एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
तत्र धर्मार्थकामा हि मोक्ष: पश्चाच्च कीर्तित: । मर्यादा विविधाश्वैव दिवि भूमौ च संस्थिता:,उसमें पहले धर्म, अर्थ, और कामका फिर मोक्षका भी वर्णन है तथा स्वर्ग एवं मर्त्यलोकमें प्रचलित नाना प्रकारकी मर्यादाओंका भी प्रतिपादन किया गया है
tatra dharmārthakāmā hi mokṣaḥ paścācca kīrtitaḥ | maryādā vividhāś caiva divi bhūmau ca saṃsthitāḥ ||
ในคัมภีร์นั้น ได้แสดงเป้าหมายแห่งชีวิตคือ ธรรมะ อรรถะ และกามะไว้ก่อน แล้วจึงสอนโมกษะในภายหลัง อีกทั้งได้อธิบายจารีต ขอบเขตแห่งความประพฤติ และบรรทัดฐานนานาประการที่ตั้งอยู่ทั้งในสวรรค์และบนแผ่นดินด้วย
भीष्म उवाच