Shloka 23
कपोत-लुब्धकसंवादः — Hunter’s Remorse and Renunciatory Resolve
ज्ञानमप्यपदिश्यं हि यथा नास्ति तथैव तत् । त॑ तथा छिन्नमूलेन सन्नोदयितुमरहसि,जो संशयात्मक ज्ञान है, उसका होना और न होना बराबर है; अतः तुम उस संशयका मूलोच्छेद करके उसे दूर हटा दो (संशयरहित ज्ञानका आश्रय लो)
jñānam apy apadiśyaṃ hi yathā nāsti tathaiva tat | tathā chinnamūlena saṃnodayitum arhasi |
แม้สิ่งที่เรียกว่า ‘ความรู้’ หากเป็นความรู้ที่ปนด้วยความสงสัย ก็ไม่ต่างจากความไม่รู้เลย ฉะนั้นพึงตัดความสงสัยเสียให้ถึงราก ถอนมันออกไป แล้วอาศัยความรู้ที่ปราศจากความคลางแคลง
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Knowledge that remains entangled in doubt fails to guide conduct and realization; therefore one should uproot the very cause of doubt and rely on clear, decisive understanding.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma continues advising the listener on right understanding: he warns that ‘knowledge’ mixed with uncertainty is effectively equivalent to ignorance and urges the removal of doubt at its source.