Shloka 24
Kṣātra-dharma in Campaign and Battle: Protection, Purification, and the Ideal Warrior’s End (क्षात्रधर्मः—अभियानयुद्धे रक्षणदानशुद्धिः)
अविक्षतेन देहेन प्रलयं योडधिगच्छति । क्षत्रियो नास्य तत् कर्म प्रशंसन्ति पुराविद:,खाटपर सोकर मरना क्षत्रियके लिये अधर्म है। जो क्षत्रिय कफ और मल-मूत्र छोड़ता तथा दुखी होकर विलाप करता हुआ बिना घायल हुए शरीरसे मृत्युको प्राप्त हो जाता है, उसके इस कर्मकी प्राचीन धर्मको जानने-वाले विद्वान् पुरुष प्रशंसा नहीं करते हैं
avikṣatena dehena pralayaṃ yo ’dhigacchati | kṣatriyo nāsya tat karma praśaṃsanti purāvidaḥ ||
ภีษมะกล่าวว่า “กษัตริย์ผู้ถึงความพินาศทั้งที่กายยังมิได้บาดเจ็บ การกระทำนั้นย่อมมิได้รับคำสรรเสริญจากผู้รู้ธรรมโบราณ”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that for a kshatriya, honorable conduct requires courage and steadfastness; dying without having faced injury or combat—through collapse, fear, or lamentation—is not commended by authorities on ancient dharma.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma is advising about proper warrior conduct, contrasting praised death in the line of duty with blameworthy death that comes without battle or wounds.