Śarīrin, Buddhi, and the Limits of Sense-Perception (इन्द्रियबुद्धिशरीरिविचारः)
सुखेन तेन संयुक्तो रंस्थते ध्यानकर्मणि । गच्छन्ति योगिनो होवं निर्वाणं तन्निरामयम्,उस ध्यानजनित सुखसे सम्पन्न होकर योगी उस ध्यानयोगमें अधिकाधिक अनुरक्त होता जाता है। इस प्रकार योगीलोग दुःख--शोकसे रहित निर्वाण (मोक्ष) पदको प्राप्त हो जाते हैं
sukhena tena saṃyukto raṃsthate dhyāna-karmaṇi | gacchanti yogino hovaṃ nirvāṇaṃ tan-nirāmayam ||
ภีษมะกล่าวว่า— เมื่อประกอบพร้อมด้วยสุขอันเกิดจากธยานแล้ว โยคีย่อมยินดีและแนบแน่นยิ่งขึ้นในกิจแห่งการเพ่งพินิจ; ด้วยประการฉะนี้ โยคีทั้งหลายจึงบรรลุนิรวาณ—โมกษะอันปราศจากโศกทุกข์ เป็นสภาวะไร้โรคไร้ภัย.
भीष्म उवाच