาจาอ่อนหวานได้วิงวอนต่อพระรามเพียงพระองค์เดียวอย่างสุดใจ
Verse 15
तमङ्के भरतं कृत्वा रामो वचनमब्रवीत्।श्यामं नलिनपत्राक्षं मत्तहंसस्वरं स्वयम्।।2.112.15।।
พระรามทรงดึงภรตะขึ้นมานั่งบนเพลา แล้วตรัสด้วยพระองค์เอง—ภรตะผู้มีผิวคล้ำ ดวงตาดุจกลีบใบบัว และสุรเสียงหวานดั่งหงส์ผู้เคลิบเคลิ้ม
Verse 16
आगता त्वामियं बुद्धिस्स्वजा वैनयिकी च या।भृशमुत्सहसे तात रक्षितुं पृथिवीमपि।।2.112.16।।
ดูลูกรัก ปัญญาความเข้าใจนี้ได้บังเกิดแก่เจ้า—ทั้งโดยสันดานเดิมและโดยการอบรมวินัย; ด้วยสิ่งนี้เจ้าจึงสามารถอย่างยิ่ง แม้กระทั่งพิทักษ์แผ่นดินได้
Verse 17
अमात्यैश्च सुहृद्भिश्च बुद्धिमद्भिश्च मन्त्रिभिः।सर्वकार्याणि सम्मन्त्र्य सुमहन्त्यपि कारय।।2.112.17।।
จงปรึกษาหารือกับอำมาตย์ มิตรสหาย และที่ปรึกษาผู้มีปัญญา แล้วให้กิจการทั้งปวงสำเร็จลุล่วง—แม้กิจอันใหญ่ยิ่งและดูยากยิ่งก็ตาม
Verse 18
लक्ष्मीश्चन्द्रादपेयाद्वा हिमवान्वा हिमं त्यजेत्।अतीयात्सागरो वेलां न प्रतिज्ञामहं पितुः।।2.112.18।।
แม้ดวงจันทร์จะสิ้นรัศมี แม้หิมวานจะละทิ้งหิมะ แม้มหาสมุทรจะล่วงพ้นขอบเขต—กระนั้นเราก็มิอาจละทิ้งปฏิญญาอันศักดิ์สิทธิ์ของบิดาได้
Verse 19
कामाद्वा तात लोभाद्वा मात्रातुभ्यमिदं कृतम्।न तन्मनसि कर्तव्यं वर्तितव्यं च मातृवत्।।2.112.19।।
ลูกเอ๋ย ไม่ว่าด้วยความรักหรือด้วยความโลภ มารดาของเจ้ากระทำสิ่งนี้เพื่อเจ้า อย่าเก็บไว้เป็นความขุ่นเคืองในใจ จงประพฤติต่อเธอประหนึ่งมารดา
Verse 20
एवं ब्रुवाणं भरतः कौसल्यासुतमब्रवीत्।तेजसाऽऽदित्यसङ्काशं प्रतिपच्चन्द्रदर्शनम्।।2.112.20।।
เมื่อพระรามตรัสดังนี้ พระภรตจึงทูลตอบโอรสแห่งพระนางเกาสัลยา—รุ่งโรจน์ด้วยเดชดุจอาทิตย์ และอ่อนละมุนต่อสายตาดุจจันทร์เสี้ยวแรก
Verse 21
आधिरोहाऽर्य पादाभ्यां पादुके हेमभूषिते।एतेहि सर्वलोकस्य योगक्षेमं विधास्यतः।।2.112.21।।
ข้าแต่มหาบุรุษผู้ประเสริฐ โปรดวางพระบาททั้งสองบนปาทุกาทองคำนี้เถิด เพราะสิ่งนี้จักอำนวยโยคเกษม คือความผาสุกและความปลอดภัย แก่ชนทั้งปวง
Verse 22
सोऽधिरुह्य नरव्याघ्रः पादुके ह्यवरुह्य च।प्रायच्छत्सुमहातेजा भरताय महात्मने।।2.112.22।।
แล้วพระราม ผู้เป็นพยัคฆ์แห่งนรชน ผู้รุ่งโรจน์ด้วยมหาเดช เสด็จขึ้นเหยียบปาทุกานั้นแล้วเสด็จลง จากนั้นจึงประทานปาทุกาแก่พระภรตผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่
Verse 23
स पादुके सम्प्रणम्य रामं वचनमब्रवीत्चतुर्दश हि वर्षाणि जटाचीरधरो ह्याहम्।।2.112.23।।फलमूलाशनो वीर भवेयं रघुनन्दन।तवाऽगमनमाकाङ्क्षान्वसन्वै नगराद्बहिः।।2.112.24।।तव पादुकयोर्न्यस्तराज्यतन्त्रः परन्तप।
ภารตะก้มกราบพระปาทุกาแล้วทูลพระรามว่า “ตลอดสิบสี่ปี โอ้วีรบุรุษ โอ้รฆุนันทนะ ข้าพเจ้าจะไว้ชฎา นุ่งห่มเปลือกไม้ และดำรงชีพด้วยผลไม้กับรากไม้ โอ้ผู้เผาผลาญศัตรู ข้าพเจ้าจะมอบราชการไว้แก่พระปาทุกาของพระองค์ แล้วพำนักอยู่นอกนคร เฝ้ารอการเสด็จกลับของพระองค์”
Verse 24
स पादुके सम्प्रणम्य रामं वचनमब्रवीत्चतुर्दश हि वर्षाणि जटाचीरधरो ह्याहम्।।2.112.23।।फलमूलाशनो वीर भवेयं रघुनन्दन।तवाऽगमनमाकाङ्क्षान्वसन्वै नगराद्बहिः।।2.112.24।।तव पादुकयोर्न्यस्तराज्यतन्त्रः परन्तप।
แต่โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุ หากถึงวันครบสิบสี่ปีแล้วข้าพเจ้ายังมิได้เห็นพระองค์ ข้าพเจ้าจะก้าวเข้าสู่เพลิงอันเผาผลาญนั้น
Verse 25
चतुर्दशे तु संपूर्णे वर्षेऽहनि रघूत्तम।।2.112.25।।न द्रक्ष्यामि यदि त्वां तु प्रवेक्ष्यामि हुताशनम्।
แต่โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุ หากถึงวันครบสิบสี่ปีแล้วข้าพเจ้ายังมิได้เห็นพระองค์ ข้าพเจ้าจะก้าวเข้าสู่เพลิงอันเผาผลาญนั้น
Verse 26
तथेति च प्रतिज्ञाय तं परिष्वज्य सादरम्।।2.112.26।।शत्रुघ्नं च परिष्वज्य भरतं चेदमब्रवीत्।
พระรามตรัสว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วทรงให้สัตย์สัญญา จากนั้นทรงโอบกอดภารตะด้วยความเอ็นดู และทรงโอบกอดศัตรุฆนะด้วย แล้วจึงตรัสถ้อยคำต่อภารตะ
Verse 27
मातरं रक्ष कैकेयीं मा रोषं कुरु तां प्रति।।2.112.27।।मया च सीतया चैव शप्तोऽसि रघुसत्तम।इत्युक्त्वाऽश्रुपरीताक्षो भ्रातरं विससर्ज ह।।2.112.28।।
(พระรามตรัสว่า) “จงคุ้มครองมารดาไกเกยีเถิด อย่าได้โกรธเคืองนางเลย โอ้ผู้เลิศในวงศ์รฆุ เจ้าได้ผูกพันด้วยสัตย์สาบาน—ทั้งโดยเราและโดยนางสีดาด้วย” ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระรามผู้มีดวงตาเอ่อด้วยน้ำตา ก็ทรงลาพระอนุชาไป
Verse 28
मातरं रक्ष कैकेयीं मा रोषं कुरु तां प्रति।।2.112.27।।मया च सीतया चैव शप्तोऽसि रघुसत्तम।इत्युक्त्वाऽश्रुपरीताक्षो भ्रातरं विससर्ज ह।।2.112.28।।
“จงคุ้มครองพระมารดาไกเกยีเถิด อย่าได้ทรงกริ้วต่อพระนางเลย โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุ ท่านถูกผูกไว้ด้วยสัตย์ปฏิญาณ—โดยเราและโดยนางสีดา” ครั้นตรัสดังนี้ พระรามผู้มีเนตรเอ่อด้วยน้ำตา ก็ทรงลาพระอนุชาไป
Verse 29
स पादुके ते भरतः प्रतापवान् स्वलङ्कृते सम्परिपूज्य धर्मवित्।प्रदक्षिणं चैव चकार राघवम् चकार ते चोत्तमनागमूर्धनि।।2.112.29।।
แล้วภารตะ—ผู้กล้าหาญและรู้แจ้งธรรม—ได้บูชาพระปาทุกาอันประดับงดงามนั้นด้วยความเคารพยิ่ง กระทำประทักษิณรอบพระราฆวะ และอัญเชิญพระปาทุกาวางไว้เหนือเศียรช้างเผือกอันประเสริฐที่สุด
Verse 30
अथाऽनुपूर्व्यात्प्रतिनन्द्य तं जनं गुरूंश्च मन्त्रिप्रकृतीस्तथाऽनुजौ।व्यसर्जयद्राघववंशवर्धनस्थिरः स्वधर्मे हिमवानिवाचलः।।2.112.30।।
ครั้นแล้วพระรามทรงทักทายประชาชนตามลำดับอันสมควร ทั้งบรรดาครูอาจารย์ เสนาบดี และหมู่ชน ตลอดจนประทานพรแก่อนุชา แล้วพระองค์ผู้ทรงเพิ่มพูนวงศ์รฆุ ผู้มั่นคงในธรรมดุจหิมวานอันไม่หวั่นไหว ก็ทรงส่งทุกคนให้เดินทางกลับ
Verse 31
तं मातरो बाष्पगृहीतकण्ठ्यो दुःखेन नामन्त्रयितुं हि शेकुः।स त्वेव मात्रृ़रभिवाद्य सर्वारुदन्कुटीं स्वां प्रविवेश राघवः।।2.112.31।।
บรรดาพระมารดา ลำคอสะอื้นอุดกั้นด้วยน้ำตา ด้วยความทุกข์จึงแม้แต่จะกล่าวคำอำลาก็มิอาจทำได้; แต่พระราฆวะเองทรงนอบน้อมถวายบังคมแด่พระมารดาทั้งปวง แล้วทรงร่ำไห้เสด็จเข้าสู่กระท่อมของพระองค์
The dilemma is whether political stability permits overriding a prior vow: Bharata urges Rāma to take the throne for the kingdom’s welfare, while Rāma refuses because the father’s promise must not be broken, resolving the crisis through symbolic delegation via the pādukā.
Legitimate rule is anchored in truth and restraint: governance must be consultative and welfare-oriented, yet moral credibility arises from unwavering fidelity to vows; authority can be exercised without personal possession through dharmic symbols and disciplined renunciation.
Cultural landmarks dominate: the gold-adorned pādukā as a regnal emblem, circumambulation (pradakṣiṇā) as reverence protocol, the elephant as a public-ceremonial platform, and the ascetic hut (kuṭī) marking the exile setting outside the city polity.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.