अध्याय १५ — कीचकस्य अत्याचारः, द्रौपद्याः सभाशरणगमनम्
Kīcaka’s coercion and Draupadī’s appeal in the assembly
सैरन्ध्युवाच यथाहमन्यं भर्तृभ्यो नाभिजानामि कंचन । तेन सत्येन मां प्राप्तां मा कुर्यात् कीचको वशे,सैरन्ध्रीने कहा--भगवन्! यदि मैं अपने पतियोंके सिवा दूसरे किसी पुरुषको मनमें नहीं लाती, तो इस सत्यके प्रभावसे कीचक अपने घरमें आयी हुई मुझ अबलाको अपने वशमें न कर सके
Sairandhrī uvāca: yathāham anyaṃ bhartṛbhyo nābhijānāmi kañcana | tena satyena māṃ prāptāṃ mā kuryāt Kīcako vaśe ||
นางไซรันธรีกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า! ดังที่ข้าพเจ้าไม่ยอมรับชายใดนอกจากสามีของข้าพเจ้า ด้วยอานุภาพแห่งสัจจะนั้น ขอให้กีจกะอย่าได้ครอบงำข้าพเจ้า—ผู้มาถึงที่นี่—ให้อยู่ใต้อำนาจของเขาเลย”
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights satya (truthfulness) as a moral and spiritual force: a truthful declaration (satyakriyā) is invoked as protection against adharma—here, coercion and sexual aggression—affirming fidelity and personal integrity as ethically potent.
Draupadī, disguised as Sairandhrī in King Virāṭa’s court, faces Kīcaka’s advances. She utters a truth-act: declaring she belongs to no man except her husbands, she prays that by this truth Kīcaka may not gain power over her.