ज्ञात्वा सत्त्वगुणं देहं वृतं षोडशभिग्गुणै: । स्वभावं चेतनां चैव ज्ञात्वा देहसमाश्रिते
jñātvā sattvaguṇaṃ dehaṃ vṛtaṃ ṣoḍaśabhir guṇaiḥ | svabhāvaṃ cetanāṃ caiva jñātvā dehasamāśrite
ภีษมะกล่าวว่า— “เมื่อรู้ว่ากายมีสัตตวคุณเป็นลักษณะ และถูกห่อหุ้มด้วยองค์ประกอบสิบหกประการ อีกทั้งรู้ด้วยว่าสภาวะเดิม (สวภาวะ) และจิตสำนึก (เจตนา) ก็อาศัยกายนี้—พึงดำเนินด้วยความเข้าใจอันถูกต้อง.”
भीष्म उवाच
Discernment: understand the body as a compound of constituents and guṇas, recognize innate tendencies (svabhāva), and distinguish these from consciousness (cetanā). This clarity supports ethical action (dharma) without mistaking bodily conditioning for the true self.
In the Śānti Parva’s instruction section, Bhīṣma continues his philosophical guidance to Yudhiṣṭhira, explaining how knowledge of the body’s constitution and the presence of consciousness within embodied life leads to right understanding and steadiness in conduct.