Mahabharata Adhyaya 185
Drona ParvaAdhyaya 18582 Versesरण-परिणाम अनिश्चित; पाण्डव-पक्ष में मनोबल पुनर्संयोजन, पर कर्ण-शक्ति का भय बना रहता है।

Adhyaya 185

Chapter Arc: धृतराष्ट्र, संजय से उस ‘एकघ्नी’ शक्ति का रहस्य पूछते हैं—जो देवताओं के लिए भी असह्य और अनिवार्य कही गई—कि वह कर्ण के हाथ रहते हुए भी कृष्ण या अर्जुन पर पहले क्यों न चली। → संजय के वर्णन में युद्ध-नीति और भाग्य का जाल कसता है: कर्ण की शक्ति का भय, उसे बचाकर रखने का कारण, और उधर युधिष्ठिर का शोक-क्रोध—जो कर्ण-वध की उत्कट इच्छा में बदलता है। कृष्ण धर्मराज को उठ खड़े होने, धैर्य बाँधने और युद्ध-धुरा सँभालने को प्रेरित करते हैं। → कृष्ण का तीक्ष्ण उपदेश: ‘उत्तिष्ठ राजन् युद्धयस्व’—युधिष्ठिर के भीतर शोक से कर्म की ओर संक्रमण; साथ ही कृष्ण का अर्जुन से कहना कि धर्मराज कर्ण-वध हेतु क्रोधावेश में हैं और युद्ध का निर्णय अब भावुकता नहीं, नीति से होना चाहिए। → व्यास के वचन से दृष्टि स्पष्ट होती है—अर्जुन का जीवित लौटना सौभाग्य है, क्योंकि कर्ण की ‘सव्यसाची-वध’ हेतु सुरक्षित शक्ति अभी तक चली नहीं; इससे पाण्डव-पक्ष को क्षणिक आश्वासन और आगे की रणनीति का आधार मिलता है। → यदि वह शक्ति अब तक न चली, तो वह किस पर और कब चलेगी—और क्या पाण्डव उसे निष्फल कर पाएँगे?

Shlokas

Verse 1

भीकम (2 अमान त्रयशीर्त्याधिकशततमोब< ध्याय: धृतराष्ट्रका पश्चात्ताप

ธฤตราษฏระตรัสว่า “ลูกเอ๋ย ภัยพิบัติใหญ่ได้บังเกิดแก่กรรณะ ทุรโยธนะ และเหล่าอื่น ๆ ทั้งแก่ศกุนิ โอรสแห่งสุพล และโดยเฉพาะอย่างยิ่งแก่เจ้าเองด้วย”

Verse 2

यदि जानीथ तां शक्तिमेकघ्नीं सततं रणे । अनिवार्यामसहांं च देवैरपि सवासवै:

หากเจ้ารู้จักศัสตรา “ศักติ” นั้น—ซึ่งในสนามรบย่อมฆ่าได้ด้วยเพียงครั้งเดียว ทั้งมิอาจต้านทานและมิอาจทนรับได้ แม้เหล่าเทพพร้อมพระอินทร์—ก็ (จงบอกเราเถิด)

Verse 3

सा किमर्थ तु कर्णेन प्रवृत्ते समरे पुरा । न देवकीसुते मुक्ता फाल्गुने वापि संजय

สัญชัย เหตุไฉนกรรณะเมื่อเข้าสู่ศึกแล้ว จึงมิได้ปล่อยศักตินั้นเสียแต่ก่อน—ทั้งต่อโอรสแห่งเทวกี (กฤษณะ) หรือแม้ต่อฟาลคุนะ (อรชุน)?

Verse 4

धृतराष्ट्र बोले--तात संजय! कर्ण

สัญชัยทูลว่า “ข้าแต่มหาราช ผู้เป็นที่พึ่งแห่งปวงชน ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์กุรุ ทุกคืนเมื่อพวกเราทั้งหมดกลับจากศึกกลางวัน ก็มีคำปรึกษาเกิดขึ้นดังนี้ว่า ‘กรรณะเอ๋ย พรุ่งนี้เมื่อรุ่งอรุณขึ้น จงปล่อยศักติอันมิอาจคาดคะเนนี้ใส่ศรีกฤษณะ หรือใส่ฟาลคุนะ (อรชุน) เถิด’”

Verse 5

प्रभातमात्रे श्वोभूते केशवायार्जुनाय वा । शक्तिरेषा हि मोक्तव्या कर्ण कर्णेति नित्यश:

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชาผู้เป็นนายแห่งปวงชน ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์กุรุ! ทุกวันเมื่อเรากลับจากสนามรบ คำปรึกษาที่เราย้ำกันตลอดราตรีมีเพียงนี้—‘กรรณะ! พรุ่งนี้ยามรุ่งอรุณ เจ้าจงปล่อยศัสตราอันศักดิ์สิทธิ์นี้ให้จงได้—ใส่เกศวะ (พระกฤษณะ) หรือใส่อรชุน’”

Verse 6

ततः प्रभातसमये राजन्‌ कर्णस्य दैवतै: । अन्‍्येषां चैव योधानां सा बुद्धिनश्यिते पुन:,परंतु राजन्‌। प्रातःकाल आनेपर देवतालोग कर्ण तथा अन्य योद्धाओंके उस विचारको पुनः नष्ट कर देते थे

แล้วเมื่อถึงยามรุ่งอรุณ ข้าแต่พระราชา เหล่าเทพก็ทำให้ความตั้งใจของกรรณะ และของนักรบอื่นๆ พลันสลายไปอีกครั้ง

Verse 7

दैवमेव परं मन्ये यत्‌ कर्णो हस्तसंस्थया । न जघान रणे पार्थ कृष्णं वा देवकीसुतम्‌

ข้าถือว่าพรหมลิขิตเท่านั้นเป็นใหญ่ เพราะด้วยพรหมลิขิตนั้นเอง กรรณะ—แม้มีศัสตรา “ศักติ” อยู่ในมือ—ก็มิได้สังหารปารถะ (อรชุน) ในสนามรบ และมิได้สังหารพระกฤษณะ โอรสแห่งเทวคี

Verse 8

तस्य हस्तस्थिता शक्ति: कालरात्रिरिवोद्यता । दैवोपहतबुद्धित्वान्न तां कर्णो विमुक्तवान्‌

ศักติที่อยู่ในมือของเขานั้นพร้อมเพื่อการสังหาร ดุจ “กาลราตรี” ที่ลุกขึ้นหมายประหาร; แต่เพราะปัญญาถูกชะตากรรมบดบัง กรรณะจึงมิได้ปล่อยมันออกไป

Verse 9

कृष्णे वा देवकीपुत्रे मोहितो देवमायया । पार्थे वा शक्रकल्पे वै वधार्थ वासवीं प्रभो

ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่! เมื่อกรรณะถูกมายาแห่งเทพลวงให้หลง เขามิได้ขว้าง “วาสวีศักติ” เพื่อสังหาร—ไม่ใส่พระกฤษณะโอรสแห่งเทวคี และไม่ใส่ปารถะ (อรชุน) ผู้มีเดชดุจพระอินทร์

Verse 10

धृतराष्ट उवाच दैवेनोपहता यूय॑ स्वबुद्धया केशवस्य च । गता हि वासवी हत्वा तृणभूतं घटोत्कचम्‌

ธฤตราษฏระตรัสว่า “สัญชัย! พวกเจ้าถูกชะตากรรมกระหน่ำ และยังถูกอุบายปัญญาของเกศวะด้วยแท้. ศักติของพระอินทร์ ครั้นสังหารฆโฏตกจะผู้ถูกทำให้ไร้ค่าเสมอหญ้าแล้ว บัดนี้ก็สิ้นเปลืองและจากไปแล้ว.”

Verse 11

कर्णश्न मम पुत्राश्न सर्वे चान्ये च पार्थिवा: | तेन वै दुष्प्रणीतेन गता वैवस्वतक्षयम्‌,अब तो मैं समझता हूँ कि उस दुर्नीतिके कारण कर्ण, मेरे सभी पुत्र तथा अन्य भूपाल यमलोकमें जा पहुँचे

ธฤตราษฏระตรัสว่า “บัดนี้เรารู้แล้วว่า เพราะการชี้นำอันชั่วร้ายและการปกครองอันผิดทางนั้น กรรณะ บุตรของเราทั้งหมด และกษัตริย์อื่น ๆ ก็ได้ไปถึงแดนของไววัสวตะ—อาณาจักรแห่งความตาย.”

Verse 12

भूय एव तु मे शंस यथा युद्धमवर्तत । कुरूणां पाण्डवानां च हैडिम्बे निहते तदा,अब घटोत्कचके मारे जानेपर कौरवों तथा पाण्डवोंमें पुनः: जिस प्रकार युद्ध आरम्भ हुआ, उसीका मुझसे वर्णन करो

ธฤตราษฏระตรัสว่า “จงเล่าให้เราฟังอีกครั้งโดยพิสดารว่า เมื่อไหฑิมพะ (ฆโฏตกจะ) ถูกสังหารแล้ว ในกาลนั้นศึกระหว่างพวกกุรุและพวกปาณฑพกลับดำเนินไปอย่างไร.”

Verse 13

ये च ते<भ्यद्रवन्‌ द्रोणं व्यूढानीका: प्रहारिण: । सृञ्जया: सह पज्चालैस्ते5प्यकुर्वन्‌ कथं रणम्‌

ธฤตราษฏระตรัสว่า “แล้วพวกศฤญชัยพร้อมพวกปัญจาล ผู้ชำนาญการโจมตี ซึ่งจัดกองทัพเป็นกระบวนแล้วพุ่งเข้าหาทรโณ—พวกเขาเองรบในสนามอย่างไร?”

Verse 14

सौमदत्तेरवधाद्‌ द्रोणमायान्तं सैन्धवस्य च । अमर्षाज्जीवितं त्यक्त्वा गाहमानं वरूथिनीम्‌

ธฤตราษฏระตรัสว่า “ครั้นสौมทัตตะ (ภูริศรวัส) และเจ้าชายแห่งสินธุ (ชยทรถ) ถูกสังหาร ทรโณก็รุดมาด้วยความพิโรธ. เขาละทิ้งความหวงแหนชีวิต แล้วพุ่งเข้าสู่กระบวนทัพ กวนนวดกองทัพฝ่ายตรงข้ามด้วยการโจมตี. แล้วเหล่านักรบปาณฑพและศฤญชัยจะยืนหยัดต่อหน้าเขาได้อย่างไร—ทรโณผู้ประหนึ่งยมราชอ้าปากกว้าง โปรยพายุแห่งลูกศรลงมา?”

Verse 15

जृम्भमाणमिव व्याप्र॑ व्यात्ताननमिवान्तकम्‌ | कथं प्रत्युद्ययुद्रोणमस्यन्तं पाण्डुसूजजया:

ธฤตราษฏระตรัสว่า— “เมื่อโทรณะสลัดความยึดติดในชีวิตสิ้นแล้ว บุกเข้าสู่กองทัพปาณฑพและกวนนั้นด้วยการโจมตีอันเกรี้ยวกราด—โปรยฝนศรดุจพยัคฆ์ที่อ้าปากหาว และดุจมัจจุราชเองที่อ้าปากกว้าง—ปาณฑพและศฤญชัยจักหาญกล้าเคลื่อนเข้าต้านเขาได้อย่างไร?”

Verse 16

आचार्य ये च ते5रक्षन्‌ दुर्योधनपुरोगमा: । द्रौणिकर्णकृपास्तात ते वाकुर्वन्‌ किमाहवे

ธฤตราษฏระตรัสว่า— “โอ้ผู้เป็นที่รัก เหล่านักรบผู้พิทักษ์อาจารย์—มีทุรโยธนะเป็นผู้นำ คือ อัศวัตถามา กรรณะ และกฤปะ—ในสนามรบนั้นพวกเขากระทำสิ่งใด? ได้ตอบโต้เช่นไรในท่ามกลางศึก?”

Verse 17

भारद्वाजं जिघांसन्तौ सव्यसाचिवृकोदरौ । समार्च्छन्‌ मामका युद्धे कं संजय शंस मे

ธฤตราษฏระตรัสว่า— “สัญชัย! เมื่ออรชุนผู้ยิงได้ทั้งสองมือ (สัวยสาจี) และภีมผู้มีท้องดุจหมาป่า (วฤโกทร) มุ่งหมายจะสังหารบุตรแห่งภารทวาชะคือโทรณะ แล้วรุกเข้าสู่ศึก กองทัพของเราจู่โจมพวกเขาอย่างไร? จงบอกเราเถิด”

Verse 18

सिन्धुराजवधेनेमे घटोत्कचवधेन ते । अमर्षिता: सुसंक्रुद्धा रणं चक्र: कथं निशि

ธฤตราษฏระตรัสว่า— “หลังการสังหารกษัตริย์แห่งสินธุคือชัยทรถะ เหล่ากุรุพองด้วยความแค้นและเดือดดาลยิ่งนัก; และหลังฆโฏตกจะถูกฆ่า ปาณฑพก็ลุกเป็นไฟด้วยโทสะ—พวกเขารบกันในราตรีอย่างไร?”

Verse 19

संजय उवाच हते घटोत्कचे राजन्‌ कर्णेन निशि राक्षसे | प्रणदत्सु च हृष्टेषु तावकेषु युयुत्सुषु

สัญชัยกล่าวว่า— “ข้าแต่พระราชา เมื่อยามราตรีกรรณะสังหารยักษ์ฆโฏตกจะแล้ว ไพร่พลของพระองค์ก็ปลาบปลื้มยินดี กระหายศึก ส่งเสียงโห่ร้องกึกก้อง แล้วกรูกันเข้าตีอย่างรวดเร็ว ในความมืดทึบ กองทัพปาณฑพเริ่มถูกฟันล้มเป็นแนว; ครั้นพระเจ้ายุธิษฐิระทอดพระเนตรดังนั้น ก็ทรงหดหู่สิ้นหวังและโศกเศร้ายิ่งนัก”

Verse 20

आपतत्सु च वेगेन वध्यमाने बले5पि च । विगाढायां रजन्यां च राजा दैन्यं परं गत:

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา เมื่อเหล่านักรบพุ่งเข้าประจัญด้วยความเร็วอันยิ่ง และแม้กองทัพกำลังถูกฟันล้มลง ในราตรีอันมืดทึบนั้น พระราชายุธิษฐิระก็ตกสู่ความหดหู่สิ้นหวังอย่างยิ่ง”

Verse 21

अब्रवीच्च महाबाहुर्भीमसेनमिदं वच: । आवारय महाबाहो धार्तराष्ट्स्य वाहिनीम्‌

แล้วนักรบผู้มีแขนกล้ากล่าวแก่ภีมเสนว่า “โอ้ผู้มีแขนกล้า จงสกัดกั้นกองทัพของเหล่าบุตรธฤตราษฏระไว้”

Verse 22

एवं भीम॑ समादिश्य स्वरथे समुपाविशत्‌

ครั้นมีรับสั่งแก่ภีมดังนั้นแล้ว พระราชายุธิษฐิระเสด็จขึ้นประทับบนรถศึกของพระองค์ ทรงสะอื้นร่ำไห้ครั้งแล้วครั้งเล่า น้ำตาไหลอาบพระพักตร์ ครั้นทอดพระเนตรเห็นเดชานุภาพของกรรณะ ก็ทรงจมอยู่ในความกังวลอันมืดมน

Verse 23

अश्रुपूर्णमुखो राजा निःश्वसंश्व पुनः पुनः । कश्मलं प्राविशद्‌ घोरं दृष्टवा कर्णस्य विक्रमम्‌

พระราชาทรงมีพระพักตร์ชุ่มด้วยน้ำตา ทรงถอนพระทัยซ้ำแล้วซ้ำเล่า ครั้นทอดพระเนตรเห็นความองอาจของกรรณะ ก็ทรงตกอยู่ในคัชมละอันน่าหวาดหวั่น—ความหลงและความเศร้าหมองอันหนักหน่วง

Verse 24

त॑ तथा व्यथितं दृष्टवा कृष्णो वचनमत्रवीत्‌ । मा व्यथां कुरु कौन्तेय नैतत्‌ त्वय्युपपद्यते

เมื่อทอดพระเนตรเห็นเขาสะเทือนใจเช่นนั้น กฤษณะจึงตรัสว่า “โอ้โอรสแห่งกุนตี อย่าปล่อยตนให้จมในความโศกเลย ความท้อถอยเช่นนี้ไม่สมควรแก่เจ้า”

Verse 25

उत्तिष्ठ राजन्‌ युद्धयस्व वह गुर्वी धुरं विभो

สัญชัยกล่าวว่า “ลุกขึ้นเถิด พระราชา; จงเข้าสู่ศึก. โอ้ผู้ทรงเดช จงแบกรับภาระอันหนักที่ตกลงบนพระองค์.”

Verse 26

श्रुत्वा कृष्णस्य वचन धर्मराजो युधिष्ठिर:

สัญชัยกล่าวว่า “ครั้นได้ฟังถ้อยคำของกฤษณะแล้ว ยุธิษฐิระ—ผู้เป็นธรรมราชา—…”

Verse 27

विमृज्य नेत्रे पाणिभ्यां कृष्णं वचनमब्रवीत्‌ । श्रीकृष्णमका कथन सुनकर धर्मराज युधिष्ठिरने दोनों हाथोंसे अपनी आँखें पोंछकर उनसे इस प्रकार कहा-- ।। विदिता मे महाबाहो धर्माणां परमा गति:

สัญชัยกล่าวว่า ครั้นเช็ดดวงตาด้วยสองมือแล้ว เขากล่าวแก่กฤษณะว่า “โอ้มหาพาหุ ข้ารู้แล้วซึ่งหนทางสูงสุดและที่พึ่งสุดท้ายแห่งธรรมะ.”

Verse 28

अस्माकं हि वनस्थानां हैडिम्बेन महात्मना

สัญชัยกล่าวว่า “สำหรับพวกเราผู้พำนักอยู่ในป่าในครั้งนั้น โดยไหฑิมพะผู้มีจิตยิ่งใหญ่…”

Verse 29

अस्त्रहेतोर्गत॑ ज्ञात्वा पाण्डवं श्वेतवाहनम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ศรีกฤษณะ! ครั้นรู้ว่าอรชุนแห่งปาณฑพ—ผู้มีรถศึกเทียมม้าขาว—ได้ไปยังที่อื่นเพื่อแสวงหาอาวุธทิพย์แล้ว ฆโฏตฺกจผู้เป็นมหาธนูรธรจึงมาหาข้าในป่ากามยกะ; และจนกว่าอรชุนจะกลับมา เขาก็พำนักอยู่กับพวกเรา.”

Verse 30

असोौ कृष्ण महेष्वास: काम्यके मामुपस्थित: । उषितश्न सहास्माभियावन्नासीद्‌ धनंजय:

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ กฤษณะ! ยอดนักธนูผู้นั้นมาหาข้า ณ ป่ากามยกะ และพำนักอยู่ร่วมกับพวกเราที่นั่น จนกว่าธนัญชัย (อรชุน) จะกลับมา”

Verse 31

गन्धमादनयात्रायां दुर्गेभ्य श्व॒ सम तारिता: । पाञ्चाली च परिश्रान्ता पृष्ठेनोढा महात्मना

สัญชัยกล่าวว่า “ในการเดินทางไปคันธมาทนะ เขาพาเราผ่านถิ่นทุรกันดารอันอันตรายได้โดยสวัสดิภาพ และเมื่อปาญจาลี (เทราปที) อ่อนล้า วีรบุรุษผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่นั้นก็อุ้มเธอขึ้นไว้บนหลังแล้วแบกไป”

Verse 32

आरम्भाच्चैव युद्धानां यदेष कृतवान्‌ प्रभो । मदर्थे दुष्करं कर्म कृतं तेन महाहवे,'प्रभो! युद्धके आरम्भसे ही इसने मेरा बहुत सहयोग किया है, इसने महायुद्धमें मेरे लिये दुष्कर कर्म कर दिखाया है

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระองค์! ตั้งแต่เริ่มศึกมา เขาได้เกื้อหนุนข้าอย่างยิ่ง และในมหาสงครามนี้ เขาได้กระทำกิจอันยากยิ่งเพื่อข้า”

Verse 33

स्वभावाद्‌ या च मे प्रीति: सहदेवे जनार्दन । सैव मे परमा प्रीती राक्षसेन्द्रे घटोत्कचे,'जनार्दन! सहदेवपर जो मेरा स्वाभाविक प्रेम है, वही उत्तम प्रेम राक्षसराज घटोत्कचपर भी रहा है

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ ชนารทนะ! ความรักโดยธรรมชาติที่ข้ามีต่อสหเทวะนั้นเอง ได้เป็นความรักอันสูงสุดของข้าต่อฆโฏตคจะ ผู้เป็นจอมแห่งรากษสด้วย”

Verse 34

भक्तश्न मे महाबाहु: प्रियो<स्याहं प्रियश्व मे । तेन विन्दामि वार्ष्णेय कश्मलं शोकतापित:

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ วารษเณยะ! วีรบุรุษผู้มีแขนกำยำนั้นภักดีต่อข้า ข้าก็เป็นที่รักของเขา และเขาก็เป็นที่รักของข้า เพราะฉะนั้น เมื่อถูกเผาผลาญด้วยความโศกถึงเขา ข้าจึงตกอยู่ในความหลงมัวเมา”

Verse 35

पश्य सैन्यानि वार्ष्णेय द्राव्यमाणानि कौरवै: । द्रोणकर्णो तु संयत्तौ पश्य युद्धे महारथौ

โอ วารฺษเณยะ จงดูเถิด—กองทัพของท่านกำลังถูกพวกเการวะขับไล่ให้ถอยร่น และจงดูอีกด้วยว่า มหารถีโทรณะและกรรณะต่างก็เตรียมพร้อมเต็มที่ เพียรพยายามสู้รบอยู่ในสมรภูมิ

Verse 36

निशीथे पाण्डवं सैन्यमेतत्‌ सैन्यप्रमर्दितम्‌ गजाभ्यामिव मत्ताभ्यां यथा नलवनं महत्‌

ในยามนิศีถะอันมืดลึก กองทัพปาณฑพนี้ถูกกองทัพศัตรูบดขยี้และเหยียบย่ำ—ดุจพงกกอ้ออันกว้างใหญ่ที่ถูกช้างเมามันสองเชือกพุ่งผ่านจนราบคาบ

Verse 37

अनादृत्य बल बाह्वदोर्भीमसेनस्य माधव । चित्रास्त्रतां च पार्थस्य विक्रमन्ति सम कौरवा:,“माधव! भीमसेनके बाहुबल और अर्जुनके विचित्र अस्त्र-कौशलका अनादर करके कौरव योद्धा अपना पराक्रम प्रकट कर रहे हैं

โอ มาธวะ เหล่านักรบเการวะมิได้ใส่ใจทั้งกำลังแขนของภีมเสน และความชำนาญแห่งอาวุธอันพิสดารของปารถะ หากกลับแสดงวีรภาพของตนอย่างทัดเทียมในสนามรบ

Verse 38

एष द्रोणश्न कर्णश्न॒ राजा चैव सुयोधन: । निहत्य राक्षसं युद्धे हृष्टा: नर्दन्ति संयुगे,'ये द्रोण, कर्ण तथा राजा दुर्योधन युद्धमें राक्षस घटोत्कचका वध करके बड़े हर्षके साथ सिंहनाद कर रहे हैं

นี่คือโทรณะ กรรณะ และพระราชาสุโยธนะ—เมื่อสังหารรากษส (ฆโฏตฺกจ) ในศึกแล้ว ต่างยินดีปรีดาและเปล่งเสียงคำรามก้องในสนามรบ

Verse 39

कथं वास्मासु जीवत्सु त्वयि चैव जनार्दन । हैडिम्बि: प्राप्तवान्‌ मृत्युं सूतपुत्रेण सड़तः,'जनार्दन! हमारे और आपके जीते-जी हिडिम्बा-कुमार घटोत्कच सूतपुत्रके साथ संग्राम करके मृत्युको कैसे प्राप्त हुआ?

โอ ชนารทนะ ในเมื่อเรายังมีชีวิตอยู่—และท่านก็ยังอยู่—เหตุไฉนบุตรแห่งหิฑิมพา คือฆโฏตฺกจ จึงถึงความตายหลังเข้ารบกับบุตรสารถีเล่า?

Verse 40

कदर्थीकृत्य न: सर्वान्‌ पश्यत: सव्यसाचिन: । निहतो राक्षस: कृष्ण भैमसेनिर्महाबल:,'श्रीकृष्ण!! हम सबकी अवहेलना करके सव्यसाची अर्जुनके देखते-देखते भीमसेनकुमार महाबली राक्षस घटोत्कच मारा गया है

โอ้กฤษณะ! หลังจากเหยียดหยามและดูหมิ่นพวกเราทั้งหมด ต่อหน้าสวยวสาจิน (อรชุน) รากษสผู้เกรียงไกร—โอรสของภีมเสนะ—ก็ถูกสังหารแล้ว

Verse 41

यदाभिमन्युर्निहतो धार्तराष्ट्रैर्दुरात्मभि: । नासीत्‌ तत्र रणे कृष्ण सव्यसाची महारथ:

โอ้กฤษณะ! เมื่อบุตรผู้ชั่วร้ายของธฤตราษฏระสังหารอภิมันยุในสนามรบ มหารถีสวยวสาจิน (อรชุน) มิได้อยู่ ณ ที่นั้น

Verse 42

निरुद्धाश्न वयं सर्वे सैन्धवेन दुरात्मना | निमित्तमभवद्‌ द्रोण: सपुत्रस्तत्र कर्मणि

ไซนธวะผู้ชั่วร้าย (ชัยทรถ) กีดกันพวกเราทั้งหมดไว้ภายนอกกระบวนทัพ; และในการกระทำนั้น—การสังหารอภิมันยุ—โทรณะพร้อมด้วยบุตรเป็นเหตุสำคัญยิ่ง

Verse 43

उपदिष्टो वधोपाय: कर्णस्य गुरुणा स्वयम्‌ | व्यायच्छतश्न खड्गेन द्विधा खड्गं चकार ह

ครูโทรณะได้สอนวิธีสังหารแก่กรรณะด้วยตนเอง; แต่เมื่อกรรณะกำลังฝืนกำลังรบด้วยดาบอยู่ ครูผู้นั้นกลับฟันดาบของเขาให้ขาดเป็นสองท่อน

Verse 44

व्यसने वर्तमानस्य कृतवर्मा नृशंसवत्‌ | अश्वान्‌ जघान सहसा तथोभीौ पार्ष्णिसारथी

ครั้นเมื่อเขาตกอยู่ในคับขันเช่นนั้น กฤตวรมะก็ทำอย่างโหดเหี้ยม พลันสังหารม้าศึกของเขา และฆ่าผู้คุ้มกันด้านข้างทั้งสอง (สารถีผู้รักษาปีก) ด้วย

Verse 45

तथेतरे महेष्वासा: सौभद्रं युध्यपातयन्‌ । अल्पे च कारणे कृष्ण हतो गाण्डीवधन्चना

ฉันนั้นแล เหล่านักธนูผู้ยิ่งใหญ่อื่น ๆ ก็รุมกดดันสೌภัทระ (อภิมันยุ) ในสนามรบจนล้มลง และโอ้ กฤษณะ ด้วยข้ออ้างอันเล็กน้อย ผู้ถือคันธนูคาณฑีวะก็ถูกสังหาร

Verse 46

यदि शत्रुवधो न्याय्यो भवेत्‌ कर्तु हि पाण्डवै:

หากสำหรับเหล่าปาณฑพ การสังหารศัตรูจะนับว่าเป็นธรรมและควรกระทำได้จริง…

Verse 47

एतौ हि मूलं दुःखानामस्माकं पुरुषर्षभ

โอ้ ยอดบุรุษผู้ประดุจโคอุสภะ แท้จริงแล้ว สองสิ่งนี้เองคือรากเหง้าแห่งความทุกข์ของพวกเรา

Verse 48

यत्र वध्यो भवेद्‌ द्रोण: सूतपुत्रश्न सानुग:

ในสถานการณ์ที่โทรณะจะต้องถูกสังหาร และที่บุตรสารถีคือกรรณะพร้อมด้วยผู้ติดตามก็ถูกกำหนดให้พินาศด้วย…

Verse 49

अवश्यं तु मया कार्य: सूतपुत्रस्य निग्रह:

เราจำต้องปราบกรรณะ บุตรสารถีผู้นั้นให้จงได้ ดังนั้น โอ้ วีรบุรุษ ข้าจะลงสู่สมรภูมิด้วยตนเองด้วยปณิธานจะสังหารกรรณะ ขณะเดียวกัน ภีมเสนผู้มีพาหาอันเกรียงไกรกำลังรบกับกองทัพของโทรณาจารย์อยู่

Verse 50

ततो यास्याम्यहं वीर स्वयं कर्णजिघांसया । भीमसेनो महाबाहुद्रोणानीकेन सज्भत:

แล้วนั้น โอ้วีรบุรุษ เราจักไปเอง ด้วยปณิธานจะปราบกรรณะให้สิ้น มหาพาหุภีมเสนกำลังรบพัวพันอย่างเต็มที่กับกองทัพของโทรณะอยู่แล้ว

Verse 51

एवमुक्‍त्वा ययौ तूर्ण त्वरमाणो युधिष्ठिर: । स विस्फार्य महच्चापं शड्खं प्रध्माप्य भैरवम्‌

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว ยุธิษฐิระก็เร่งรุดออกไปทันที เขากระทบสายคันศรใหญ่ให้กึกก้อง และเป่าสังข์อันน่าเกรงขามให้คำราม

Verse 52

ततो रथसहस्रेण गजानां च शतैस्त्रिभि: । वाजिभि: पञठ्चसाहस: पज्चालै: सप्रभद्रकैः

แล้วกองปัญจาลพร้อมด้วยพวกประภัทรกะก็เคลื่อนทัพ—มีรถศึกหนึ่งพัน คชสารสามร้อย และม้าห้าพันตามมาด้วย

Verse 53

ततो भेरी:समाजघ्नु: शड्खान्‌ दध्मुश्न दंशिता:

ครั้นนั้นกลองศึกก็กระหน่ำพร้อมกัน และเหล่านักรบผู้สวมเกราะก็เป่าสังข์กึกก้อง

Verse 54

ततोअब्रवीन्महाबाहुर्वासुदेवो धनंजयम्‌

ครั้นนั้น วาสุเทพผู้มีพาหุอันเกรียงไกรตรัสแก่ธนัญชัยว่า “โอ้ปารถะ พระเจ้ายุธิษฐิระถูกโทสะครอบงำ กำลังเร่งรุดไปด้วยหมายจะสังหารกรรณะผู้เป็นบุตรสารถี เคศวะ ในยามเช่นนี้ไม่ควรปล่อยให้พระองค์ไปเพียงลำพัง”

Verse 55

एष प्रयाति त्वरित: क्रोधाविष्टो युधिष्ठिर: । जिधघांसु: सूतपुत्रस्य तस्योपेक्षा न युज्यते

สัญชัยกล่าวว่า “ดูเถิด—พระราชายุธิษฐิระถูกกระแสโทสะครอบงำ กำลังเร่งรุดไปด้วยเจตนาจะสังหารกรรณะ บุตรแห่งสารถี ในยามเช่นนี้ไม่สมควรปล่อยพระองค์ไว้ลำพังหรือเพิกเฉยต่อพระองค์”

Verse 56

एवमुक्त्वा हृषीकेश: शीघ्रमश्चानचोदयत्‌ । दूरं प्रयान्तं राजानमन्वगच्छज्जनार्दन:,ऐसा कहकर भगवान्‌ श्रीकृष्णने शीघ्र ही घोड़ोंको हाँका और दूर जाते हुए राजाका अनुसरण किया

สัญชัยกล่าวว่า “ครั้นตรัสดังนั้นแล้ว หฤษีเกศ (กฤษณะ) ก็เร่งม้าทันที และชนะรทนะได้ติดตามพระราชาผู้กำลังเคลื่อนห่างออกไป”

Verse 57

त॑ दृष्टवा सहसा यान्तं सूतपुत्रजिघांसया । शोकोपहतसंकल्पं दह्मानमिवाग्निना

สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อเห็นเขาพุ่งไปอย่างฉับพลัน ด้วยหมายจะสังหารบุตรแห่งสารถี ความโศกได้ทำลายความแน่วแน่ของเขา เขาดูประหนึ่งถูกไฟเผาผลาญอยู่”

Verse 58

व्यास उवाच कर्णमासाद्य संग्रामे दिष्ट्या जीवति फाल्गुन:

วยาสกล่าวว่า “เมื่อได้ประจันหน้ากับกรรณะในสนามรบแล้ว ฟัลคุนะ (อรชุน) ยังมีชีวิตอยู่ด้วยบุญวาสนา”

Verse 59

नचागाद्‌ द्वैरथं जिष्णुर्दिष्ट्या तेन महारणे

วยาสกล่าวว่า “และด้วยบุญวาสนา จิษณุ (อรชุน) มิได้เข้าสู่การประลองรถศึกกับเขาในมหาสงครามนั้น”

Verse 60

सृजेतां स्पर्थिनावेतौ दिव्यान्यस्त्राणि सर्वश: । वध्यमानेषु चास्त्रेषु पीडित: सूतनन्दन:

สองวีรบุรุษผู้เป็นคู่แข่งกันนั้นต่างปล่อยอาวุธทิพย์นานาประการออกไปทุกทิศทาง ครั้นเมื่อศัสตราวุธทั้งหลายถูกสกัดและทำให้สิ้นฤทธิ์กลางวิถี สุทนন্দนะผู้เป็นบุตรสารถี คือกรรณะ ก็ถูกกดดันอย่างหนัก—การรุกของเขาถูกขวางไว้ครั้งแล้วครั้งเล่า ท่ามกลางการประหัตประหารด้วยอาวุธทิพย์ที่ทวีความรุนแรงขึ้น

Verse 61

वासवीं समरे शर्क्ति ध्रुवं मुज्चेद्‌ युधिष्ठिर । ततो भवेत्‌ ते व्यसन घोरं॑ भरतसत्तम

โอ้ ยุธิษฐิระ ในสนามรบเขาย่อมจะขว้าง “วาสวีศักติ” อย่างแน่นอน แล้วภัยพิบัติอันน่าสะพรึงกลัวจักบังเกิดแก่ท่าน โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ

Verse 62

उस महासमरमें कर्णके साथ द्वैरथयुद्ध करनेके लिये अर्जुन नहीं गये

ในมหาสงครามนั้น นับว่าเป็นโชคอย่างยิ่งที่อรชุนมิได้ออกไปทำยุทธด้วยรถศึกกับกรรณะ วีรบุรุษทั้งสองเป็นคู่แข่งกัน; เพราะฉะนั้น โอ้ ยุธิษฐิระ หากเขาทั้งสองระดมใช้อาวุธทิพย์ทุกประการ ครั้นเมื่ออาวุธของกรรณะร่อยหรอจนสิ้น เขาผู้คับขันย่อมจะขว้าง “วาสวีศักติ” ที่พระอินทร์ประทานใส่อรชุนเป็นแน่ โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ ในคราวนั้นภัยพิบัติที่น่าสะพรึงยิ่งกว่าจะถาโถมมาถึงท่าน และน่ายินดีด้วย โอ้ท่านผู้ควรแก่เกียรติ ที่บุตรสารถีกรรณะได้สังหารยักษ์รากษสนั้นในสนามรบ แท้จริงแล้ว โดยอาศัยหอกของพระอินทร์เป็นเหตุ กาละเองต่างหากที่ทำลายเขา

Verse 63

तवैव कारणाद्‌ रक्षो निहतं तात संयुगे । मा क्रुधो भरतश्रेष्ठ माच शोके मन: कृथा:

ลูกเอ๋ย เพราะท่านเพียงผู้เดียว รากษสนั้นจึงถูกสังหารในสนามรบ โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ อย่าได้กริ้ว และอย่าให้จิตใจจมอยู่ในความโศก

Verse 64

प्राणिनामिह सर्वेषामेषा निष्ठा युधिष्ठिर । तात! भरतश्रेष्ठ तुम्हारे हितके लिये ही वह राक्षस युद्धमें मारा गया है; ऐसा समझकर न तो तुम किसीपर क्रोध करो और न मनमें शोकको ही स्थान दो। युधिष्ठिर! इस जगत्‌के समस्त प्राणियोंकी अन्तमें यही गति होती है ।।

โอ้ ยุธิษฐิระ สำหรับสรรพสัตว์ทั้งปวงในโลกนี้ นี่คือความแน่นอนสุดท้าย—นี่คือปลายทางร่วมกัน ลูกเอ๋ย ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ จงเข้าใจว่า รากษสนั้นถูกสังหารในสนามรบเพื่อประโยชน์แก่ท่าน; เพราะฉะนั้นอย่าได้โกรธผู้ใด และอย่าให้ความโศกมีที่อยู่ในดวงใจ

Verse 65

कौरवान्‌ समरे राजन्‌ प्रतियुध्यस्व भारत | पज्चमे दिवसे तात पृथिवी ते भविष्यति

วยาสะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา โอ ภารตะ จงยืนหยัดต่อสู้กับเหล่ากุรุในสมรภูมิเถิด ลูกเอ๋ย ในวันที่ห้า แผ่นดินนี้—ทั้งราชอาณาจักรและอำนาจอธิปไตยของเจ้า—จักเป็นของเจ้า”

Verse 66

भरतवंशी नरेश! तुम अपने समस्त भाइयों तथा महामना भूपालोंके साथ जाकर समरभूमिमें कौरवोंका सामना करो। तात! आजके पाँचवें दिन यह सारी पृथ्वी तुम्हारी हो जायगी ।।

วยาสะกล่าวว่า “ข้าแต่กษัตริย์แห่งวงศ์ภารตะ จงออกไปพร้อมพี่น้องทั้งปวงและบรรดากษัตริย์ผู้มีใจสูง แล้วเผชิญหน้าพวกกุรุในสมรภูมิ ลูกเอ๋ย ในวันห้านี้เอง แผ่นดินทั้งสิ้นจักเป็นของเจ้า และโอ้เสือท่ามกลางมนุษย์ โอ้ปาณฑวะ จงระลึกถึงธรรมเพียงอย่างเดียวเสมอ—เมตตากรุณา ตบะ ทาน การให้อภัย และสัจจะ”

Verse 67

सेवेथा: परमप्रीतो यतो धर्मस्ततो जय: । पुरुषसिंह पाण्डुनन्दन! तुम सदा धर्मका ही चिन्तन करो तथा कोमलता (दयाभाव), तपस्या, दान, क्षमा और सत्य आदि सदगुणोंका ही अत्यन्त प्रसन्नतापूर्वक सेवन करो; क्योंकि जिस पक्षमें धर्म है, उसीकी विजय होती है ।।

วยาสะกล่าวว่า “จงบำเพ็ญคุณธรรมเหล่านี้ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง เพราะที่ใดธรรมตั้งมั่น ที่นั่นชัยชนะย่อมตามมา โอ้สิงห์ท่ามกลางมนุษย์ โอ้โอรสแห่งปาณฑุ จงตั้งจิตไว้ในธรรมเสมอ และจงเพาะบ่มความอ่อนโยนและเมตตากรุณา ตบะ ทาน การให้อภัย สัจจะ และคุณธรรมอันประเสริฐอื่น ๆ ด้วยใจเบิกบาน เพราะฝ่ายที่ธรรมสถิตอยู่ ฝ่ายนั้นย่อมมีชัย” ครั้นตรัสดังนี้แก่ปาณฑวะแล้ว ฤๅษีวยาสะก็อันตรธาน ณ ที่นั้นเอง โดยเอ่ยนามยุดิษฐิระ โอรสแห่งปาณฑุ

Verse 182

इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत घटोत्कचवधपर्वमें रात्रियुद्धके समय श्रीकृष्णवाक्यविषयक एक सौ बयासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ภายในโทรณปรวะ ตอนฆ่า ฆโฏตกจะ ในคราวศึกยามราตรี บทว่าด้วยพระวาจาของพระศรีกฤษณะ คืออัธยายที่หนึ่งร้อยแปดสิบสอง ได้จบลง

Verse 183

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि घटोत्कचवधपर्वणि रात्रियुद्धे व्यासवाक्ये त्रयशीत्यधिकशततमो<ध्याय:

อิติ ในศรีมหาภารตะ ภายในโทรณปรวะ ตอนฆ่า ฆโฏตกจะ ในศึกยามราตรี บทว่าด้วยวาจาของวยาสะ คืออัธยายที่หนึ่งร้อยแปดสิบสาม

Verse 216

हैडिम्बेश्वैव घातेन मोहो मामाविशन्महान्‌ | उन महाबाहु नरेशने भीमसेनसे इस प्रकार कहा--“महाबाहो! तुम्हीं दुर्योधनकी सेनाको रोको। घटोत्कचके मारे जानेसे मेरे मनमें महान्‌ मोह छा गया है"

สัญชัยกล่าวว่า “ด้วยการถูกสังหารของบุตรแห่งไหฑิมพะ คือฆโฏตฺกจ ข้าพเจ้าถูกความหลงใหญ่อันมืดมนครอบงำ” แล้วเขาจึงกราบทูลพระราชาผู้มีพาหาอันเกรียงไกร ธฤตราษฏระ ว่า “ข้าแต่มหาพาหุ พระองค์พึงยับยั้งกองทัพของทุรโยธน์เถิด เพราะฆโฏตฺกจถูกฆ่าแล้ว ความสับสนหนักหน่วงได้ปกคลุมจิตของข้าพเจ้า”

Verse 243

वैक्लव्यं भरतश्रेष्ठ यथा प्राकृतपूरुषे । उन्हें इस प्रकार व्यथित देखकर भगवान्‌ श्रीकृष्ण बोले--'कुन्तीनन्दन! भरतश्रेष्ठ! आप दु:ख न मानिये। आपके लिये मूढ़ मनुष्योंकी-ती यह व्याकुलता शोभा नहीं देती

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ ความหวั่นไหวท้อถอยเช่นนี้เหมาะแก่คนสามัญผู้มิได้ฝึกฝนเท่านั้น” ครั้นเห็นเขาทุกข์ร้อนดังนั้น พระผู้เป็นเจ้า ศรีกฤษณะจึงตรัสว่า “โอ้กุนตีนন্দนะ โอ้ภารตศฺเรษฐะ อย่าเศร้าโศกเลย ความกระสับกระส่ายดุจคนเขลาไม่สมควรแก่เจ้า”

Verse 253

त्वयि वैक्लव्यमापन्ने संशयो विजये भवेत्‌ । “राजन! उठिये और युद्ध कीजिये। इस महासंग्रामका गुरुतर भार सँभालिये। प्रभो! आपके घबरा जानेपर विजय मिलनेमें संदेह है”

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา หากพระองค์ตกอยู่ในความท้อถอย ชัยชนะเองก็ย่อมเป็นที่กังขา จงลุกขึ้นทำศึกเถิด จงรับภาระหนักแห่งมหาสงครามนี้ไว้ ข้าแต่พระผู้เป็นนาย หากพระองค์เสียขวัญ ความมีชัยย่อมไม่แน่นอน”

Verse 286

बालेनापि सता तेन कृतं साहां जनार्दन । “जनार्दन! जब हमलोग वनमें थे, उन दिनों महामनस्वी हिडिम्बाकुमारने बालक होनेपर भी हमारी बड़ी भारी सहायता की थी

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ชนารทนะ เมื่อครั้งพวกเราอยู่ในป่า ในกาลนั้นกุมารแห่งไหฑิมพะผู้มีใจยิ่งใหญ่ แม้ยังเป็นเด็ก ก็ได้เกื้อกูลพวกเราอย่างใหญ่หลวง”

Verse 453

सैन्धवो यादवश्रेष्ठ तच्च नातिप्रियं मम । “इसी प्रकार दूसरे महाधनुर्धरोंने सुभद्राकुमारको युद्धमें मार गिराया था। यादवश्रेष्ठ श्रीकृष्ण! अभिमन्युके वधमें जयद्रथका बहुत कम अपराध था

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ผู้ประเสริฐแห่งยาทวะ สัยนธวะ (ชัยทรถะ) ก็มีส่วนอยู่ด้วย แต่เรื่องนี้หาได้เป็นที่พอใจแก่ข้าพเจ้าไม่ ในการสังหารอภิมันยุ บุตรแห่งสุภัทรา ความผิดของชัยทรถะนั้นนับว่าน้อยนัก กระนั้นอรชุนผู้ทรงคันธนูกาณฑีวะก็ถือเอาเหตุเพียงเล็กน้อยนั้นเป็นพอ แล้วสังหารชัยทรถะเสีย การกระทำนี้ไม่เป็นที่ชื่นใจแก่ข้าพเจ้านัก”

Verse 463

कर्णद्रोणौ रणे पूर्व हन्तव्याविति मे मति: । “यदि पाण्डवोंके लिये अपने शत्रुका वध करना न्याय-संगत है, तो युद्धभूमिमें सबसे पहले कर्ण और द्रोणाचार्यको ही मार डालना चाहिये; मेरा तो यही मत है

สัญชัยกล่าวว่า “ตามดุลยพินิจของข้า หากการสังหารศัตรูเพื่อประโยชน์แห่งฝ่ายปาณฑพถือว่าเป็นธรรมแล้ว ในสมรภูมิควรโค่นลงก่อนเป็นอันดับแรกคือกรรณะและโทรณะ นี่คือความเห็นอันแน่วแน่ของข้า”

Verse 473

एतौ रणे समासाद्य समाश्चस्त: सुयोधन: । “पुरुषोत्तम! ये कर्ण और द्रोण ही हमारे दुःखोंके मूल कारण हैं। रणभूमिमें इन्हींका सहारा लेकर दुर्योधनका ढाढ़स बँँधा हुआ है

สัญชัยกล่าวว่า เมื่อเผชิญหน้าทั้งสองในสนามรบ สุโยธนะ (ทุรโยธนะ) ก็ยืนหยัดมั่นคง เขารู้ในใจว่ากรรณะและโทรณะคือรากแห่งความทุกข์ของพวกตน ทว่าในสมรภูมินี้เอง เขากลับพยุงความกล้าหาญไว้ได้ด้วยการพึ่งพาทั้งสองนั้น

Verse 526

वृत:ः शिखण्डी त्वरितो राजानं पृष्ठतो5न्वयात्‌ । तदनन्तर शिखण्डी

สัญชัยกล่าวว่า ต่อจากนั้น ศิขัณฑีเคลื่อนพลอย่างรวดเร็ว ถูกโอบล้อมด้วยกำลังใหญ่—รถศึกหนึ่งพัน คชสารสามร้อย ม้าห้าพัน พร้อมกองทัพปัญจาละและปรภัทรกะ—แล้วติดตามพระเจ้ายุธิษฐิระไปอย่างใกล้ชิดทางด้านหลัง

Verse 533

पज्चाला: पाण्डवाश्वैव युधिष्ठिरपुरोगमा: । तब पांचालों और पाण्डवोंने युधिष्ठिरको आगे करके कवच आदिसे सुसज्जित हो डंके पीटे और शंख बजाये

สัญชัยกล่าวว่า เหล่าปัญจาละและปาณฑพ โดยมียุธิษฐิระนำหน้า สวมเกราะและเตรียมพร้อมแล้วเคลื่อนทัพไป พร้อมทั้งตีมโหระทึกและเป่าสังข์กึกก้อง

Verse 573

अभिगम्याब्रवीद्‌ व्यासो धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम्‌ । धर्मराज युधिष्ठिरका संकल्प (विचार-शक्ति) शोकसे नष्ट-सा हो गया था। वे क्रोधकी आगमें जलते हुए-से जान पड़ते थे। उन्हें सूतपुत्रके वधकी इच्छासे सहसा जाते देख महर्षि व्यास उनके समीप प्रकट हो गये और इस प्रकार बोले

สัญชัยกล่าวว่า พระธรรมราชยุธิษฐิระนั้น ความแน่วแน่ราวกับถูกความโศกทำลายสิ้น พระองค์ดูประหนึ่งถูกเผาไหม้ด้วยเพลิงพิโรธ ครั้นเห็นพระองค์รีบก้าวไปด้วยความปรารถนาจะสังหารบุตรสารถี (กรรณะ) มหาฤๅษีวยาสะก็ปรากฏกายใกล้ ๆ แล้วกล่าวดังนี้

Verse 583

सव्यसाचिवधाकाडुभक्षी शक्ति रक्षितवान्‌ हि सः | व्यासने कहा--राजन्‌! बड़े सौभाग्यकी बात है कि संग्राममें कर्णका सामना करके भी अर्जुन अभी जीवित हैं; क्योंकि उसने उन्हींके वधकी इच्छासे अपने पास इन्द्रकी दी हुई शक्ति रख छोड़ी थी

วยาสตรัสว่า “ข้าแต่พระราชา นับเป็นมหาโชคยิ่งที่สวยัสาจิน (อรชุน) ยังมีชีวิตอยู่ ทั้งที่ได้เผชิญหน้ากับกรรณะในสมรภูมิ เพราะกรรณะผู้มุ่งหมายจะสังหารสวยัสาจิน ได้เก็บรักษา ‘ศักติ’ อาวุธทิพย์ที่พระอินทร์ประทานไว้ เพื่อการนั้นโดยเฉพาะ”

Verse 2736

ब्रह्महत्या फलं तस्य यै: कृतं नावबुध्यते । “महाबाहो! मुझे धर्मकी श्रेष्ठ गति विदित है। जो मनुष्य किसीके किये हुए उपकारको याद नहीं रखता, उसे ब्रह्महत्याका पाप लगता है

สัญชัยกล่าวว่า “ผลแห่งบาปพราหมณ์สังหารย่อมตกแก่ผู้ที่ไม่รู้คุณ ไม่ตระหนักถึงความดีที่ผู้อื่นได้กระทำแก่ตน ข้าแต่มหาพาหุ ข้ารู้หนทางธรรมอันสูงสุด—ผู้ใดไม่ระลึกถึงบุญคุณของผู้อื่น ผู้นั้นย่อมต้องบาปพรหมหัตยา”

Verse 4836

तत्रावधीन्महाबाहु: सैन्धवं दूरवासिनम्‌ । “जहाँ द्रोणाचार्यका वध होना चाहिये था तथा जहाँ सेवकोंसहित सूतपुत्र कर्णको मार गिराना चाहिये था, वहाँ महाबाहु अर्जुनने दूर रहनेवाले सिंधुराज जयद्रथका वध किया है

สัญชัยกล่าวว่า “ณ ที่นั้น อรชุนผู้มีพาหุอันเกรียงไกรได้สังหารชยทรถะชาวไสินธวะ ผู้ถอยห่างอยู่ไกล ในที่ซึ่งควรเป็นที่ดโรณาจารย์จะล้มลง และในที่ซึ่งควรโค่นกรรณะบุตรสารถีพร้อมบริวาร กลับเป็นกษัตริย์แห่งสินธุผู้หลบอยู่ห่างที่ถูกอรชุนประหาร—นี่แลคือความประชดอันโหดร้ายของสงคราม”

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App