Shloka 14
अव्यक्त–प्रकृति–इन्द्रियविचारः
The Unmanifest, Prakṛtis, and the Sense-Complex
जहाति दारांश्व॒ जहाति सम्पद: पदं च यान॑ विविधाश्ष या: क्रिया: । त्रिविष्टपे जातमतिर्यदा नर- स्तदास्य बुद्धिर्विषयेषु भिद्यते,जिस समय मनुष्य सर्वोत्तम पद पानेके लिये उत्सुक हो जाता है, उस समय उसकी बुद्धि विषयोंसे विलग हो जाती है तथा वह स्त्री, सम्पत्ति, पद, वाहन और नाना प्रकारकी जो क्रियाएँ हैं, उनका भी परित्याग कर देता है
jahāti dārān svaṁ jahāti sampadaḥ padaṁ ca yānāni vividhāś ca yāḥ kriyāḥ | triviṣṭape jātamatir yadā naraḥ tadāsya buddhir viṣayeṣu bhidyate ||
เมื่อจิตของมนุษย์บังเกิดความมุ่งหมายไปสู่ฐานะอันสูงสุด—สู่ยอดแห่งสวรรค์—ปัญญาของเขาย่อมตัดขาดจากอารมณ์แห่งประสาทสัมผัส แล้วเขาย่อมละทิ้งภรรยาและพันธะแห่งเรือนชาน ทรัพย์สมบัติ ยศตำแหน่ง พาหนะ และกิจการโลกีย์นานาประการ หันหน้าเข้าสู่หนทางแห่งโมกษะ
पराशर उवाच