Shloka 31
Dasyu-maryādā and Buddhi-guided Rāja-nīti (दस्युमर्यादा तथा बुद्धिप्रधान-राजनीति)
अन्योन्यकृतवैराणां न संधिरुपपद्यते । स च हेतुरतिक्रान्तो यदर्थमहमावसम्,जब आपस में वैर हो जाय, तब संधि करना ठीक नहीं होता। मैं अबतक जिस उद्देश्यसे यहाँ रही हूँ, वह तो समाप्त हो गया
anyonyakṛtavairāṇāṃ na sandhir upapadyate | sa ca hetur atikrānto yadartham aham āvasam ||
พรหมทัตตรัสว่า “ระหว่างผู้ที่ได้ทำตนเป็นศัตรูกันแล้ว การปรองดองโดยแท้ย่อมไม่อาจเกิดขึ้นได้ และเหตุที่เรายังอยู่ ณ ที่นี้ก็ได้ล่วงพ้นไปแล้ว—สิ้นสุดลงแล้ว”
ब्रह्मदत्त उवाच
Educational Q&A
When hostility has become mutual and entrenched, a genuine and stable peace is difficult to establish; one should recognize when the original motive for staying engaged has ended and act accordingly.
Brahmadatta declares that reconciliation is no longer workable because mutual enmity has solidified, and he notes that the purpose that kept him present has now been fulfilled or has ceased.