Sanatsujāta–Dhṛtarāṣṭra Saṃvāda: Brahmacarya and the Formless Brahman
Udyoga Parva 44
मदो5ष्टादशदोष: स स्यात् पुरा यो<प्रकीर्तित: । लोवदेष्यं प्रातिकूल्यमभ्यसूया मृषा वच:
madaḥ aṣṭādaśa-doṣaḥ sa syāt purā yo ’prakīrtitaḥ | lokadveṣyaṁ prātikūlyam abhyasūyā mṛṣā vacaḥ ||
สนัตสุชาตะอธิบายว่า มท (ความเมาแห่งความทะนง) ปรากฏเป็นโทษสิบแปดประการ ซึ่งเคยกล่าวพอเป็นนัยมาก่อนแต่ยังมิได้แจกแจงชัด; ในบรรดานั้นมี—การกระทำที่สังคมรังเกียจ การประพฤติขัดต่อศาสตร (ศาสตรวินัย) การจับผิดผู้มีคุณ และการกล่าวเท็จ
सनत्युजात उवाच
Pride (mada) is not merely a feeling but a generator of ethical collapse: it leads to socially condemned actions, disregard of śāstra, envious disparagement of the virtuous, and false speech—each of which undermines dharma and right judgment.
In the Udyoga Parva’s counsel-setting, Sanatsujāta instructs the listener on inner vices that obstruct wise decision-making. Here he highlights specific manifestations of mada, warning that these traits propel one toward adharma amid the tense pre-war deliberations.