दशधर्मगतेभ्यो यद् वसु बह्मल्पमेव च । तदाददीत सहसा पौराणां रक्षणाय वै
daśa-dharma-gatebhyo yad vasu bahv-alpam eva ca | tad ādadīta sahasā paurāṇāṁ rakṣaṇāya vai ||
ทรัพย์ที่ได้มาเป็นค่าปรับจากคนสิบจำพวกผู้ควรถูกลงโทษ เช่น ผู้เมามาย ผู้คลุ้มคลั่ง เป็นต้น ไม่ว่าจะมากหรือน้อย พึงเก็บโดยพลันเพื่อการคุ้มครองชาวเมืองเท่านั้น
भीष्म उवाच
Punishment and fines are justified only as instruments of public protection: wealth taken from offenders should be promptly directed to safeguarding the community, not to the ruler’s private benefit.
In the Shanti Parva’s instruction on rāja-dharma, Bhishma advises Yudhishthira on statecraft: when fines are collected from certain punishable categories of people, the king should take that wealth immediately and use it for the security of the citizens.