Shloka 75
Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
एतत् कृत्वा शुभं॑ शास्त्र ततः स भगवान् प्रभु: | देवानुवाच संदृष्ट: सर्वान् शक्रपुरोगमान्,इस शुभ शास्त्रका निर्माण करके जगत्के स्वामी भगवान् ब्रह्मा बड़े प्रसन्न हुए और इन्द्र आदि सम्पूर्ण देवताओंसे इस प्रकार बोले--
etat kṛtvā śubhaṃ śāstra tataḥ sa bhagavān prabhuḥ | devān uvāca saṃdṛṣṭaḥ sarvān śakra-purogamān ||
ครั้นทรงรจนาคัมภีร์อันเป็นมงคลนี้แล้ว พระผู้เป็นเจ้าและจอมอธิปติพรหมาก็ทรงปีติยิ่งนัก จากนั้นเมื่อทอดพระเนตรเหล่าเทพทั้งปวงซึ่งมีศักระ (อินทรา) นำหน้า พระองค์จึงตรัสแก่พวกเขาดังนี้
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse frames dharma as grounded in an authoritative śāstra: a beneficial, well-ordered teaching is deliberately composed and then communicated by a legitimate divine authority to guide the gods (and, by extension, the world) in maintaining cosmic and ethical order.
Bhīṣma narrates that Brahmā has just created an auspicious treatise (śāstra). Pleased with this accomplishment, Brahmā looks upon the assembled gods led by Indra and begins to address them, setting up the ensuing instruction.