सीताहरणम्
Ravana reveals his true form and abducts Sita
मां भजस्व चिराय त्वमहं श्लाघ्यः प्रियस्तव।।3.49.12।।नैव चाहं क्वचिद्भद्रे करिष्ये तव विप्रियम्।त्यज्यतां मानुषे भावो मयि भावः प्रणीयताम्।।3.49.13।।
māṃ bhajasva cirāya tvam ahaṃ ślāghyaḥ priyas tava | naiva cāhaṃ kvacid bhadre kariṣye tava vipriyam | tyajyatāṃ mānuṣe bhāvo mayi bhāvaḥ praṇīyatām ||
“จงรับเราไว้เนิ่นนานเถิด เราเป็นผู้ควรสรรเสริญและจะเป็นที่รักของเจ้า โอ้สตรีผู้เป็นมงคล เราจะไม่ทำให้เจ้าขุ่นเคืองเลย จงละความผูกพันต่อมนุษย์ผู้สามัญ แล้วหันความรักมาสู่เรา”
I am your praiseworthy husband. I will not cause any unpleasantness to you at any time. Abandon on your inclination towards, a (mere) mortal. Divert your love to me.
Dharma requires honoring consent, marriage, and truthfulness in intention. Rāvaṇa’s promises are ethically hollow because they aim to legitimize wrongful desire and undermine Sītā’s lawful bond.
Rāvaṇa escalates from praise to direct solicitation, promising safety and pleasure while urging Sītā to renounce Rāma.
Sītā’s satya (truthfulness) and niṣṭhā (steadfast commitment) are the virtues challenged by persuasion and threat.