सिकता वपन् सव्यसाची राजानमनुगच्छति । असक्ता: सिकतास्तस्य यथा सम्प्रति भारत । असक्तं शरवर्षाणि तथा मोक्ष्यति शत्रुषु,कुन्तीपुत्र सव्यसाची अर्जुन उस समय राजाके पीछे-पीछे जो बालू बिखेरते हुए यात्रा कर रहे थे, उसके द्वारा वे शत्रुओंपर बाण बरसानेकी अभिलाषा व्यक्त करते थे। भारत! इस समय उनके गिराये हुए बालूके कण जैसे आपसमें संसक्त न होते हुए लगातार गिरते हैं, उसी प्रकार वे शत्रुओंपर परस्पर संसक्त न होनेवाले असंख्य बाणोंकी वर्षा करेंगे
sikatā vapan savyasācī rājānam anugacchati | asaktāḥ sikatās tasya yathā samprati bhārata | asaktaṁ śaravarṣāṇi tathā mokṣyati śatruṣu | kuntīputraḥ savyasācī ||
วิทุระกล่าวว่า “โอ ภารตะ อรชุน โอรสแห่งกุนตี ผู้เป็นสวยัสาจี เดินตามพระราชาไป พลางโปรยทรายลงบนทางเดิน เม็ดทรายนั้นร่วงลงเป็นสายต่อเนื่องโดยมิได้เกาะเกี่ยวกันฉันใด เขาก็จักปล่อยห่าธนูใส่ศัตรูฉันนั้น—นับไม่ถ้วน รวดเร็ว และมิได้ติดพันกัน—เป็นนิมิตแห่งความพร้อมที่สำรวมแต่แน่วแน่เพื่อสงครามอันชอบธรรม”
विदुर उवाच
The verse uses a vivid simile to convey disciplined martial capability: Arjuna’s power is immense, yet expressed with control and purpose. The ethical undertone is that force, when aligned with dharma and duty, should be precise and restrained rather than chaotic or vindictive.
Vidura describes Arjuna walking behind the king while scattering sand. This action is interpreted as a sign and metaphor of Arjuna’s intent and capacity to rain arrows on enemies—like countless grains falling—foreshadowing impending conflict and Arjuna’s decisive role.