जापकानां फलावाप्तिर्मया ते सम्प्रदर्शिता । गति: स्थान च लोकाश्न जापकेन यथा जिता:,भीष्मजी कहते हैं--राजन! जापकोंको किस प्रकार फलकी प्राप्ति होती है? इस बातका दिग्दर्शन मैंने तुम्हें करा दिया। जापक ब्राह्मणने कौन-सी गति प्राप्त की? किस स्थानपर अधिकार किया? कौन-कौन-से लोक उसके लिये सुलभ हुए? और यह सब किस प्रकार सम्भव हुआ? ये बातें बतायी जायँगी
jāpakānāṁ phalāvāptir mayā te sampradarśitā | gatiḥ sthānaṁ ca lokāś ca jāpaken yathā jitāḥ |
วิรูปะกล่าวว่า “เราได้แสดงให้ท่านเห็นแล้วว่า ผู้ตั้งมั่นในชปะย่อมได้ผลอย่างไร บัดนี้จักอธิบายว่า พราหมณ์ผู้ปฏิบัติชปะนั้นได้บรรลุคติใด ได้ฐานะใด และโลกใดบ้างที่เข้าถึงได้—และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร”
विरूप उवाच
The verse frames japa as a disciplined practice that yields definite spiritual results—destiny (gati), status (sthāna), and access to higher realms (lokas)—presented as something one can ‘win’ through sustained effort and purity.
The speaker transitions from having outlined the general principle—how japa leads to spiritual ‘fruit’—to promising a more detailed account of the specific attainments of a particular japa-practising brāhmaṇa: where he went, what rank he gained, and what worlds opened to him.