Udyoga Parva, Adhyaya 31 — Yudhiṣṭhira’s Instructions to Sañjaya
Peace Appeal and Five-Village Proposal
तव हामी मन्त्रविद: समेत्य समासते कर्मसु नित्ययुक्ता: । तेषामयं बलवान निश्चय श्र कुरुक्षये नियमेनोदपादि,सदा कर्मोामें नियुक्त किये हुए ये आपके मन्त्रवेत्ता मन््त्री कर्ण आदि एकत्र होकर बैठक किया करते हैं। इन्होंने (पाण्डवोंको राज्य न देनेका) जो प्रबल निश्चय कर लिया है, यह अवश्य ही कौरवोंके भावी विनाशका कारण बन गया है
tava hāmī mantravidaḥ sametya samāsate karmasu nityayuktāḥ | teṣām ayaṃ balavān niścayaḥ śrī-kuru-kṣaye niyamena udapādi ||
สัญชัยกล่าวว่า “บรรดาที่ปรึกษาของท่าน ผู้ชำนาญในนีติและการวางอุบาย ย่อมประชุมพร้อมเพรียง นั่งอยู่ด้วยความพร้อมเสมอในกิจการแผ่นดิน แต่ปณิธานอันแข็งกร้าวที่พวกเขายึดมั่น—คือการปฏิเสธความยุติธรรมแก่ปาณฑพ—ได้บังเกิดขึ้นในแผ่นดินกุรุ เป็นเหตุที่จะสุกงอมเป็นความพินาศของเหล่ากุรุโดยหลีกเลี่ยงมิได้”
संजय उवाच
Even well-organized counsel and constant administrative readiness become ethically barren if the underlying resolve is adharma; a stubborn, unjust decision—especially regarding rightful claims—turns into the seed of collective ruin.
Sanjaya reports to Dhritarashtra that his ministers regularly convene and are active in state matters, but their strong, deliberate decision (understood here as denying the Pandavas their due) has arisen as the decisive cause leading toward the Kauravas’ future destruction.