Shloka 366
Śara-śayyā-sthita-bhīṣma-saṃvāda-prastāvaḥ
The Prelude to Questioning Bhīṣma on the Bed of Arrows
तस्माद् वक्त व्यमेवेदं त्वयावश्यमशेषत: । राजन्! आप इन राजाओंको उसी प्रकार उत्तम नीतिका उपेदश करें, जैसे पिता अपने पुत्रको सद्धर्मकी शिक्षा देता है। आपने देवताओं और ऋषियोंकी सदा उपासना की है; इसलिये आपको अवश्य ही सम्पूर्ण धर्मोका उपदेश करना चाहिये
tasmād vaktavyam evedaṃ tvayāvaśyam aśeṣataḥ | rājan! āp imān rājāno'pi tathā uttama-nīti-kopadeśaṃ kuryāḥ, yathā pitā sva-putraṃ sad-dharme śikṣayati | tvaṃ devān ṛṣīṃś ca sadā upāsitavān asi; tasmāt tvayāvaśyaṃ sarva-dharmopadeśaḥ kartavyaḥ |
ฉะนั้น โอ้พระราชา ท่านพึงประกาศคำสอนนี้ให้ครบถ้วนโดยแน่นอน ดังบิดาสั่งสอนบุตรในสัทธรรม ฉันใด ท่านก็ควรชี้แนะบรรดากษัตริย์เหล่านี้ในนีติอันประเสริฐฉันนั้น ท่านได้บูชาเทพและเคารพฤๅษีมาโดยตลอด เพราะเหตุนั้นท่านจึงควรแสดงธรรมทั้งสิ้นให้บริบูรณ์
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
A king who has cultivated reverence for gods and sages is obligated to teach dharma fully—especially the highest standards of ethical governance—guiding other rulers as a father guides a son.
Vāyudeva addresses a king and urges him to deliver complete instruction on dharma and sound policy to the assembled kings, grounding the authority to teach in the king’s lifelong devotion and respect for divine and sage traditions.