Shloka 5
Udyoga-parva Adhyāya 137 — Bhīṣma–Droṇa Counsel and the Ethics of Restraint
कृतास्त्रं हार्जुनं प्राप्प भीम॑ं च कृतनिश्चयम् । गाण्डीवं चेषुधी चैव रथं च ध्वजमेव च
vaiśampāyana uvāca | kṛtāstraṃ hārjunaṃ prāpya bhīmaṃ ca kṛtaniścayam | gāṇḍīvaṃ ceṣudhī caiva rathaṃ ca dhvajam eva ca |
ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เมื่อได้อรชุนผู้ชำนาญในวิชาอาวุธ และภีมผู้มีปณิธานมั่นคงต่อศึก—พร้อมทั้งถือคันธนูกาณฑีวะ กระบอกศร รถศึก และธงชัยไว้ในมือ (เหล่าปาณฑพยืนพร้อมสรรพ) ในกรอบแห่งธรรมนี้ ความผิดในกาลก่อนย่อมไม่อาจให้อภัยได้โดยง่าย เมื่อยอดนักรบผู้เที่ยงธรรมพร้อมและมีผู้เกื้อหนุน; ความรับผิดย่อมตามมาเมื่อธรรมถูกพิทักษ์ด้วยกำลังและความพร้อม.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights that dharma is upheld not only by moral claim but by readiness and steadfast resolve; when righteous defenders are fully equipped and united, wrongdoing meets firm accountability rather than easy forgiveness.
Vaiśampāyana describes the Pāṇḍava side as having secured key strengths—Arjuna skilled in weapons, Bhīma determined for battle, and the essential war-gear like the Gāṇḍīva, quivers, chariot, and banner—signaling complete preparedness for the coming conflict.