Adhyaya 8

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ३० “लोक हैं।) ऑपनआक्षाता बछ। अंक अष्टमो> ध्याय: व्यासजीका संहारको अवश्यम्भावी बताकर धृतराष्ट्रको समझाना वैशम्पायन उवाच विदुरस्य तु तद्‌ वाक्‍्यं निशम्य कुरुसत्तम: । पुत्रशोकाभिसंतप्त: पपात भुवि मूर्च्छित:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา ครั้นได้สดับถ้อยคำของวิฑูรแล้ว ธฤตราษฏระ ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์กุรุ ถูกความโศกอาลัยต่อบุตรครอบงำอย่างหนัก จึงทรุดลงสู่พื้นดินด้วยอาการสลบสิ้นสติ

Verse 2

त॑ तथा पतितं भूमौ नि:संज्ञं प्रेक्ष्य बान्धवा: । कृष्णद्वैपायनश्रैव क्षत्ता च विदुरस्तथा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เมื่อเห็นเขาล้มลงดังนั้นบนพื้นดิน หมดสติอยู่ เหล่าญาติพี่น้องต่างจ้องมอง; ทั้งกฤษณทไวปายนะ (วยาสะ) และวิทุระผู้เป็นขัตตา (มหาดเล็กหลวง) ก็อยู่ ณ ที่นั้นด้วย

Verse 3

संजय: सुहृदश्चान्ये द्वा:स्था ये चास्य सम्मता: । जलेन सुखशीतेन तालवृन्तैश्वन भारत

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—สัญชัย พร้อมด้วยมิตรสหายอื่น ๆ และเหล่าทวารบาลผู้เป็นที่ไว้วางใจ ณ ประตูของเขา โอ ภารตะ ต่างคอยปรนนิบัติ—พรมน้ำเย็นอันชื่นใจ และโบกพัดด้วยพัดใบตาลให้เขาสงบลง

Verse 4

पस्पृशुश्च करैगात्रं वीजमानाश्न यत्नतः । अन्वासन्‌ सुचिरं काल धृतराष्ट्र तथागतम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เหล่าสตรีค่อย ๆ ลูบต้องกายเขาด้วยมือ และโบกพัดอย่างเพียรพยายาม; ครั้นแล้วพวกนางก็คอยปรนนิบัติธฤตราษฏระผู้มาถึงที่นั้นอยู่นานนัก

Verse 5

उन्हें इस प्रकार अचेत होकर भूमिपर गिरा देख सभी भाई-बन्धु

ครั้นกาลล่วงไปนาน พระมหากษัตริย์ธฤตราษฏระจึงได้สติคืนมา; ครั้นถูกความทุกข์เพราะโอรสท่วมทับ ก็ร่ำไห้คร่ำครวญอยู่นานนัก

Verse 6

धिगस्तु खलु मानुष्यं मानुषेषु परिग्रहे । यतो मूलानि दुःखानि सम्भवन्ति मुहुर्मुहु:

เขากล่าวว่า—“ช่างน่ารังเกียจแท้ชีวิตมนุษย์; และยิ่งน่ารังเกียจกว่านั้นคือ ‘ปริครหะ’ ในหมู่มนุษย์—ความยึดถือผูกพันทั้งหลาย. เพราะจากการยึดกุมนี้เอง รากแห่งทุกข์ย่อมบังเกิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า”

Verse 7

इस प्रकार श्रीमह्या भारत स्त्रीपर्वके अन्तर्गत जलप्रदानिकपर्वमें धृतराष्ट्रके शोकका निवारणविषयक सातवाँ अध्याय पूरा हुआ

วิทุระกล่าวว่า “โอผู้ทรงเดช เมื่อสูญเสียบุตร ทรัพย์สิน และวงศ์ญาติพี่น้องแล้ว ความโศกอันใหญ่หลวงย่อมบังเกิด—ประหนึ่งดื่มยาพิษหรือก้าวเข้าสู่กองเพลิง”

Verse 8

येन दह्ान्ति गात्राणि येन प्रज्ञा विनश्यति । येनाभिभूत: पुरुषो मरणं बहु मन्यते

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ความโศกนั้นเองที่เผาผลาญกายา และทำลายปัญญา; เมื่อถูกมันครอบงำ มนุษย์ย่อมเห็นความตายเป็นสิ่งยิ่งใหญ่ (และน่าปรารถนา) เสียเอง”

Verse 9

“उस दुःखसे सारा शरीर जलने लगता है, बुद्धि नष्ट हो जाती है और उस असहा शोकसे पीड़ित हुआ पुरुष जीनेकी अपेक्षा मर जाना अधिक अच्छा समझता है ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ด้วยความโศกนั้น กายทั้งมวลราวถูกเผา ปัญญาก็พินาศ; และผู้ถูกความเศร้าอันทนไม่ไหวครอบงำ ย่อมเห็นความตายดีกว่าการมีชีวิตอยู่. ด้วยความผันผวนแห่งโชคชะตา ภัยพิบัตินี้—มหาโศกอันเกิดจากความพินาศของญาติวงศ์ตน—ได้ตกมาถึงเราแล้ว; นอกจากสละชีวิตเสีย เราไม่เห็นหนทางใดที่จะให้ความโศกนี้สิ้นสุด”

Verse 10

तथैवाहं करिष्यामि अद्यैव द्विजसत्तम । इत्युक्त्वा तु महात्मानं पितरं ब्रह्मुवित्तमम्‌

ธฤตราษฏระกล่าวว่า “เช่นนั้นเราจะทำ—วันนี้เอง โอพราหมณ์ผู้ประเสริฐยิ่ง” ครั้นกล่าวดังนี้ต่อบิดาผู้มีจิตยิ่งใหญ่ ผู้รู้พรหมันเป็นเลิศ (วยาสะ) ธฤตราษฏระก็จมอยู่ในความโศก สูญสิ้นความสำรวม. คิดถึงแต่บุตรทั้งหลาย พระราชาชราจึงนั่งนิ่งเงียบอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 11

धृतराष्ट्रो3भवन्मूढ: स शोक॑ परमं गतः । अभूच्च तूष्णी राजासौ ध्यायमानो महीपते

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอพระราชา ธฤตราษฏระตกอยู่ในความหลงมัว จมสู่ความโศกอันลึกที่สุด. ครั้นมัวแต่ครุ่นคิดถึงบุตรทั้งหลาย พระราชาชราจึงนั่งเงียบอยู่ ณ ที่นั้น—ว้าวุ่นด้วยโศกแห่งความพินาศของพวกเขา”

Verse 12

तस्य तद्‌ वचन श्रुत्वा कृष्णद्वैपायन: प्रभु: । पुत्रशोकाभिसंतप्त॑ पुत्र वचनमब्रवीत्‌,उनकी बात सुनकर शक्तिशाली महात्मा श्रीकृष्ण-द्वैपायन व्यास पुत्रशोकसे संतप्त हुए अपने बेटेसे इस प्रकार बोले--

ครั้นได้สดับถ้อยคำนั้นแล้ว พระกฤษณทไวปายนะ (วยาส) ผู้ทรงเดชานุภาพ อันถูกความโศกเพราะบุตรครอบงำ จึงตรัสตอบบุตรของตนดังนี้—

Verse 13

व्यास उवाच धृतराष्ट्र महाबाहो यत्‌ त्वां वक्ष्यामि तच्छूणु । श्रुतवानसि मेधावी धर्मार्थकुशल:ः प्रभो

วยาสตรัสว่า “โอ้ ธฤตราษฏระ ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร จงสดับถ้อยคำที่เราจะกล่าวด้วยความตั้งใจเถิด ข้าแต่พระองค์ ผู้ทรงรอบรู้ในพระเวทและศาสตรา ทรงปรีชาญาณ และชำนาญในหนทางแห่งธรรมะและอรรถะ”

Verse 14

न ते<स्त्यविदितं किंचिद्‌ वेदितव्यं परंतप । अनित्यतां हि मर्त्यानां विजानासि न संशय:

“โอ้ ผู้เผาผลาญศัตรู ไม่มีสิ่งใดที่ควรรู้แล้วจะเป็นสิ่งที่ท่านไม่รู้ ท่านย่อมทราบความไม่เที่ยงแห่งชีวิตมนุษย์อย่างแจ่มชัด—ปราศจากข้อสงสัย”

Verse 15

अश्रुवे जीवलोके च स्थाने वा शाश्वते सति । जीविते मरणान्ते च कस्माच्छोचसि भारत

“โอ้ ภารตะ ผู้เป็นความชื่นใจแห่งวงศ์ภารตะ เมื่อโลกแห่งสรรพชีวิตไม่เที่ยง มีแต่ปรมบทอันสถาพรเท่านั้นที่เที่ยงแท้ และเมื่อชีวิตย่อมลงท้ายด้วยความตาย เหตุไฉนท่านจึงโศกเศร้าเพราะสิ่งนี้?”

Verse 16

प्रत्यक्ष तव राजेन्द्र वैरस्पास्य समुद्धव: । पुत्र ते कारणं कृत्वा कालयोगेन कारित:

“โอ้ พระราชา การอุบัติแห่งความอาฆาตนี้ได้เกิดขึ้นต่อหน้าพระเนตรของท่านเอง โดยยึดบุตรของท่านเป็นเหตุใกล้ และสำเร็จลงด้วยการประจวบแห่งกาละ (กาลเวลา) และลิขิต”

Verse 17

राजेन्द्र! तुम्हारे पुत्रको निमित्त बनाकर कालकी प्रेरणासे इस वैरकी उत्पत्ति तो तुम्हारे सामने ही हुई थी ।।

ข้าแต่พระราชาเหนือราชาทั้งปวง! ด้วยพระโอรสของพระองค์เป็นเหตุ และด้วยแรงผลักดันแห่งกาลเวลา ความอาฆาตนี้ได้บังเกิดขึ้นต่อหน้าพระเนตรของพระองค์เอง และเมื่อการสังหารหมู่แห่งวงศ์กุรุเป็นสิ่งหลีกเลี่ยงมิได้แล้ว ข้าแต่มหาราช เหตุใดพระองค์จึงโศกเศร้าต่อวีรชนผู้ล่วงไปสู่ภาวะอันสูงสุด?

Verse 18

जानता च महाबाहो विदुरेण महात्मना । यतितं सर्वयत्नेन शमं प्रति जनेश्वर,महाबाहु नरेश्वर! महात्मा विदुर इस भावी परिणामको जानते थे, इसीलिये इन्होंने सारी शक्ति लगाकर संधिके लिये प्रयत्न किया था

ข้าแต่มหาบาหุ ผู้เป็นเจ้าเหนือมนุษย์! วิทุระผู้มีจิตยิ่งใหญ่ได้ล่วงรู้ผลที่จะมาถึงแล้ว; เพราะฉะนั้นเขาจึงทุ่มเทความพยายามทุกประการเพื่อให้เกิดการปรองดองและสันติ.

Verse 19

न च दैवकृतो मार्ग: शक्‍्यो भूतेन केनचित्‌ | घटतापि चिरं काल॑ नियन्तुमिति मे मति:

และหนทางที่โชคชะตากำหนดไว้ ย่อมไม่มีสรรพชีวิตใดเปลี่ยนแปลงได้ แม้จะพยายามยืนนานเพียงใด ก็ไม่อาจยับยั้งหรือหันเหได้—นี่คือความเห็นของข้า.

Verse 20

मेरा तो ऐसा विश्वास है कि दीर्घ कालतक प्रयत्न करके भी कोई प्राणी दैवके विधानको रोक नहीं सकता ।।

นี่คือความเชื่อมั่นอันแน่วแน่ของข้า: แม้จะพยายามยาวนานเพียงใด ก็ไม่มีสรรพชีวิตใดขัดขวางบัญชาของโชคชะตาได้ บัดนี้ข้าจะเล่าให้ท่านฟังถึงกิจของเหล่าเทพ ซึ่งข้าได้ยินด้วยตนเองโดยตรง เพื่อให้จิตของท่านตั้งมั่น.

Verse 21

पुराहं त्वरितो यात: सभामैन्द्रीं जितक्लम: । अपश्यं तत्र च तदा समवेतान्‌ दिवौकस:

กาลก่อนครั้งหนึ่ง ข้าได้เร่งไปยังท้องพระโรงของพระอินทร์ โดยปราศจากความเหนื่อยล้า เพราะได้ชนะความอ่อนเพลียแล้ว ที่นั่นในเวลานั้น ข้าเห็นเหล่าเทพทั้งปวงชุมนุมพร้อมกันในสภาของพระอินทร์.

Verse 22

नारदप्रमुखाश्नापि सर्वे देवर्षयो5नघ । तत्र चापि मया दृष्टा पृथिवी पृथिवीपते

วยาสะกล่าวว่า “โอ้ผู้ปราศจากมลทิน เหล่าฤๅษีทิพย์ทั้งหลาย—มีนารทเป็นประมุข—ก็อยู่ ณ ที่นั้นด้วย และที่นั่นเอง โอ้เจ้าแห่งปฐพี เราได้เห็นพระแม่ปฐพีด้วยตนเอง”

Verse 23

उपगम्य तदा धात्री देवानाह समागतान्‌

ครั้นแล้ว ธาตรีผู้พิทักษ์ได้เข้าไปหาเหล่าเทพผู้มาชุมนุมกัน และกล่าวแก่พวกเขา

Verse 24

यत्‌ कार्य मम युधष्माभिन्रह्मण: सदने तदा | प्रतिज्ञातं महाभागास्तच्छीघ्रं संविधीयताम्‌

วยาสะกล่าวว่า “โอ้ท่านผู้ประเสริฐทั้งหลาย งานซึ่งครั้งนั้นได้ให้สัตย์แก่เราไว้ ณ เรือนของพราหมณ์ ตามคำขอของยุธิษฐิระ จงจัดให้สำเร็จโดยเร็วเถิด”

Verse 25

उस समय विश्वधारिणी पृथ्वीने वहाँ एकत्र हुए देवताओंके पास जाकर कहा --“'महाभाग देवताओ! आपलोगोंने उस दिन ब्रह्माजीकी सभामें मेरे जिस कार्यको सिद्ध करनेकी प्रतिज्ञा की थी, उसे शीघ्र पूर्ण कीजिये' ।।

ครั้งนั้น พระแม่ปฐพีผู้ทรงค้ำจุนโลกได้เข้าไปหาเหล่าเทพที่ชุมนุมอยู่ และกล่าวว่า “โอ้เหล่าเทพผู้มีบุญญาธิการ! งานของเราซึ่งพวกท่านได้ให้สัตย์ไว้ในสภาพรหมวันนั้น จงเร่งให้สำเร็จโดยพลันเถิด” ครั้นได้ยินถ้อยคำนั้น ผู้ซึ่งแม้ในโลกของพระวิษณุก็ยังได้รับการนอบน้อม ได้กล่าวกับพระแม่ปฐพีด้วยรอยยิ้มในท่ามกลางสภาเทพ

Verse 26

धृतराष्ट्रस्य पुत्राणां यस्तु ज्येष्ठ: शतस्य वै | दुर्योधन इति ख्यातः स ते कार्य करिष्यति

ในบรรดาบุตรของธฤตราษฏระ ผู้เป็นพี่ใหญ่แห่งร้อยพี่น้อง อันเป็นที่รู้จักนามว่า ทุรโยธนะ ผู้นั้นแลจะกระทำกิจของท่านให้สำเร็จ

Verse 27

तं च प्राप्पय महीपालं कृतकृत्या भविष्यसि । उसकी बात सुनकर विश्ववन्दित भगवान्‌ विष्णुने देवसभामें पृथ्वीकी ओर देखकर हँसते हुए कहा--'शुभे! धृतराष्ट्रके सौ पुत्रोंमें जो सबसे बड़ा और दुर्योधननामसे विख्यात है

เมื่อได้กษัตริย์ผู้นั้นแล้ว เจ้าย่อมถือว่ากิจของตนสำเร็จสิ้น เพื่อเขานั้นเอง บรรดากษัตริย์ผู้ครองแผ่นดินจึงมาชุมนุม ณ กุรุเกษตร—การรวมพลอันอัปมงคล ที่ซึ่งความทะยานอยากส่วนตนกับชะตากรรมดึงทั้งหลายอาณาจักรเข้าสู่สนามเดียว เปิดฉากผลกรรมทางธรรมอันใหญ่หลวง

Verse 28

ततस्ते भविता देवि भारस्य युधि नाशनम्‌

แล้วแต่บัดนั้น โอ้เทวี ในศึกจักบังเกิดความพินาศแห่งภาระนั้น—เป็นอวสานของน้ำหนักอันกดทับแผ่นดิน ด้วยการทำลายกำลังทั้งหลายที่ทำให้สงครามหลีกเลี่ยงมิได้ ฤๅษีวยาสะมิได้กล่าวเป็นเพียงชัยชนะ หากเป็นการปลดภาระอันมืดหม่นตามลิขิต พร้อมความตึงเครียดทางธรรมระหว่างความจำเป็นกับโศกนาฏกรรม

Verse 29

य एष ते सुतो राजन्‌ लोकसंहारकारणात्‌

วยาสะกล่าวว่า “โอ้พระราชา บุตรของท่านผู้นี้—ด้วยเหตุที่เป็นปัจจัยแห่งการพินาศของหมู่ชน—…”

Verse 30

कलेरंश: समुत्पन्नो गान्धार्या जठरे नृप । अमर्षी चपलश्चापि क्रोधनो दुष्प्रसाधन:

วยาสะกล่าวว่า โอ้พระราชา ในครรภ์ของคานธารีได้บังเกิดส่วนหนึ่งแห่งกลียุคเป็นรูปเป็นร่าง—ผู้ไม่อดทน ใจแปรปรวน โกรธง่าย และยากจะข่มไว้

Verse 31

राजन! नरेश्वर! यह जो तुम्हारा पुत्र दुर्योधन था, वह सारे जगत्‌का संहार करनेके लिये कलिका मूर्तिमान्‌ अंश ही गान्धारीके पेटसे पैदा हुआ था। वह अमर्षशील, क्रोधी, चंचल और कूटनीतिसे काम लेनेवाला था ।।

วยาสะกล่าวว่า “โอ้พระราชา ผู้เป็นเจ้าแห่งมนุษย์! บุตรของท่านผู้นี้ ทุรโยธนะ ได้ถือกำเนิดจากครรภ์คานธารีเป็นส่วนหนึ่งแห่งกาลีที่ปรากฏเป็นรูป เพื่อมุ่งทำลายโลกทั้งปวง เขาไม่อดทนต่อการกระทบกระเทือน โกรธง่าย ใจแปรปรวน และบรรลุความมุ่งหมายด้วยอุบายคดเคี้ยว ด้วยการประจวบแห่งชะตา พี่น้องของเขาก็เกิดมามีนิสัยเช่นเดียวกัน และศากุนีผู้เป็นน้าฝ่ายมารดา พร้อมทั้งกรรณะ ได้เป็นมิตรสหายใกล้ชิดยิ่งของเขา”

Verse 32

दैवयोगसे उसके भाई भी वैसे ही उत्पन्न हुए। मामा शकुनि और परम मित्र कर्ण भी उसी विचारके मिल गये ।।

ด้วยอำนาจแห่งโชคชะตา พี่น้องของเขาก็บังเกิดขึ้นในทำนองเดียวกัน มารดุลย์ศากุนิและสหายเอกกรรณะก็เข้ามาสมทบด้วยความคิดเดียวกัน กษัตริย์เหล่านี้บังเกิดพร้อมกันบนแผ่นดินเพื่อความพินาศโดยแท้ เพราะกษัตริย์เป็นเช่นไร ชนของเขา—ทั้งญาติและข้ารับใช้—ย่อมเป็นเช่นนั้น

Verse 33

अधर्मो धर्मतां याति स्वामी चेद्‌ धार्मिको भवेत्‌ | स्वामिनो गुणदोषाभ्यां भृत्या: स्युर्नात्र संशय:

เมื่อเจ้านายเป็นผู้ทรงธรรม แม้ความอธรรมก็หันไปสู่ธรรมได้ บ่าวไพร่ย่อมรับเอาคุณและโทษของนายตน—ข้อนี้ไม่ต้องสงสัย

Verse 34

दुष्ट राजानमासाद्य गतास्ते तनया नृप । एतमर्थ महाबाहो नारदो वेद तत्त्ववित्‌,महाबाहु नरेश्वर! दुष्ट राजाको पाकर तुम्हारे सभी पुत्र उसीके साथ नष्ट हो गये। इस बातको तत्त्ववेत्ता नारदजी जानते हैं

ข้าแต่มหาราชผู้มีพาหาอันเกรียงไกร บุตรของท่านเมื่อเข้าไปพึ่งพาและคบหากับกษัตริย์ผู้ชั่ว ก็พินาศไปพร้อมกับเขา ความจริงข้อนี้นารทผู้รู้สัจธรรมย่อมทราบดี

Verse 35

आत्मापराधात्‌ पुत्रास्ते विनष्टा: पृथिवीपते । मा तान्‌ शोचस्व राजेन्द्र न हि शोके5स्ति कारणम्‌

ข้าแต่เจ้าแห่งแผ่นดิน บุตรของท่านพินาศเพราะความผิดของตนเอง โอ้ราชันผู้ประเสริฐ อย่าได้โศกเศร้าเพื่อเขาเลย เพราะไม่มีเหตุอันสมควรแก่ความโศก

Verse 36

नहि ते पाण्डवा: स्वल्पमपराध्यन्ति भारत । पुत्रास्तव दुरात्मानो यैरियं घातिता मही

โอ้ภารตะ ปาณฑพทั้งหลายมิได้ล่วงเกินท่านแม้เพียงน้อย บุตรของท่านต่างหากที่มีใจชั่ว ด้วยการกระทำของพวกเขา แผ่นดินนี้จึงถูกทำลาย

Verse 37

नारदेन च भद्रं ते पूर्वमेव न संशय: । युधिष्टिरस्थ समितौ राजसूये निवेदितम्‌

โอ้ผู้เป็นมงคล ไร้ข้อสงสัย—เรื่องนี้นารทได้ทูลไว้ก่อนแล้ว ในสภาของยุธิษฐิระ ณ คราวประกอบราชสูยะยัญ

Verse 38

पाण्डवा: कौरवा: सर्वे समासाद्य परस्परम्‌ । न भविष्यन्ति कौन्तेय यत्‌ ते कृत्यं तदाचर

โอ้กุนตีบุตร เมื่อปาณฑพและเการพทั้งปวงมาประจันหน้ากันแล้ว เขาทั้งหลายจักไม่คงอยู่ดังเดิม เพราะฉะนั้น จงกระทำกิจอันเป็นหน้าที่ของเจ้าเถิด

Verse 39

राजन! तुम्हारा कल्याण हो। राजसूय यज्ञके समय देवर्षि नारदने राजा युधिष्ठिरकी सभामें नि:संदेह पहले ही यह बात बता दी थी कि कौरव और पाण्डव सभी आपसमें लड़कर नष्ट हो जायँगे; अतः कुन्तीनन्दन! तुम्हारे लिये जो आवश्यक कर्तव्य हो, उसे करो ।।

ข้าแต่พระราชา ขอความสวัสดีจงมีแด่ท่าน ในคราวราชสูยะยัญ ฤๅษีเทวะนารทได้ประกาศไว้ก่อนแล้ว—ปราศจากข้อสงสัย—ในสภาของธรรมราชยุธิษฐิระว่า เการพและปาณฑพทั้งปวงจักรบกันเองแล้วพินาศสิ้น ดังนั้น โอ้กุนตีบุตร จงกระทำหน้าที่อันจำเป็นแก่ตนเถิด ครั้นได้ฟังวาจานารทแล้ว ปาณฑพทั้งหลายก็เศร้าโศกและกังวลยิ่งนัก ข้าแต่พระผู้เป็นนาย ข้าพเจ้าได้บอกความลับทิพย์อันดึกดำบรรพ์นี้แก่ท่านทั้งหมด เพื่อให้ความโศกของท่านดับสิ้น—จงเมตตาต่อชีวิตของตน และเมื่อเข้าใจบัญชาของเทพแล้ว ขอให้ความรักของท่านต่อบุตรแห่งปาณฑุยังคงมั่นคง

Verse 40

कथं ते शोकनाश: स्यात्‌ प्राणेषु च दया प्रभो । स्नेहश्न पाण्डुपुत्रेषु ज्ञात्वा दैवकृतं विधिम्‌

ข้าแต่พระผู้เป็นนาย ความโศกของท่านจักดับสิ้นได้อย่างไร และความเมตตาต่อชีวิตของตนจักบังเกิดอย่างไร? อีกทั้งเมื่อรู้บัญญัติที่เทพกระทำแล้ว ความรักของท่านต่อบุตรแห่งปาณฑุจักคงอยู่ได้อย่างไร?

Verse 41

एष चार्थों महाबाहो पूर्वमेव मया श्रुतः । कथितो धर्मराजस्य राजसूये क्रतूत्तमे,महाबाहो! यह बात मैंने बहुत पहले ही सुन रखी थी और क्रतुश्रेष्ठ राजसूयमें धर्मराज युधिष्ठिरको बता भी दी थी

โอ้มหาพาหุ เรื่องนี้ข้าพเจ้าได้ยินมานานแล้ว และในราชสูยะอันเป็นยัญประเสริฐ ข้าพเจ้าก็ได้กล่าวแก่ธรรมราชยุธิษฐิระไว้แล้ว

Verse 42

यतितं धर्मपुत्रेण मया गुहे निवेदिते । अविग्रहे कौरवाणां दैवं तु बलवत्तरम्‌

วยาสะกล่าวว่า “แม้ธรรมบุตรจะพยายามเพื่อสันติ และแม้เราจะลอบนำข้อเสนอไปแจ้งแล้ว เหล่ากุรุวงศ์ฝ่ายเการวะก็ยังไม่ยอมปรองดอง—เพราะในเรื่องนี้อำนาจแห่งพรหมลิขิตกลับแข็งแกร่งยิ่งกว่า”

Verse 43

मेरे द्वारा उस गुप्त रहस्यके बता दिये जानेपर धर्मपुत्र युधिष्ठिरने बहुत प्रयत्न किया कि कौरवोंमें परस्पर कलह न हो; परंतु दैवका विधान बड़ा प्रबल होता है ।।

วยาสะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา บัญญัติแห่งวิธิ (ชะตากรรม) หาอาจล่วงละเมิดได้ไม่ ไม่ว่าผู้มีชีวิตที่เคลื่อนไหวหรือไม่เคลื่อนไหว ก็ไม่มีผู้ใดข้ามพ้นกฤษฏานตะ (ความตาย) ได้—นั่นคือพระบัญชาของพรหมลิขิตหรือกาลเวลา ดังนั้น แม้ธรรมบุตรยุธิษฐิระจะพยายามอย่างยิ่งเพื่อมิให้เกิดความแตกร้าวในหมู่เการวะ แต่กฎแห่งสวรรค์อันเข้มแข็งกว่าก็ยังเป็นฝ่ายเหนือกว่า”

Verse 44

भवान्‌ धर्मपरो यत्र बुद्धिश्रेष्ठक्ष भारत । मुहाते प्राणिनां ज्ञात्वा गतिं चागतिमेव च

วยาสะกล่าวว่า “โอ ภารตะ เจ้าเป็นผู้ตั้งมั่นในธรรม และเป็นเลิศด้วยปัญญา เจ้าย่อมรู้กติและอาคติของสรรพชีวิต—การไปและการไม่ไป; แล้วเหตุใด โอผู้เป็นเชื้อสายภรตะ เจ้าจึงยังตกอยู่ใต้อำนาจแห่งโมหะ?”

Verse 45

त्वां तु शोकेन संतप्तं मुहामान मुहुर्मुहुः । ज्ञात्वा युधिष्ठिरो राजा प्राणानपि परित्यजेत्‌

แต่หากพระราชายุธิษฐิระล่วงรู้ว่าเจ้าถูกเผาผลาญด้วยความโศกและจมลงในโมหะครั้งแล้วครั้งเล่า พระองค์ย่อมสละแม้กระทั่งชีวิตของพระองค์เอง

Verse 46

तुम्हें बारंबार शोकसे संतप्त और मोहित होते जानकर राजा युधिष्छिर अपने प्राणोंका भी परित्याग कर देंगे |। कृपालुर्नित्यशो वीरस्तिर्यग्योनिगतेष्वपि । स कथं त्वयि राजेन्द्र कृपां नैव करिष्यति

เมื่อรู้ว่าเจ้าถูกความโศกเผาผลาญและตกอยู่ในโมหะครั้งแล้วครั้งเล่า พระราชายุธิษฐิระย่อมสละแม้ชีวิตของพระองค์เอง ข้าแต่ราชาเอก เขาวีรบุรุษผู้นั้นเปี่ยมด้วยเมตตาเสมอ—แม้ต่อสัตว์เดรัจฉานและนกที่เกิดในกำเนิดต่ำ; แล้วจะไม่ทรงเมตตาต่อเจ้าได้อย่างไร

Verse 47

मम चैव नियोगेन विधेश्चाप्यनिवर्तनात्‌ । पाण्डवानां च कारुण्यात्‌ प्राणान्‌ धारय भारत

ฉะนั้น โอ ภารตะ จงประคองชีวิตไว้—ด้วยการนอบน้อมต่อคำสั่งของเรา โดยรู้ว่าบัญชาของผู้สร้างย่อมไม่อาจลบล้างได้ และด้วยความกรุณาต่อเหล่าปาณฑพ

Verse 48

एवं ते वर्तमानस्य लोके कीर्तिर्भविष्यति । धर्मार्थ: सुमहांस्तात तप्तं स्याच्च तपश्चिरात्‌

ดูก่อนบุตร หากเจ้าประพฤติเช่นนี้ เกียรติยศของเจ้าจะเพิ่มพูนในโลก เจ้าจะบรรลุธรรมและอรรถอันยิ่งใหญ่ และจักได้รับผลแห่งตบะที่บำเพ็ญมาเนิ่นนานด้วย

Verse 49

पुत्रशोक॑ समुत्पन्नं हुताशं ज्वलितं यथा । प्रज्ञाम्भसा महा भाग निर्वापय सदा सदा,महाभाग! प्रज्वलित आगके समान जो तुम्हें यह पुत्रशोक प्राप्त हुआ है, इसे विचाररूपी जलके द्वारा सदाके लिये बुझा दो

โอ ผู้มีบุญยิ่ง โศกเพราะบุตรนี้บังเกิดขึ้นและลุกโชนดุจไฟ จงดับมัน—ครั้งแล้วครั้งเล่า—ด้วยสายน้ำแห่งปัญญา ให้มอดสนิทเป็นนิตย์

Verse 50

वैशग्पायन उवाच तच्छुत्वा तस्य वचन व्यासस्यामिततेजस: । मुहूर्त समनुध्यायन्‌ धृतराष्ट्रो5भ्यभाषत

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำของฤๅษีวยาส ผู้มีรัศมีหาประมาณมิได้ พระเจ้าธฤตราษฏร์ครุ่นคิดอยู่ชั่วครู่ แล้วจึงตรัสตอบดังนี้

Verse 51

महता शोकजालेन प्रणुन्नो$स्मि द्विजोत्तम । नात्मानमवबुध्यामि मुहामानो मुहुर्मुहु:

โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐยิ่ง ข้าถูกตาข่ายแห่งโศกอันใหญ่หลวงครอบงำและผลักไสอยู่ทุกทิศ ข้ามิอาจรู้แจ้งแม้ตนเองได้ชัดเจน อีกทั้งตกอยู่ในความหลงและเป็นลมซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 52

इदं तु वचन श्रुत्वा तव देवनियोगजम्‌ । धारयिष्याम्यहं प्राणान्‌ घटिष्ये न तु शोचितुम्‌

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของท่านว่าเหตุทั้งปวงที่เกิดขึ้นนั้นเป็นไปตามบัญชาของเหล่าเทพ ข้าจักตั้งมั่นประคองชีวิตไว้ และจักเพียรเท่าที่ทำได้เพื่อมิให้ตนตกลงสู่ความโศกเศร้า

Verse 53

एतच्छुत्वा तु वचनं व्यास: सत्यवतीसुत: । धृतराष्ट्रस्य राजेन्द्र तत्रैवान्तरधीयत,राजेन्द्र! धृतराष्ट्रका यह वचन सुनकर सत्यवतीनन्दन व्यास वहीं अन्तर्धान हो गये

ข้าแต่พระราชา ครั้นได้ฟังถ้อยคำของธฤตราษฏระแล้ว ฤๅษีวยาส ผู้เป็นโอรสแห่งสัตยวตี ก็อันตรธานหายไป ณ ที่นั้นเอง

Verse 226

कार्यार्थमुपसम्प्राप्ता देवतानां समीपत: । अनघ! वहाँ नारद आदि समस्त देवर्षि भी उपस्थित थे। पृथ्वीनाथ! मैंने वहीं इस पृथ्वीको भी देखा, जो किसी कार्यके लिये देवताओंके पास गयी थी

โอ้ผู้ปราศจากมลทิน นางได้เข้าไปใกล้เหล่าเทพเพื่อกิจการอย่างหนึ่ง ณ ที่นั้น นารทและหมู่เทวฤๅษีทั้งปวงก็พร้อมเพรียงกันอยู่ด้วย ข้าแต่เจ้าแห่งแผ่นดิน ข้ายังได้เห็นพระแม่ปฐพี ณ ที่นั้นเอง—พระนางก็เสด็จไปหาเหล่าเทพเพื่อให้บรรลุประสงค์ประการหนึ่ง

Verse 273

अन्योन्यं घातयिष्यन्ति दृढै: शस्त्रै: प्रहारिण: । “उसके लिये सारे भूपाल कुरुक्षेत्रमें एकत्र होंगे और सुदृढ़ शस्त्रोंद्वारा परस्पर प्रहार करके एक-दूसरेका वध कर डालेंगे

เหล่านักรบผู้ฟาดฟันด้วยศัสตราอันแข็งกล้า จักประหัตประหารกันเอง และจักฆ่าฟันกันและกัน

Verse 283

गच्छ शीघ्र स्वकं स्थानं लोकान्‌ धारय शोभने । “देवि! इस प्रकार उस युद्धमें तेरे भारका नाश हो जायगा। शोभने! अब तू शीघ्र अपने स्थानपर जा और समस्त लोकोंको पूर्ववत्‌ धारण कर”

ข้าแต่เทวีผู้ผุดผ่อง จงรีบกลับสู่สถานของตน และทรงค้ำจุนโลกทั้งปวง ด้วยประการนี้ ภาระของเจ้าจักเบาบางลงในสงครามนั้น เพราะฉะนั้นจงกลับไปยังฐานะอันควรของตนโดยเร็ว และทรงประคองสรรพโลกดังเดิม