Adhyaya 192

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका ३ *लोक मिलाकर कुल ९७३ श्लोक हैं) #५+ ०० ()) अपन आस एकनवरत्याधिकशततमो< ध्याय: भगवान्‌ कल्कीके द्वारा सत्ययुगकी स्थापना और मार्कण्डेयजीका युधिष्ठटिरके लिये धर्मोपदेश मार्कण्डेय उदाच ततपश्नोरक्षयं कृत्वा द्विजेभ्य: पृथिवीमिमाम्‌ । वाजिमेधे महायज्ञे विधिवत्‌ कल्पयिष्यति

มารกัณฑेयกล่าวว่า “ครั้นแล้ว เขาจะทำลายโจร ผู้ร้าย และมเลจฉะทั้งหลายให้สิ้น เพื่อสถาปนาความคุ้มครองแก่ปวงประชา จากนั้นจะประกอบมหายัญอัศวเมธโดยชอบตามพิธี และในยัญนั้นจะถวายแผ่นดินทั้งสิ้นนี้แก่พราหมณ์ทั้งหลายโดยถูกต้องตามธรรมเนียม”

Verse 2

स्थापयित्वा च मर्यादा: स्वयम्भुविहिता: शुभा: । वन॑ पुण्ययश:कर्मा रमणीयं प्रवेक्ष्यति

ครั้นสถาปนาขอบเขตแห่งความประพฤติอันเป็นมงคล ซึ่งสวะยัมภู (พรหมา) ทรงบัญญัติไว้แล้ว—ผู้ซึ่งเกียรติยศและการกระทำล้วนชำระให้บริสุทธิ์—เขาจะเข้าสู่พนไพรอันรื่นรมย์

Verse 3

तच्छीलमनुवर्त्स्यन्ति मनुष्या लोकवासिन: । विप्रैश्नोरक्षये चैव कृते क्षेमं भविष्यति

ผู้คนที่อาศัยอยู่ในโลกนี้จักยึดถือแบบอย่างแห่งความประพฤติและอุปนิสัยนั้น. ครั้นถึงกฤตยุค (สัตยยุค) เมื่อหมู่โจรดัสยุถูกทำลายและพราหมณ์ได้รับการคุ้มครอง โลกจักเป็นสุขสวัสดิ์และเป็นมงคล.

Verse 4

कृष्णाजिनानि शक्तीश्न त्रिशूलान्यायुधानि च । स्थापयन्‌ द्विजशार्दूलो देशेषु विजितेषु च

กัลกีผู้เป็นดุจพยัคฆ์ในหมู่พราหมณ์ จะจาริกไปในแว่นแคว้นที่ตนพิชิตแล้ว พร้อมทั้งตั้งหนังเนื้อดำ (กฤษณาชินะ), หอก, ตรีศูล และอาวุธอื่น ๆ ไว้ในดินแดนที่ยึดได้เหล่านั้น.

Verse 5

संस्तूयमानो विप्रेन्द्रैमानयानो द्विजोत्तमान्‌ | कलल्‍की चरिष्यति महीं सदा दस्युवधे रत:

กัลกีผู้ได้รับการสรรเสริญจากพราหมณ์ผู้เป็นใหญ่ และผู้ให้เกียรติแก่ทวิชผู้ประเสริฐ จะจาริกไปทั่วแผ่นดิน โดยตั้งมั่นอยู่เสมอในการปราบปรามและทำลายหมู่ดัสยุ.

Verse 6

हा मातस्तात पुत्रेति तास्ता वाच: सुदारुणा: । विक्रोशमानान्‌ सुभृशं दस्यून्‌ नेष्यति संक्षयम्‌

เหล่าดัสยุที่คร่ำครวญด้วยความทุกข์แสนสาหัส ร้องระงมว่า “โอ้ แม่เอ๋ย! โอ้ พ่อเอ๋ย! โอ้ ลูกเอ๋ย!” จะโหยหวนกึกก้อง; แล้ว (พระผู้เป็นเจ้า) กัลกีจักนำพวกโจรเหล่านั้นไปสู่ความพินาศสิ้น.

Verse 7

ततो<धर्मविनाशो वै धर्मवृद्धिश्व भारत । भविष्यति कृते प्राप्ते क्रियावांश्व जनस्तथा

ครั้นนั้น โอ้ ภารตะ อธรรมจักถูกทำลายโดยแท้ และธรรมจักเจริญรุ่งเรือง. เมื่อกฤตยุค (สัตยยุค) มาถึง ผู้คนก็จักตั้งมั่นในกุศลกรรมและการประพฤติชอบ.

Verse 8

आरामाश्चैव चैत्याश्ष॒ तटाकावसथास्तथा । पुष्करिण्यश्व विविधा देवतायतनानि च

มารกัณเฑยะกล่าวว่า “ในยุคนั้น จะมีการจัดสร้างอารามและสวนรื่นรมย์ขึ้นใหม่ ๆ; จะสถาปนาจัยตยะและต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์. จะขุดสระและสร้างศาลาพักแรม และจะเตรียมสระบัวนานาประการ. เทวาลัยของเหล่าเทพก็จะผุดขึ้นมากมาย.”

Verse 9

यज्ञक्रियाश्व विविधा भविष्यन्ति कृते युगे । ब्राह्मणा: साधवश्चैव मुनयश्न तपस्विन:

ในกฤตยุค จะมีพิธียัญนานาประการ. พราหมณ์ทั้งหลายจะเป็นผู้มีศีลธรรมและความประพฤติดีงาม; ส่วนเหล่ามุนีผู้บำเพ็ญตบะจะมั่นคงในตปัสอยู่เสมอ.

Verse 10

आश्रमा हतपाखण्डा: स्थिता: सत्यरता: प्रजा: । जनिष्यन्ते च बीजानि रोप्यमाणानि चैव ह,आश्रम पाखण्डियोंसे रहित होंगे और सारी प्रजा सत्यपरायण होगी। खेतोंमें बोये जानेवाले सब प्रकारके बीज अच्छी तरह उगेंगे

อาศรมทั้งหลายจะปราศจากลัทธิปลอมและการหลอกลวง; ประชาชนจะยึดมั่นในสัจจะ. เมล็ดพันธุ์ทั้งปวงที่หว่านลงในนาไร่จะงอกงามและเจริญดี.

Verse 11

सर्वेष्वृतुषु राजेन्द्र सर्व सस्यं भविष्यति । नरा दानेषु निरता व्रतेषु नियमेषु च,राजेन्द्र! सभी ऋतुओंमें सभी प्रकारके अनाज पैदा होंगे। सब लोग दान, व्रत और नियमोंमें लगे रहेंगे

ข้าแต่ราชา ในทุกฤดูกาล ธัญญาหารทุกชนิดจะงอกงาม. ผู้คนจะมุ่งมั่นในการให้ทาน และจะสม่ำเสมอในวัตรและข้อปฏิบัติอันเคร่งครัด.

Verse 12

जपयज्ञपरा विप्रा धर्मकामा मुदा युता: । पालयिष्यन्ति राजानो धर्मेणेमां वसुन्धराम्‌

พราหมณ์ทั้งหลายจะยินดีและมุ่งมั่นในชปยัญ (ยัญแห่งการสวดภาวนา) และปรารถนาแต่ธรรม. ส่วนพระราชาทั้งหลายจะปกครองและพิทักษ์แผ่นดินนี้โดยธรรม.

Verse 13

व्यवहाररता वैश्या भविष्यन्ति कृते युगे । षट्कर्मनिरता वित्रा: क्षत्रिया विक्रमे रता:

มารกัณฑेयกล่าวว่า “ในกฤตยุค พวกไวศยะจักตั้งมั่นในความซื่อตรงแห่งการค้าขายและการแลกเปลี่ยนอันเป็นธรรม; พราหมณ์จักเพียรในกิจหกประการอันบัญญัติไว้; ส่วนกษัตริย์จักยินดีในเดชะ ความกล้าหาญ และกิจการวีรชน”

Verse 14

शुश्रूषायां रता: शूद्रास्तथा वर्णत्रयस्य च । सत्ययुगके वैश्य सदा न्यायपूर्वक व्यापार करनेवाले होंगे। ब्राह्मण यजन-याजन, अध्ययन-अध्यापन, दान और प्रतिग्रह--इन छः कर्माँमें तत्पर रहेंगे। क्षत्रिय बल-पराक्रममें अनुराग रखेंगे तथा शूद्र ब्राह्मण आदि तीनों वर्णोकी सेवामें लगे रहेंगे || १३ ई ।।

มารกัณฑेयกล่าวว่า “ในกฤต (สัตยะ) ยุค ศูทรย่อมตั้งมั่นในงานรับใช้; และสามวรรณะสูงกว่านั้นก็ดำรงอยู่ในธรรมของตน ๆ อย่างมั่นคง นี่คือรูปแห่งธรรมในกฤตยุค; ในเตรตาและทวาปรยุคก็กล่าวถึงธรรมตามสภาพของมัน ส่วนสภาพธรรมในกลียุค เราได้บอกแก่เจ้ามาแล้วก่อนหน้านี้ โอรสแห่งปาณฑุ เจ้ายังได้รู้การนับยุกทั้งหลายซึ่งเป็นที่ยอมรับทั่วโลกด้วย”

Verse 15

पश्चिमे युगकाले च य: स ते सम्प्रकीर्तित: । सर्वलोकस्य विदिता युगसंख्या च पाण्डव

มารกัณฑेयกล่าวว่า “ผู้ซึ่งปรากฏในกาลสุดท้ายแห่งยุค ก็ได้ถูกพรรณนาแก่เจ้าโดยสมควรแล้ว โอ ปาณฑวะ เจ้ายังได้รู้การนับยุกซึ่งเป็นที่รู้กันทั่วโลกด้วย”

Verse 16

एतत्‌ ते सर्वमाख्यातमतीतानागतं तथा । वायुप्रोक्तमनुस्मृत्य पुराणमृषिसंस्तुतम्‌

มารกัณฑेयกล่าวว่า “เราบอกแก่เจ้าทั้งสิ้นแล้ว—ทั้งสิ่งที่ล่วงไปและสิ่งที่จะมาถึง โดยระลึกถึงเรื่องราวปุราณะโบราณซึ่งฤๅษีทั้งหลายสรรเสริญ และวายุได้ประกาศไว้ เราจึงเล่าเรื่องทั้งหมดนี้แก่เจ้า โอ ราชา”

Verse 17

एवं संसारमार्गा मे बहुशश्चिरजीविना । दृष्टाश्वैवानुभूताश्व तांस्ते कथितवानहम्‌

มารกัณฑेयกล่าวว่า “ดังนี้ ด้วยความเป็นผู้มีอายุยืนยาว เราได้เห็นและประสบด้วยตนเองซ้ำแล้วซ้ำเล่า ถึงหนทางและวิถีต่าง ๆ แห่งสังสารวัฏ และเราก็ได้เล่าทั้งหมดนั้นแก่เจ้าแล้ว”

Verse 18

इदं चैवापरं भूय: सह भ्रातृभिरच्युत । धर्मसंशयमोक्षार्थ निबोध वचनं मम

มารกัณฑยะกล่าวว่า “โอ้ ยุธิษฐิระผู้ไม่คลอนแคลน (ผู้ไม่เคยหลุดจากขอบเขตแห่งธรรม) จงฟังถ้อยคำของเรานี้อีกประการหนึ่ง พร้อมกับพี่น้องของเจ้า จงตั้งใจสดับวาจาของเราเถิด เพื่อขจัดความสงสัยของเจ้าในเรื่องธรรมะ”

Verse 19

धर्मे त्वया55त्मा संयोज्यो नित्यं धर्मभूतां वर । धर्मात्मा हि सुखं राजन प्रेत्य चेह च नन्दति

มารกัณฑยะกล่าวว่า “โอ้ มหาราชผู้ประเสริฐในหมู่ผู้ทรงธรรม จงผูกจิตของตนไว้กับธรรมะเป็นนิตย์ เพราะผู้มีธรรมะเป็นสันดาน ย่อมอยู่เป็นสุขทั้งในโลกนี้ และเมื่อสิ้นชีวิตแล้วก็เป็นสุขในโลกหน้า”

Verse 20

निबोध च शुभां वाणी यां प्रवक्ष्यामि तेडनघ । न ब्राह्मणे परिभव: कर्तव्यस्ते कदाचन

มารกัณฑยะกล่าวว่า “โอ้ ผู้ปราศจากมลทิน จงตั้งใจฟังวาจามงคลที่เราจะกล่าวแก่เจ้า อย่าได้ดูหมิ่นหรือเหยียดหยามพราหมณ์ไม่ว่าเมื่อใดก็ตาม”

Verse 21

वैशम्पायन उवाच मार्कण्डेयवच: श्रुत्वा कुरूणां प्रवरो नृप:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ครั้นได้สดับวาจาของมารกัณฑยะแล้ว พระราชาผู้เลิศในหมู่กุรุ (ยุธิษฐิระ) ก็ (ตอบ/กระทำตามนั้น)”

Verse 22

कस्मिन्‌ धर्मे मया स्थेयं प्रजा: संरक्षता मुने

พระราชาตรัสว่า “ข้าแต่มุนี ในเมื่อข้าพเจ้ามีหน้าที่พิทักษ์ปวงประชา ข้าพเจ้าควรยืนหยัดมั่นคงในธรรมะประการใด?”

Verse 23

मार्कण्डेय उदाच दयावान्‌ सर्वभूतेषु हितो रक्तोडनसूयक:

มารกัณฑेयกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา จงมีเมตตาต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง จงตั้งมั่นเพื่อประโยชน์สุขของทุกผู้ และอย่ามัวเพ่งโทษผู้อื่น จงมีใจรักใคร่ต่อทุกคน ไม่เที่ยวมองหาข้อบกพร่องของคนอื่น จงกล่าวความจริง มีอุปนิสัยอ่อนโยน สำรวมอินทรีย์ และมุ่งมั่นพิทักษ์ราษฎร—ดังนี้แลคือการประพฤติธรรม จงละอธรรมเสียแต่ไกล และจงบูชาเทพทั้งหลายพร้อมทั้งนอบน้อมบรรพชน (ปิตฤ) อยู่เนืองนิตย์”

Verse 24

सत्यवादी मृदुर्दान्तः प्रजानां रक्षणे रत: । चर धर्म त्यजाधर्म पितृन्‌ देवांश्व पूजय

จงพูดความจริง มีอุปนิสัยอ่อนโยน สำรวมอินทรีย์ และขยันในการพิทักษ์ราษฎร จงประพฤติธรรม ละอธรรม และบูชาบรรพชน (ปิตฤ) กับเทพทั้งหลาย

Verse 25

प्रमादाद्‌ यत्‌ कृतं ते5भूत्‌ सम्यग्‌ दानेन तज्जय । अलं ते मानमाश्रित्य सततं परवान्‌ भव

หากด้วยความประมาทเจ้าได้กระทำสิ่งใดผิดพลาดไป จงชนะความผิดนั้นด้วยการให้ทานอย่างเหมาะควรจนผู้คนพอใจ อย่ายึดถือความทะนงว่า ‘เรานี่แหละเป็นนาย’ อย่าให้ความหยิ่งผยองเข้าใกล้ และจงระลึกเสมอว่าตนเป็นผู้ต้องรับผิดชอบ มิใช่ผู้เป็นใหญ่โดยลำพัง

Verse 26

विजित्य पृथिवीं सर्वा मोदमान: सुखी भव । एष भूतो भविष्यश्च धर्मस्ते समुदीरित:

เมื่อพิชิตแผ่นดินทั้งสิ้นแล้ว จงดำรงอยู่ด้วยความรื่นรมย์และผาสุก ธรรมนี้ได้ประกาศแก่เจ้าแล้ว—เป็นธรรมที่ปฏิบัติกันมาในกาลก่อน และพึงปฏิบัติสืบไปในกาลหน้า

Verse 27

न ते<स्त्यविदितं किज्चिदतीतानागतं भुवि | तस्मादिमं परिक्‍लेशं त्वं तात हृदि मा कृथा:

บนแผ่นดินนี้ ไม่มีสิ่งใดเลย—ทั้งอดีตและอนาคต—ที่เจ้าไม่รู้ ดังนั้น เจ้าผู้เป็นที่รัก อย่าเก็บความทุกข์ยากที่ประสบอยู่ในบัดนี้ไว้ในดวงใจ

Verse 28

प्राज्ञास्तात न मुहान्ति कालेनापि प्रपीडिता: । एष कालो महाबाहो अपि सर्वदिवौकसाम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ดูลูกรัก ผู้มีปัญญาแท้ย่อมไม่ตกอยู่ในความหลง แม้ถูกกาลเวลาบีบคั้น โอ้ผู้มีแขนกำยำ กาลเวลานี้ย่อมแผ่อำนาจครอบงำแม้เหนือเหล่าเทวะผู้พำนักในสวรรค์ทั้งปวง”

Verse 29

मुहान्ति हि प्रजास्तात कालेनापि प्रचोदिता: । मा च तत्र विशड्काभूद्‌ यन्मयोक्ते तवानघ

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ดูลูกรัก ผู้คนย่อมหลงผิดก็เพราะกาลเวลาเป็นผู้ผลักดันเอง ดังนั้น โอยุธิษฐิระผู้ปราศจากมลทิน จงอย่าให้มีความกังขาในสิ่งที่เรากล่าวแก่เจ้า”

Verse 30

आशड्कय मद्वचो होतद्‌ धर्मलोपो भवेत्‌ तव | जातोऊसि प्रथिते वंशे कुरूणां भरतर्षभ

เรากล่าวเช่นนี้เพราะเกรงว่า หากเจ้ากังขาในถ้อยคำของเรา ธรรมะของเจ้าจะเสื่อมถอย โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ภารตะ เจ้าเกิดในวงศ์กุรุอันเลื่องชื่อ

Verse 31

युधिछिर उवाच यत्‌ त्वयोक्तं द्विजश्रेष्ठ वाक्यं श्रुतिमनोहरम्‌

ยุธิษฐิระกล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ถ้อยคำที่ท่านกล่าวช่างไพเราะแก่โสตและรื่นรมย์แก่ใจ โอ้ท่านผู้เป็นนาย ข้าพเจ้าจักปฏิบัติตามทุกสิ่งที่ท่านบัญชาแก่ข้าพเจ้า”

Verse 32

तथा करिष्ये यत्नेन भवतः शासन विभो । न मे लोभोस्ति विप्रेन्द्र न भयं न च मत्सर:

โอ้ผู้ทรงเดช ข้าพเจ้าจักกระทำตามพระบัญชาของท่านด้วยความเพียร โอ้พราหมณ์ผู้เป็นใหญ่ ในข้าพเจ้าไม่มีความโลภ ไม่มีความหวาดกลัว และไม่มีความริษยา

Verse 33

वैशम्पायन उवाच श्रुत्वा तु वचनं तस्य मार्कण्डेयस्य धीमत:ः

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ครั้นได้สดับถ้อยคำของฤๅษีมารกัณฑेयผู้ทรงปัญญายิ่งแล้ว ปาณฑพทั้งห้าพร้อมด้วยพระศรีกฤษณะก็เปี่ยมด้วยความปีติยินดี และพราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลายที่มาชุมนุม ณ ที่นั้นก็ล้วนยินดีเป็นอย่างยิ่ง”

Verse 34

संहृष्टा: पाण्डवा राजन्‌ सहिता: शार्ज्र्धन्वना । विप्रर्षभाश्न ते सर्वे ये तत्रासन्‌ समागता:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ปาณฑพทั้งหลายเปี่ยมด้วยความยินดี พร้อมด้วยพระศรีกฤษณะผู้ทรงคันศรศารฺงคะ และพราหมณ์ผู้เป็นเลิศทั้งปวงที่มาชุมนุม ณ ที่นั้นก็ล้วนปลาบปลื้มยิ่งนัก”

Verse 35

तथा कथां शुभां श्रुत्वा मार्कण्डेयस्यथ धीमत: । विस्मिता: समपद्यन्त पुराणस्य निवेदनात्‌

ครั้นได้สดับเรื่องราวอันเป็นมงคลจากโอษฐ์ของฤๅษีมารกัณฑेयผู้ทรงปัญญา และได้เข้าใจถ้อยแถลงตามคัมภีร์ปุราณะอันโบราณแล้ว ผู้ที่อยู่ ณ ที่นั้นทั้งหมดก็เกิดความพิศวงและยินดีเป็นอย่างยิ่ง

Verse 190

इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपर्वके अन्तर्गत मार्कण्डेयसमास्यापर्वमें भविष्यवर्णनणविषयक एक सौ नब्बेवाँ अध्याय पूरा हुआ

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ วนปรรพ ภาคมารกัณฑेयสมาสยะ บทว่าด้วยการพรรณนาสิ่งที่จะมาถึง บทที่หนึ่งร้อยเก้าสิบสอง จึงสิ้นสุดลง

Verse 191

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि मार्कण्डेयसमास्यापर्वणि युधिष्ठिरानुशासने एकनवत्यधिकशततमो< ध्याय:

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ วนปรรพ ภาคมารกัณฑेयสมาสยะ บทว่าด้วยโอวาทแก่ยุธิษฐิระ บทที่หนึ่งร้อยเก้าสิบหนึ่ง จึงสิ้นสุดลง

Verse 206

ब्राह्मण: कुपितो हन्यादपि लोकानू्‌ प्रतिज्ञया । निष्पाप नरेश! मेरी इस कल्याणमयी वाणीको समझो

มารกัณฑेयกล่าวว่า “พราหมณ์เมื่อกริ้วแล้ว ย่อมอาศัยเดชแห่งปฏิญาณทำลายได้แม้กระทั่งโลกทั้งหลาย โอ้พระราชาผู้ปราศจากบาป จงเข้าใจถ้อยคำอันเป็นมงคลที่เรากำลังจะกล่าวแก่ท่าน ยุธิษฐิระเอ๋ย ท่านอย่าได้ดูหมิ่นพราหมณ์เป็นอันขาด เพราะหากพราหมณ์โกรธและผูกตนด้วยคำปฏิญาณแล้ว เขาอาจนำความพินาศมาสู่โลกทั้งปวงได้ตามปฏิญาณนั้น”

Verse 216

उवाच वचन धीमान्‌ परमं परमद्युति: । वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! मार्कण्डेयजीकी यह बात सुनकर परम तेजस्वी और बुद्धिमान कुरुकुलरत्न राजा युधिष्ठिरने यह उत्तम वचन कहा--

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ้ชนเมชยะ ครั้นได้สดับถ้อยคำของฤๅษีมารกัณฑेयแล้ว พระเจ้ายุธิษฐิระ—ผู้รุ่งเรืองยิ่งและทรงปรีชา เป็นแก้วแห่งวงศ์กุรุ—จึงตรัสถ้อยคำอันประเสริฐดังนี้”

Verse 226

कथं च वर्तमानो वै न च्यवेयं स्वधर्मत: । “मुने! प्रजाकी रक्षा करते हुए किस धर्ममें स्थित रहना चाहिये। मेरा व्यवहार और बर्ताव कैसा हो, जिससे मैं स्वधर्मसे कभी च्युत न होऊँ?”

“และเมื่อข้าพเจ้าดำเนินตนอยู่ในโลกนี้ จะทำอย่างไรจึงจะไม่คลาดจากสวธรรมของตนเลย? ข้าแต่มุนี เมื่อคุ้มครองประชาราษฎร์ ข้าพเจ้าควรตั้งมั่นอยู่ในธรรมใด และควรมีอาจาระกับความประพฤติอย่างไร จึงจะไม่เบี่ยงเบนจากหน้าที่อันชอบธรรมของตน?”

Verse 303

कर्मणा मनसा वाचा सर्वमेतत्‌ समाचर । मेरे इस वचनमें संदेह करनेपर तुम्हारे धर्मका लोप होगा। भरतकुलभूषण। तुम कौरवोंके प्रख्यात कुलमें उत्पन्न हुए हो; अतः मन, वाणी और क्रियाद्वारा इन सब बातोंका पालन करो

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “จงปฏิบัติสิ่งทั้งปวงนี้ด้วยการกระทำ ด้วยใจ และด้วยวาจา หากเจ้ากังขาในถ้อยคำของเรา ธรรมของเจ้าจะเสื่อมถอย โอ้ผู้เป็นเครื่องประดับแห่งวงศ์ภรตะ เจ้าเกิดในตระกูลเการวะอันเลื่องชื่อ เพราะฉะนั้นจงรักษาคำสอนทั้งหมดนี้ด้วยใจ วาจา และการกระทำ”

Verse 323

करिष्यामि हि तत्‌ सर्वमुक्त यत्‌ ते मयि प्रभो | युधिष्ठिरने कहा--द्विजश्रेष्ठ] आपने मुझे जो उपदेश दिया है

ยุธิษฐิระตรัสว่า “ข้าแต่ทวิชผู้ประเสริฐ คำสั่งสอนของท่านหวานแก่โสตและเป็นที่รักแก่ดวงใจ โอ้ท่านผู้ยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าจะปฏิบัติตามบัญชาของท่านด้วยความเพียรพยายาม ข้าแต่พราหมณ์ผู้เลิศ ในใจข้าพเจ้าไม่มีความโลภ ไม่มีความกลัว และไม่มีความริษยา โอ้พระผู้เป็นนาย สิ่งใดที่ท่านกล่าวเพื่อประโยชน์แก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจักกระทำให้ครบถ้วนแน่นอน”