Mahāprasthānika-parva Adhyāya 2: The Northward March, Sight of Himavat and Meru, and the Sequential Falls
योअड्यमक्षतधथर्मात्मा भ्राता वचनकारक: । रूपेणाप्रतिमो लोके नकुल: पतितो भुवि,'भैया! संसारमें जिसके रूपकी समानता करनेवाला कोई नहीं था तो भी जिसने कभी अपने धर्ममें त्रुटि नहीं आने दी तथा जो सदा हमलोगोंकी आज्ञाका पालन करता था, वह हमारा प्रियबन्धु नकुल क्यों पृथ्वीपर गिरा है?”
yo ’dhyam akṣata-dharmātmā bhrātā vacana-kārakaḥ | rūpeṇāpratimo loke nakulaḥ patito bhuvi ||
ไวศัมปายนะกล่าวว่า “เหตุไฉน นกุลจึงล้มลงสู่พื้นดิน? นกุลผู้เป็นน้องของเรา ผู้มีธรรมอันบริสุทธิ์ไร้มลทิน ผู้ปฏิบัติตามถ้อยคำสั่งของเราเสมอ และผู้มีรูปโฉมไร้ผู้เสมอในโลก”
वैशम्पायन उवाच
Even conspicuous virtues—beauty, outward righteousness, and dutiful service—do not guarantee freedom from downfall if subtle inner faults remain. In the Mahāprasthāna sequence, each fall points to a specific attachment or pride that obstructs the final ascent.
During the Pāṇḍavas’ great departure, Nakula collapses on the path. The speaker (through Vaiśampāyana’s narration) voices the astonishment: Nakula seemed flawless in dharma, obedient to his brothers, and unmatched in beauty—so why has he fallen?