Adhyaya 11

บทนี้แสดงระเบียบการบูชาพระหริในยามเช้าตามแนวไวษณพ: การตื่นแต่เช้า กฎการขับถ่ายและการทำเศาจะ (ชำระกาย) การชำระด้วยดินและน้ำ ตลอดจนการทำความสะอาดฟันและลิ้นโดยกำหนดเวลาและวิธีอย่างเคร่งครัด ผู้บูชาละทิ้งเครื่องนุ่งห่มยามค่ำ ระลึกถึงพระนารายณ์ แล้วกระทำกิริยาปลุกและปรนนิบัติแด่พระกฤษณะพร้อมพระลักษมี ต่อจากนั้นกล่าวถึงการทำเสวาในเทวสถาน—เก็บกวาดของค้างเก่า กวาดพื้น และฉาบด้วยดิน/มูลโค—ซึ่งยกย่องว่าได้บุญยิ่งนัก พร้อมทั้งอธิบายการชำระภาชนะและเครื่องประกอบพิธี มารยาทการอาบน้ำ การเข้าสู่มณฑปด้วยเท้าที่ล้างแล้ว การเลือกที่นั่งและทิศ การสรงเทวรูปโดยเฉพาะด้วยสังข์และใบตุลสี การทำดิกพันธนะ สังกัลปะ นยาส การภาวนาพระกฤษณะ อุปจาระ ชปมนต์ ถวายนิเวทยะ เวียนประทักษิณาและกราบแบบสาสฏางคะ ตอนท้ายสรุปหลักปรสาทว่า นิรมาลยะ กลิ่นตุลสี วิษณุปาโททกะ และนิเวทยะลบล้างบาปได้ แต่ผลแห่งการบูชาตัดสินด้วยภักติเป็นสำคัญ