Adhyaya 160

Verse 1

ऑपन-माज बछ। अफि्-"ऋण अष्टपञ्चाशदाधिकशततमो& ध्याय: दुर्योधन और कर्णकी बातचीत

สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา ครั้นเห็นกำลังอันยิ่งใหญ่ของฝ่ายปาณฑพกำลังทวีขึ้น ทุรโยธนะเห็นว่าเหลือจะต้านทาน จึงกล่าวกับกรรณะว่า—

Verse 2

अयं स काल: सम्प्राप्तो मित्राणां मित्रवत्सल । त्रायस्व समरे कर्ण सर्वान्‌ योधान्‌ महारथान्‌

“โอผู้เปี่ยมเมตตาต่อมิตรสหาย! กาลอันชี้ขาดนั้นมาถึงแล้ว กรรณะเอ๋ย ในศึกนี้จงคุ้มครองนักรบของเราทั้งหมด—เหล่ามหารถีทั้งปวง”

Verse 3

पज्चालैर्मत्स्यकैकेयै: पाण्डवैश्व महारथै: । वृतान्‌ समन्तात्‌ संक्ुद्धै्नि:श्वसद्धिरिवोरगै:

เหล่ามหารถีแห่งปัญจาละ มัตสยะ ไกเกยะ และปาณฑพ ผู้เดือดดาลด้วยโทสะ ประหนึ่งอสรพิษที่พ่นลมหายใจฟู่ฟ่าดังเสียงขู่ ได้โอบล้อมพวกเขาไว้รอบด้าน

Verse 4

“मित्रवत्सल कर्ण! यही मित्रोंके कर्तव्यपालनका उपयुक्त अवसर आया है। क्रोधमें भरे हुए पांचाल, मत्स्य, केकय तथा पाण्डव महारथी फुफकारते हुए सर्पोके समान भयंकर हो उठे हैं। उनके द्वारा चारों ओरसे घिरे हुए मेरे समस्त महारथी योद्धाओंकी आज तुम समरांगणमें रक्षा करो ।।

สัญชัยกล่าวว่า—“โอ้กรรณะ ผู้ภักดีต่อมิตร นี่คือกาลอันควรแก่การธำรงธรรมแห่งมิตรภาพ เหล่าปัญจาละ มัตสยะ ไกเกยะ และปาณฑพผู้เป็นมหารถี ต่างอัดแน่นด้วยโทสะ จนกลายเป็นที่น่าหวาดหวั่นดุจอสรพิษที่พ่นลมหายใจฟู่ฟ่า วันนี้ในสมรภูมิ จงคุ้มครองมหารถีทั้งปวงของเราซึ่งถูกพวกเขาล้อมไว้รอบด้าน ดูเถิด—ปาณฑพผู้รุ่งเรืองด้วยเค้าชัย และหมู่กองรถศึกแห่งปัญจาละอันมากมาย ผู้กล้าหาญดุจพระอินทร์ ต่างโห่ร้องกึกก้องด้วยความเริงร่า”

Verse 5

कर्ण उवाच परित्रातुमिह प्राप्तो यदि पार्थ पुरंदर: । तमप्याशु पराजित्य ततो हन्तास्मि पाण्डवम्‌

กรรณะกล่าวว่า—“ข้าแต่พระราชา! แม้หากปุรันทร (พระอินทร์) เองมาถึงที่นี่เพื่อคุ้มครองปารถะ (อรชุน) ข้าก็จักปราบเขาโดยเร็ว แล้วจึงจักสังหารปาณฑพ (อรชุน) ให้จงได้”

Verse 6

सत्य॑ ते प्रतिजानामि समाश्चसिहि भारत । हन्तास्मि पाण्डुतनयान्‌ पज्चालांश्व समागतान्‌

กรรณะกล่าวว่า—“โอ้ภารตะ จงสงบใจเถิด ข้าขอสาบานด้วยสัตย์ว่า ข้าจักสังหารบุตรแห่งปาณฑุและเหล่าปัญจาละที่มาชุมนุมในสมรภูมิให้สิ้น”

Verse 7

जयं ते प्रतिदास्थामि वासवस्थेव पावकि: । प्रियं तव मया कार्यमिति जीवामि पार्थिव

กรรณะกล่าวว่า—“ดุจดังปาวกีบุตร กาตติเกยะ ผู้ทำลายตารกาสูรแล้วมอบชัยชนะให้วาสวะ (พระอินทร์) ฉันใด วันนี้ข้าก็จักมอบชัยชนะให้แก่ท่านฉันนั้น ข้าแต่ปารถิวะ การกระทำสิ่งอันเป็นที่พอพระทัยของท่านคือหน้าที่ของข้า—ด้วยเหตุนั้นเองข้าจึงดำรงชีวิตอยู่”

Verse 8

सर्वेषामेव पार्थानां फाल्गुनो बलवत्तर: | तस्यामोघां विमोक्ष्यामि शक्ति शक्रविनिर्मिताम्‌,कुन्तीके सभी पुत्रोंमें अर्जुन ही अधिक शक्तिशाली हैं, अतः मैं इन्द्रकी दी हुई अमोघ शक्तिको अर्जुनपर ही छोड़ूँगा

ในบรรดาบุตรทั้งปวงของปฤถา (กุนตี) ฟาลคุนะ (อรชุน) คือผู้ทรงพลังยิ่งที่สุด; ฉะนั้นเราจักปล่อยศัสตรา “ศักติ” อันไม่พลาดเป้า ซึ่งศักระ (อินทรา) ทรงสร้าง ขึ้นใส่เขา

Verse 9

तस्मिन्‌ हते महेष्वासे भ्रातरस्तस्य मानद । तव वश्या भविष्यन्ति वनं यास्यन्ति वा पुन:,मानद! महाधनुर्धर अर्जुनके मारे जानेपर उनके सभी भाई तुम्हारे वशमें हो जायाँगे अथवा पुनः वनमें चले जायँगे

โอ้ผู้ประทานเกียรติ! เมื่อมหาธนูธรผู้นั้นถูกสังหารแล้ว พี่น้องของเขาจักตกอยู่ใต้อำนาจของท่าน—หรือไม่ก็จักกลับเข้าป่าอีกครั้ง

Verse 10

मयि जीवति कौरव्य विषादं मा कृथा: क्वचित्‌ | अहं जेष्यामि समरे सहितान्‌ सर्वपाण्डवान्‌,कुरुनन्दन! तुम मेरे जीते-जी कभी विषाद न करो। मैं समरभूमिमें संगठित होकर आये हुए समस्त पाण्डवोंको जीत लूँगा

โอ้กุรพงศ์! ตราบใดที่เรายังมีชีวิตอยู่ ท่านอย่าได้เศร้าโศกเลย; ในสมรภูมิเราจักพิชิตปาณฑพทั้งปวง แม้เขาจะรวมกำลังเป็นหนึ่งเดียว

Verse 11

पंचालान्‌ केकयांश्वैव वृष्णीश्वापि समागतान्‌ | बाणौचै: शकलीकृत्य तव दास्यामि मेदिनीम्‌

เหล่าปัญจาละ เคกยะ และแม้แต่วฤษณีที่มาชุมนุมในสมรภูมิ เราจักทำให้แหลกเป็นเสี่ยงด้วยห่าลูกศร แล้วจักมอบแผ่นดินนี้แก่ท่าน

Verse 12

संजय उवाच एवं ब्रुवाणं कर्ण तु कृप: शारद्वतोड<ब्रवीत्‌ स्मयन्निव महाबाहु: सूतपुत्रमिदं वच:

สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา! เมื่อกรรณะ บุตรแห่งสารถี กล่าวถ้อยคำดังนั้นแล้ว กฤปะผู้มีพาหาอันเกรียงไกร บุตรแห่งศารทวัต ก็กล่าวตอบถ้อยคำนี้ ราวกับมีรอยยิ้มบาง ๆ

Verse 13

शोभनं शोभनं कर्ण सनाथ: कुरुपुड्गभव: । त्वया नाथेन राधेय वचसा यदि सिध्यति

สัญชัยกล่าวว่า: “ยอดเยี่ยม—ยอดเยี่ยมยิ่งนัก โอ้กรรณะ! เมื่อมีเจ้าเป็นผู้พิทักษ์ โคอุสภะแห่งวงศ์กุรุ (ทุรโยธนะ) ก็ย่อมมีที่พึ่งแท้จริง โอ้ราธेय! หากกิจใดสำเร็จได้ด้วยถ้อยคำและวาทศิลป์เพียงอย่างเดียวแล้วไซร้ การได้ผู้ช่วยเช่นเจ้าก็ย่อมทำให้เขามั่นคงปลอดภัยนัก”

Verse 14

बहुश: कत्थसे कर्ण कौरवस्य समीपतः । नतुते विक्रम: कश्चिद्‌ दृश्यते फलमेव वा

สัญชัยกล่าวว่า: “โอ้กรรณะ! ต่อหน้ากุมารแห่งกุรุ (สุโยธนะ) เจ้ามักโอ้อวดซ้ำแล้วซ้ำเล่าอย่างยืดยาว แต่กลับไม่ปรากฏวีรกรรมแท้จริงของเจ้าเลย และก็ไม่เห็นผลอันเป็นรูปธรรมใด ๆ”

Verse 15

समागम: पाण्डुसुतैर्दृष्टस्ते बहुशो युधि । सर्वत्र निर्जितश्चासि पाण्डवै: सूतनन्दन

สัญชัยกล่าวว่า: “โอ้บุตรแห่งสารถี! เจ้าได้ประจันหน้ากับโอรสของปาณฑุในสนามรบมาหลายครั้ง แต่ทุกคราวทุกแห่ง เจ้ากลับถูกเหล่าปาณฑพพิชิตเสียสิ้น”

Verse 16

ह्वियमाणे तदा कर्ण गन्धर्वर्धृतराष्ट्रजे । तदायुध्यन्त सैन्यानि त्वमेको5ग्रेडपलायिथा:

สัญชัยกล่าวว่า: “โอ้กรรณะ! เจ้าจำได้หรือไม่—คราวที่พวกคันธรรพ์จับโอรสแห่งธฤตราษฏระ (ทุรโยธนะ) พาไปนั้น ขณะที่กองทัพทั้งปวงกำลังรบอยู่ เจ้าเพียงผู้เดียวกลับเป็นคนแรกที่หนีจากแนวหน้า”

Verse 17

विराटनगरे चापि समेता: सर्वकौरवा: । पार्थेन निर्जिता युद्धे त्वं च कर्ण सहानुज:

สัญชัยกล่าวว่า: “โอ้กรรณะ! ณ นครวิราฏะ เหล่ากุรุทั้งปวงก็ชุมนุมพร้อมกัน แต่ในศึกนั้น ปารถะ (อรชุน) เพียงผู้เดียวกลับพิชิตทุกคนได้ โอ้กรรณะ! เจ้าเองก็พ่ายแพ้ที่นั่น พร้อมด้วยน้องชายทั้งหลาย”

Verse 18

एकस्याप्यसमर्थस्त्वं फाल्गुनस्य रणाजिरे । कथमुत्सहसे जेतुं सकृष्णान्‌ सर्वपाण्डवान्‌

สัญชัยกล่าวว่า “ในสนามรบ เจ้ายังไร้กำลังแม้จะเผชิญหน้าอรชุนเพียงผู้เดียว แล้วเจ้ากล้าฮึกเหิมหวังจะพิชิตปาณฑพทั้งปวง—ยิ่งเมื่อมีพระกฤษณะอยู่เคียงข้าง—ได้อย่างไร?”

Verse 19

“समरांगणमें अकेले अर्जुनका सामना करनेकी भी तुममें शक्ति नहीं है; फिर श्रीकृष्णसहित सम्पूर्ण पाण्डवोंको जीत लेनेका उत्साह कैसे दिखाते हो? ।।

สัญชัยกล่าวว่า “ในสนามรบ เจ้ายังไม่มีเรี่ยวแรงแม้จะเผชิญหน้าอรชุนเพียงลำพัง แล้วเจ้ากล้าแสดงความฮึกเหิมว่าจะพิชิตปาณฑพทั้งปวงพร้อมพระกฤษณะได้อย่างไร?” แล้วพวกเขากล่าวว่า “กรรณะ จงรบเถิด—โอรสสารถี เจ้าโอ้อวดนัก วีรบุรุษแท้คือผู้แสดงเดชโดยไม่พร่ำพูด และความสำรวมเช่นนั้นคือปณิธานของผู้ประเสริฐ”

Verse 20

गर्जित्वा सूतपुत्र त्वं शारदा भ्रमिवाफलम्‌ | निष्फलो दृश्यसे कर्ण तच्च राजा न बुध्यते

สัญชัยกล่าวว่า “แม้เจ้าจะคำรามกึกก้อง โอรสสารถี แต่เจ้าก็ประหนึ่งเมฆฤดูสารทที่ลอยเร่ไร้ฝน โอกรรณะ ในการกระทำเจ้าดูไร้ผล—แต่พระราชามิได้ตระหนัก”

Verse 21

'सूतपुत्र कर्ण! तुम शरद्‌-ऋतुके निष्फल बादलोंके समान गर्जना करके भी निष्फल ही दिखायी देते हो; किंतु राजा दुर्योधन इस बातको नहीं समझ रहे हैं ।।

สัญชัยกล่าวว่า “โอกรรณะ โอรสสารถี! เจ้าดุจเมฆฤดูสารทอันไร้ผล กึกก้องแล้วก็ยังไร้ผลในกิจ; แต่พระเจ้าทุรโยธนะมิได้เข้าใจ ข้าแต่ราธेय จงคำรามเถิดตราบใดที่เจ้ายังไม่เห็นปารถะ เพราะเมื่อได้เห็นปารถะใกล้ ๆ แล้ว เสียงคำรามของเจ้าจะหาได้ยากยิ่ง”

Verse 22

'राधानन्दन! जबतक तुम अर्जुनको नहीं देखते हो, तभीतक गर्जना कर लो। कुन्तीकुमार अर्जुनको समीप देख लेनेपर फिर यह गर्जना तुम्हारे लिये दुर्लभ हो जायगी ।।

สัญชัยกล่าวว่า “โอราธานันทนะ จงคำรามเถิดตราบใดที่เจ้ายังไม่เห็นอรชุน; ครั้นได้เห็นบุตรกุนตีอยู่ใกล้แล้ว เสียงคำรามนั้นจักหาได้ยากสำหรับเจ้า เจ้ายังคำรามอยู่เพราะศรของฟัลคุนะยังไม่มาถึงตัวเจ้า; เมื่อถูกศรของปารถะทิ่มแทงแล้ว การคำรามข่มขู่เช่นนี้จักเป็นสิ่งยากยิ่งสำหรับเจ้า”

Verse 23

बाहुभि: क्षत्रिया: शूरा वाम्भि: शूरा द्विजातय: । धनुषा फाल्गुन: शूर: कर्ण: शूरो मनोरथै:

สัญชัยกล่าวว่า— กษัตริย์นักรบแสดงวีรภาพด้วยกำลังแขน; ผู้เกิดสองครั้ง (ทวิชะ) แสดงเดชด้วยวาจา. ฟาลคุนะ (อรชุน) เป็นวีรบุรุษด้วยคันศร ส่วนกรรณะเป็นวีรบุรุษด้วยแรงแห่งความทะยานและกลอุบายในใจ.

Verse 24

तोषितो येन रुद्रोडपि कः पार्थ प्रतिघातयेत्‌ । क्षत्रिय अपनी भुजाओंसे शौर्यका परिचय देते हैं। ब्राह्मण वाणीद्वारा प्रवचन करनेमें वीर होते हैं। अर्जुन धनुष चलानेमें शूर हैं; किंतु कर्ण केवल मनसूबे बाँधनेमें वीर है। जिन्होंने अपने पराक्रमसे भगवान्‌ शंकरको भी संतुष्ट किया है

สัญชัยกล่าวว่า— โอ้ปารถะ ผู้ใดทำให้รุทระ (พระศิวะ) ยังทรงพอพระทัยได้ ใครเล่าจะกล้าประหัตประหารอรชุนผู้นั้น? ในหมู่นักรบกษัตริย์ วีรภาพอยู่ที่กำลังแขน; ในหมู่พราหมณ์ วีรภาพอยู่ที่วาจาอันไม่ครั่นคร้ามและการสั่งสอน. อรชุนเป็นวีรบุรุษแท้ด้วยคันศร ส่วนกรรณะกล้าหาญเพียงในการผูกมัดเจตนารมณ์อันใหญ่โต. ผู้ที่ทำให้พระศังกรพอพระทัยด้วยเดชของตนเองนั้น ใครจะฆ่าได้?

Verse 25

शूरा गर्जन्ति सततं प्रावषीव बलाहका:

สัญชัยกล่าวว่า— เหล่าวีรชนคำรามไม่ขาดสาย ดุจเมฆในฤดูฝนที่กึกก้อง.

Verse 26

दोषमत्र न पश्यामि शूराणां रणमूर्थनि

สัญชัยกล่าวว่า— ณ แนวหน้าสงครามนี้ ข้าพเจ้าไม่เห็นความบกพร่องใดในหมู่วีรชนเลย.

Verse 27

यं भारं पुरुषों वोढुं मनसा हि व्यवस्यति

สัญชัยกล่าวว่า— ภาระใดก็ตามที่บุรุษตั้งใจในใจว่าจะรับไว้แบกหาม…

Verse 28

दैवमस्य ध्रुवं तत्र साहाय्यायोपपद्यते | “पुरुष अपने मनसे जिस भारको ढोनेका निश्चय करता है, उसमें दैव अवश्य ही उसकी सहायता करता है ।।

สัญชัยกล่าวว่า— ในกิจอันยิ่งใหญ่นี้ เทวะและชะตากรรมย่อมมาสนับสนุนอย่างมั่นคงแน่นอน เมื่อบุรุษตั้งปณิธานในใจจะรับภาระอันหนักหน่วงไว้แล้ว อำนาจแห่งพรหมลิขิตก็เกื้อหนุนความแน่วแน่นั้นให้สำเร็จ

Verse 29

हत्वा पाण्ड्सुतानाजी सकृष्णान्‌ सहसात्वतान्‌ | गर्जामि यद्य॒हं विप्र तव कि तत्र नश्यति

โอ พราหมณ์! หากเราคำรามประกาศปณิธานว่าจะสังหารบุตรแห่งปาณฑุในสนามรบ—พร้อมทั้งกฤษณะและเหล่าสาตวตะ—แล้วสิ่งใดกันเล่าที่จะเป็นความสูญเสียแก่ท่าน?

Verse 30

वृथा शूरा न गर्जन्ति शारदा इव तोयदा: । सामर्थ्यमात्मनो ज्ञात्वा ततो गर्जन्ति पण्डिता:

วีรบุรุษหาได้คำรามเปล่าไม่—มิใช่ดุจเมฆในฤดูสารทที่ไร้ฝน ผู้รู้ย่อมพิจารณากำลังของตนก่อน แล้วจึงเปล่งวาจากึกก้อง

Verse 31

सो5हमद्य रणे यत्तौ सहितौ कृष्णपाण्डवौ । उत्सहे मनसा जेतुं ततो गर्जामि गौतम

โอ โคตมะ! วันนี้ในสมรภูมิ เมื่อเห็นกฤษณะและปาณฑพ (อรชุน) เพียรร่วมกันเพื่อชัยชนะ เราก็ปลุกความมั่นใจในใจว่าจะพิชิตเขาทั้งสองได้; เพราะเหตุนั้นเราจึงคำรามกึกก้อง

Verse 32

पश्य त्वं गर्जितस्यास्य फल मे विप्र सानुगान्‌ । हत्वा पाण्ड्सुतानाजी सहकृष्णान्‌ ससात्वतान्‌

โอ พราหมณ์! จงดูเถิด—พร้อมด้วยผู้ติดตามของท่าน—ผลแห่งคำรามนี้ของเรา: เมื่อเราสังหารบุตรแห่งปาณฑุในสนามรบ พร้อมทั้งกฤษณะและเหล่าสาตวตะแล้ว

Verse 33

दुर्योधनाय दास्यामि पृथिवीं हतकण्टकाम्‌ । “ब्रह्म! मेरी इस गर्जनाका फल देख लेना। मैं युद्धमें श्रीकृष्ण, सात्यकि तथा अनुगामियोंसहित पाण्डवोंको मारकर इस भूमण्डलका निष्कण्टक राज्य दुर्योधनको दे दूँगा' ।।

กฤปะกล่าวว่า “โอ บุตรแห่งสารถี คำคุยโอ้อวดและแผนการที่เพ้อฝันของเจ้านั้น ข้าไม่อาจเชื่อถือได้เลย กรรณะ เจ้ามักกล่าวร้ายต่อพระกฤษณะ ต่ออรชุน และต่อยุธิษฐิระผู้เป็นราชาแห่งธรรม แต่ชัยชนะในศึกย่อมเป็นของฝ่ายที่มีพระกฤษณะและอรชุน ผู้ชำนาญสงคราม ยืนอยู่”

Verse 34

सदा क्षिपसि वै कृष्णौ धर्मराजं च पाण्डवम्‌ | ध्रुवस्तत्र जय: कर्ण यत्र युद्धविशारदौ

กฤปะกล่าวว่า “กรรณะ เจ้ามักกล่าวโทษพระกฤษณะและยุธิษฐิระ ราชาแห่งธรรมฝ่ายปาณฑพอยู่เสมอ แต่ชัยชนะย่อมแน่นอนแก่ฝ่ายที่มีพระกฤษณะและอรชุน ผู้ชำนาญสงคราม ทั้งสองประทับอยู่”

Verse 35

देवगन्धर्वयक्षाणां मनुष्योरगरक्षसाम्‌ । दंशितानामपि रणे अजेयौ कृष्णपाण्डवौ

กฤปะกล่าวว่า “แม้เหล่าเทวะ คนธรรพ์ ยักษ์ นักรบมนุษย์ นาค และรากษส จะสวมเกราะครบครันยกมาสู่สนามรบก็ตาม ในสมรภูมิ พระกฤษณะและปาณฑพ (อรชุน) ก็ยังคงเป็นผู้มิอาจพิชิตได้”

Verse 36

ब्रह्मण्य: सत्यवाग दान्तो गुरुदैवतपूजक: । नित्यं धर्मरतश्नैव कृतास्त्रश्न विशेषत:

กฤปะกล่าวว่า “เขาเป็นผู้เลื่อมใสต่อพราหมณ์และหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ กล่าววาจาสัตย์ มีความสำรวม และบูชาครูประหนึ่งเทวะ เขายินดีในธรรมอยู่เนืองนิตย์ และโดยเฉพาะยิ่ง เป็นผู้สำเร็จชำนาญในศัสตราวุธ”

Verse 37

भ्रातरश्नास्य बलिन: सर्वस्त्रिषु कृतश्रमा:

กฤปะกล่าวว่า “พี่น้องของเขาก็ทรงกำลังเช่นกัน และผ่านการฝึกฝนอย่างหนักหน่วง ช่ำชองในศัสตราวุธทุกประการ”

Verse 38

सम्बन्धिननश्रेन्द्रवीर्या: स्वनुरक्ता: प्रहारिण:

กฤปะกล่าวว่า “แม้ญาติของพวกเขาก็เป็นนักรบเดชดั่งพระอินทร์ ภักดีต่อฝ่ายตน และชำนาญในการประหารศัตรู นามของพวกเขาคือ ธฤษฏทยุมน์ ศิขัณฑี ชนเมชยะบุตรทุรมุข จันทรเสน รุทรเสน กีรติธรรม ธรุวะ ธระ วสุจันทร ดามจันทร สิงหจันทร สุเตชนะ บุตรทั้งหลายของทฺรุปท และทฺรุปทเองผู้เป็นมหาอาวุธวิท”

Verse 39

धृष्टद्युम्म: शिखण्डी च दौर्मुखिर्जनमेजय: । चन्द्रसेनो रुद्रसेन: कीर्तिधर्मा ध्रुवो धर:

ธฤษฏทยุมน์และศิขัณฑี และชนเมชยะบุตรทุรมุข; จันทรเสนและรุทรเสน; กีรติธรรม ธรุวะ และธระ—ทั้งหมดนี้ก็เดชดั่งพระอินทร์ ภักดีต่อฝ่ายตน และชำนาญในการโจมตี

Verse 40

वसुचन्द्रो दामचन्द्र: सिंहचन्द्र: सुतेजन: । द्रुपदस्य तथा पुत्रा द्रुपदश्च महास्त्रवित्‌

วสุจันทร ดามจันทร สิงหจันทร และสุเตชนะ; ทั้งบุตรทั้งหลายของทฺรุปท และทฺรุปทเองผู้เป็นมหาอาวุธวิท

Verse 41

येषामर्थाय संयत्तों मत्स्यराज: सहानुज: । शतानीक: सूर्यदत्त: श्रुतानीक: श्रुतध्वज:

กฤปะกล่าวว่า “เพื่อพวกเขานั้นเอง พระราชาแห่งมัตสยะพร้อมด้วยอนุชาทั้งหลายจึงยกอาวุธขึ้น—คือ ศตานีก สุริยทัต ศรุตานีก และศรุตธวช”

Verse 42

बलानीको जयानीको जयाश्वो रथवाहन: । चन्द्रोदय: समरथो विराटभ्रातर: शुभा:

บาลานีก ชยานีก ชยาศวะ รถวาหนะ จันโทรทัย และสมรถะ—เหล่านี้คือพี่น้องของวิราฏผู้เป็นสิริมงคลและทรงเกียรติ

Verse 43

यमौ च द्रौपदेयाश्न राक्षसश्र॒ घटोत्कच: । येषामर्थाय युध्यन्ते न तेषां विद्यते क्षय:

บุตรฝาแฝด (นกุล–สหเทวะ), โอรสของเทราปที และยักษ์รากษสฆโฏตฺกจ—ตราบใดที่นักรบยังรบเพื่อคนเหล่านี้ ฝ่ายนั้นย่อมไม่เสื่อมสูญ เหตุแห่งเขาย่อมไม่ดับสิ้น

Verse 44

जिनके लिये शतानीक, सूर्यदत्त, श्रुतानीक, श्रुतध्वज, बलानीक, जयानीक, जयाश्व, रथवाहन, चन्द्रोदय तथा समरथ--ये विराटके श्रेष्ठ भाई और इन भाइयोंसहित मत्स्यराज विराट युद्ध करनेको तैयार हैं, नकुल, सहदेव, द्रौपदीके पुत्र तथा राक्षस घटोत्कच--ये वीर जिनके लिये युद्ध कर रहे हैं, उन पाण्डवोंकी कभी कोई क्षति नहीं हो सकती है || ४१-- ४३ ।। एते चान्ये च बहवो गुणा: पाण्डुसुतस्य वै । कामं॑ खलु जगत्सर्व॑ सदेवासुरमानुषम्‌

ในบุตรแห่งปาณฑุมีคุณความดีเหล่านี้และอีกมากนัก แท้จริง ต่อให้ทั้งโลกพร้อมด้วยเทพ อสูร และมนุษย์ ลุกขึ้นทำตามใจหมายจะต่อต้าน ก็ไม่อาจทำลายปาณฑพให้พินาศได้

Verse 45

सयक्षराक्षसगणं सभूतभुजगद्धिपम्‌ । निःशेषमस्त्रवीर्येण कुर्वाते भीमफाल्गुनौ

พร้อมด้วยหมู่ยักษ์และรากษส กับเหล่าภูตผีและจอมนาค—ภีมะและฟาลคุนะ (อรชุน) กำลังทำลายให้สิ้นด้วยเดชแห่งอาวุธของตน

Verse 46

पाणए्डुपुत्र युधिष्ठिरके ये तथा और भी बहुत-से गुण हैं। भीमसेन और अर्जुन यदि चाहें तो अपने अस्त्रबलसे देवता, असुर, मनुष्य, यक्ष, राक्षस, भूत, नाग और हाथियोंसहित इस सम्पूर्ण जगत्‌का सर्वथा विनाश कर सकते हैं ।।

ในบุตรแห่งปาณฑุคือยุธิษฐิระ ยังมีคุณความดีเหล่านี้และอีกมากมาย ภีมเสนกับอรชุนหากปรารถนา ก็อาจด้วยกำลังแห่งอาวุธทำลายโลกทั้งสิ้น—ทั้งเทพ อสูร มนุษย์ ยักษ์ รากษส ภูต นาค แม้ช้างก็รวมอยู่ด้วย ส่วนยุธิษฐิระเองย่อมเผาแผ่นดินได้ด้วยสายตาอันน่าสะพรึงกลัว กำลังของเขาหาประมาณมิได้ และมั่นคงในวีรภาพกับเจตนารมณ์

Verse 47

महानपनयस्त्वेष नित्यं हि तव सूतज

โอ บุตรแห่งสารถี นี่เป็นความอัปยศใหญ่หลวงแก่เจ้า และแท้จริงความเสื่อมเสียนี้ติดอยู่กับความประพฤติของเจ้าอยู่เสมอ

Verse 48

संजय उवाच एवमुक्तस्तु राधेय: प्रहसन्‌ भरतर्षभ

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ! เมื่อถูกกล่าวเช่นนั้น ราธेय (กรรณะ) ก็หัวเราะออกมา”

Verse 49

अब्रवीच्च तदा कर्णों गुरुं शारद्वतं कृपम्‌ संजय कहते हैं--भरतश्रेष्ठ) उनके ऐसा कहनेपर राधापुत्र कर्ण ठठाकर हँस पड़ा और शरद्वानके पुत्र गुरु कृपाचार्यसे उस समय यों बोला-- || ४८ ई ।।

สัญชัยกล่าวว่า ครั้นแล้วกรรณะจึงกล่าวแก่ครูของตน คือกฤปะ ศารทวตะว่า “โอ้พราหมณ์! วาจาที่ท่านกล่าวถึงปาณฑพนั้นเป็นความจริง”

Verse 50

अजय्याश्षु रणे पार्था देवैरपि सवासवै:

“ในสนามรบ บุตรแห่งปฤถา (ปาณฑพ) นั้นปราบมิได้—แม้เหล่าเทพพร้อมทั้งวาสวะ (อินทรา) ก็ยังมิอาจชนะได้”

Verse 51

सदैत्ययक्षगन्धर्वै: पिशाचोरगराक्षसै: । “यह भी ठीक है कि कुन्तीके पुत्रोंको रणभूमिमें इन्द्र आदि देवता

“แม้พวกอสูร ยักษ์ คนธรรพ์ ปีศาจ นาค และรากษส ก็ยังชนะพวกเขาไม่ได้; กระนั้นด้วยศักติที่วาสวะ (อินทรา) ประทาน ข้าจักพิชิตบุตรแห่งปฤถา”

Verse 52

मम ह्वमोघा दत्तेयं शक्ति: शक्रेण वै द्विज । एतया निहनिष्यामि सव्यसाचिनमाहवे

“โอ้ทวิชะ! ศักระ (อินทรา) ได้ประทานศักติอันไม่พลาดนี้แก่ข้า; ด้วยสิ่งนี้เอง ในสนามรบ ข้าจักสังหารสव्यสาจิน (อรชุน)”

Verse 53

हते तु पाण्डवे कृष्णे भ्रातरश्नास्यथ सोदरा: । अनर्जुना न शक्ष्यन्ति महीं भोक्तुं कथठचन,'पाण्डुपुत्र अर्जुनके मारे जानेपर उनके बिना उनके सहोदर भाई किसी तरह इस पृथ्वीका राज्य नहीं भोग सकेंगे

Sañjaya said: “But if Arjuna, the Pāṇḍava, is slain, then his own brothers—born of the same mother—will in no way be able to enjoy or govern the earth without him.” The statement underscores Arjuna’s pivotal role in sustaining the Pāṇḍavas’ political legitimacy and moral confidence amid the war’s crisis.

Verse 54

तेषु नष्टेषु सर्वेषु पृथिवीयं ससागरा । अयत्नात्‌ कौरवेन्द्रस्य वशे स्थास्यति गौतम,“गौतम! उन सबके नष्ट हो जानेपर बिना किसी प्रयत्नके ही यह समुद्रसहित सारी पृथ्वी कौरवराज दुर्योधनके वशमें हो जायगी

Sañjaya said: “Gautama, when all those warriors have been destroyed, this entire earth—together with the encircling ocean—will, without any further effort, come under the control of the Kuru king (Duryodhana.” The line underscores the grim wartime logic that sovereignty is imagined as the automatic fruit of annihilating opposition, raising an implicit ethical tension between political victory and the catastrophic human cost that secures it.

Verse 55

सुनीतैरिह सर्वार्था: सिध्यन्ते नात्र संशय: । एतमर्थमहं ज्ञात्वा ततो ग्जामि गौतम

Sañjaya said: “Here in this world, all aims are accomplished through well-guided, prudent effort—of this there is no doubt. Understanding this truth, I therefore raise my cry, O Gautama.”

Verse 56

त्वंतुविप्रश्न वृद्धक्ष अशक्तश्नापि संयुगे कृतस्नेहश्न पार्थेषु मोहान्मामवमन्यसे

Sañjaya said: “But you are a brāhmaṇa, and moreover an old man—indeed you have no strength for battle. And since you bear affection for the sons of Pṛthā, you are, out of delusion, showing contempt for me.”

Verse 57

यद्येवं वक्ष्यससे भूयो ममाप्रियमिह द्विज । ततस्ते खड्गमुद्यम्य जिद्लां छेत्स्यामि दुर्मते

Sañjaya said: “If, O brāhmaṇa, you again speak here words that are displeasing to me, then I will raise my sword and cut off your tongue, you wicked-minded one.” The line conveys how anger and wounded pride can drive a person to threaten violence even against a brāhmaṇa, revealing a sharp ethical collapse amid the pressures of war and harsh speech.

Verse 58

यच्चापि पाण्डवान्‌ विप्र स्तोतुमिच्छसि संयुगे । भीषयन्‌ सर्वसैन्यानि कौरवेयाणि दुर्मते

และหากว่า ท่านพราหมณ์ ยังประสงค์จะสรรเสริญเหล่าปาณฑพท่ามกลางสมรภูมิ—ทั้งยังทำให้กองทัพคุรุทั้งปวงหวาดผวา โอผู้มีจิตคิดร้าย—ก็จงฟังถ้อยคำต่อไปนี้เถิด

Verse 59

दुर्योधनश्च द्रोणश्व॒ शकुनिर्दुर्मुखो जय:

ที่นั่นมี ทุรโยธนะ โทรณะ ศกุนิ ทุรมุข และชัย อยู่พร้อมหน้า

Verse 60

दुःशासनो वृषसेनो मद्रराजस्त्वमेव च | सोमदत्तश्न भूरिश्व॒ तथा द्रौणिविविंशति:

ทุหศาสนะ วฤษภเสนะ กษัตริย์แห่งมทระ—และท่านเองด้วย—พร้อมด้วยโสมทัตตะ ภูริศรวัส อีกทั้งทราวณิ และวิวิงศติ

Verse 61

तिष्ठेयुर्देशिता यत्र सर्वे युद्धविशारदा: । जयेदेतान्‌ नरः को नु शक्रतुल्यबलोडप्यरि:

เมื่อเหล่านักรบผู้ชำนาญศึกทั้งปวงยืนเรียงรายตามตำแหน่งที่จัดวางและบัญชาการไว้ ณ ที่นั้น—ใครเล่าจะเป็นมนุษย์ผู้พิชิตพวกเขาได้ แม้ศัตรูจะมีกำลังเสมออินทราก็ตาม

Verse 62

“दुर्योधन, द्रोण, शकुनि, दुर्मुख, जय, दुःशासन, वृषसेन, मद्रराज शल्य, तुम स्वयं, सोमदत, भूरि, अश्वत्थामा और विविंशति--ये युद्धकुशल सम्पूर्ण वीर जहाँ कवच बाँधकर खड़े हो जायाँगे, वहाँ इन्हें कौन मनुष्य जीत सकता है? वह इन्द्रके तुल्य बलवान्‌ शत्रु ही क्यों न हो (इनका कुछ नहीं बिगाड़ सकता) ।।

ทุรโยธนะ โทรณะ ศกุนิ ทุรมุข ชัย ทุหศาสนะ วฤษภเสนะ ศัลยะกษัตริย์แห่งมทระ ทั้งท่านเอง โสมทัตตะ ภูริ อัศวัตถามา และวิวิงศติ—เมื่อวีรบุรุษผู้ชำนาญศึกเหล่านี้ทั้งหมดคาดเกราะยืนประจำอยู่ ณ ที่นั้น มนุษย์ผู้ใดเล่าจะพิชิตพวกเขาได้? แม้ศัตรูจะมีกำลังเสมออินทราก็มิอาจทำอันตรายแก่พวกเขาได้ เพราะผู้ที่เป็นวีรชนแท้ รู้ศัสตราวุธ ฝึกปรือในอาวุธยุทธ์ มีกำลังแรงกล้า ปรารถนาสวรรค์ รู้ธรรม และชำนาญสงคราม—ย่อมสามารถในสนามรบกระทั่งสังหารเหล่าเทพได้

Verse 63

एते स्थास्यन्ति संग्रामे पाण्डवानां वधार्थिन: । जयमाकाड्क्षमाणा हि कौरवेयस्य दंशिता:,“ये वीरगण कुरुराज दुर्योधनकी जय चाहते हुए पाण्डवोंके वधकी इच्छासे संग्राममें कवच बाँधकर डट जायाँगे

สัญชัยกล่าวว่า “เหล่านักรบนี้จักยืนหยัดมั่นคงในสมรภูมิ มุ่งหมายสังหารปาณฑพทั้งหลาย ด้วยปรารถนาชัยชนะให้แก่กุมารแห่งเผ่ากุรุ พวกเขาจักสวมเกราะ ถืออาวุธพร้อมสรรพ และแน่วแน่ไม่หวั่นไหว”

Verse 64

दैवायत्तमहं मनन्‍्ये जयं सुबलिनामपि | यत्र भीष्मो महाबाहुः शेते शरशताचित:

สัญชัยกล่าวว่า “เราถือว่าชัยชนะ แม้ของผู้มีกำลังยิ่งใหญ่ ก็ยังขึ้นอยู่กับลิขิตสวรรค์ ดูเถิด ภีษมะผู้มีแขนกำยำ บัดนี้นอนอยู่ในสนามรบ ถูกลูกศรนับร้อยทิ่มแทงจนเป็นแท่นบรรทมแห่งศร”

Verse 65

विकर्णश्षित्रसेनश्व॒ बाह्नलीको5थ जयद्रथ: । भूरिश्रवा जयश्वैव जलसंध: सुदक्षिण:

สัญชัยกล่าวว่า “วิกรรณะ จิตรเสนะ และบาหลีกะ กับชัยทรถ; ภูริศรวัส และชัย อีกทั้งชลสันธะ และสุดักษิณะ”

Verse 66

शलश्न रथिनां श्रेष्ठो भगदत्तश्न वीर्यवान्‌ एते चान्ये च राजानो देवैरपि सुदुर्जया:

สัญชัยกล่าวว่า “ศละผู้เลิศในหมู่นักรบรถศึก และภคทัตผู้ทรงเดช—คนเหล่านี้กับกษัตริย์อื่นอีกมาก ล้วนเป็นผู้ที่แม้เทพเจ้าก็ยากจะพิชิต”

Verse 67

निहता: समरे शूरा: पाण्डवैर्बलवत्तरा: । किमन्यद्‌ दैवसंयोगान्मन्यसे पुरुषाधम

สัญชัยกล่าวว่า “ในศึกนี้ วีรบุรุษผู้มีกำลังเหนือปาณฑพ ยังถูกปาณฑพสังหารได้ แล้วเจ้าจะเห็นเป็นสิ่งใดเล่า โอผู้ต่ำช้าในหมู่มนุษย์ นอกจากเป็นการบรรจบแห่งลิขิตสวรรค์”

Verse 68

'परंतु उन अत्यन्त प्रबल तथा शूरवीर नरेशोंको भी पाण्डवोंने युद्धमें मार डाला। पुरुषाधम! तुम इसमें दैवसंयोगके सिवा दूसरा कौन-सा कारण मानते हो? ।।

สัญชัยกล่าวว่า—ถึงกระนั้น พวกปาณฑพก็ยังสังหารแม้กษัตริย์ผู้ทรงเดชานุภาพยิ่งและเลื่องชื่อว่าเป็นวีรบุรุษในสนามรบได้. โอ บุรุษผู้ต่ำช้า! ในเรื่องนี้ นอกจากการบรรจบแห่งชะตาแล้ว เจ้าจะเห็นเหตุอื่นใดเล่า? และโอ พราหมณ์! แม้ในหมู่ศัตรูของทุรโยธน์ที่เจ้าสรรเสริญอยู่เสมอ ก็มีวีรชนถูกสังหารไปแล้วนับร้อยนับพันเช่นกัน.

Verse 69

क्षीयन्ते सर्वसैन्यानि कुरूणां पाण्डवैः सह । प्रभाव॑ नात्र पश्यामि पाण्डवानां कथंचन

กองทัพทั้งปวงกำลังร่อยหรอลง—ทั้งฝ่ายกุรุและฝ่ายปาณฑพ. แต่ในที่นี้ ข้าพเจ้าไม่เห็นความได้เปรียบอันชี้ขาดหรืออานุภาพพิเศษของฝ่ายปาณฑพแต่อย่างใด.

Verse 70

“कौरव तथा पाण्डव दोनों दलोंकी सारी सेनाएँ प्रतिदिन नष्ट हो रही हैं। मुझे इसमें किसी प्रकार भी पाण्डवोंका कोई विशेष प्रभाव नहीं दिखायी देता है ।।

สัญชัยกล่าวว่า—วันแล้ววันเล่า กองทัพทั้งสองฝ่าย ทั้งคุรุและปาณฑพ ถูกทำลายลงสิ้น. ในเรื่องนี้ ข้าพเจ้าไม่เห็นความได้เปรียบพิเศษของฝ่ายปาณฑพเลย. โอ พราหมณ์ผู้เลวทราม! ต่อวีรชนเหล่านั้นที่เจ้ามักถือว่าแข็งแกร่งอยู่เสมอ ข้าพเจ้าจะพยายามรบในสนามรบให้สุดกำลัง เพื่อประโยชน์ของทุรโยธน์. เพราะชัยชนะนั้นย่อมตั้งอยู่ที่ดวงชะตาและเทพยดา.

Verse 157

इस प्रकार श्रीमह्याभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत घटोत्कचवधपर्वमें रात्रियुद्धके प्रसंगमें द्रोणाचार्य और युधिष्ठिरका युद्धविषयक एक सौ सत्तावनवाँ अध्याय पूरा हुआ

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ภายในทโรวณปัรวะ ตอนฆโฏตกจะวธปัรวะ ในบริบทแห่งศึกยามราตรี บทที่หนึ่งร้อยห้าสิบเจ็ด ว่าด้วยการศึกระหว่างโทรณาจารย์กับยุธิษฐิระ ก็สิ้นสุดลง.

Verse 158

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि घटोत्कचवधपर्वणि रात्रियुद्धे कृपकर्णवाक्ये$ष्टपजचाशदधिकशततमो< ध्याय:

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ภายในทโรวณปัรวะ ตอนฆโฏตกจะวธปัรวะ ในบริบทแห่งศึกยามราตรี บทที่หนึ่งร้อยห้าสิบแปด ว่าด้วยถ้อยคำโต้แย้งระหว่างกฤปาจารย์กับกรรณะ ก็สิ้นสุดลง.

Verse 243

कर्ण: प्रहरतां श्रेष्ठ: कृपं वाक्यमथाब्रवीत्‌ | उन कृपाचार्यके ऐसा कहनेपर योद्धाओंमें श्रेष्ठ कर्णने उस समय रुष्ट होकर कृपाचार्यसे इस प्रकार कहा--

สัญชัยกล่าวว่า กรรณะผู้เลิศในหมู่นักรบผู้ฟาดฟันในสนามรบ ครั้นแล้วจึงกล่าววาจาต่อกฤปะ ครั้นได้ฟังถ้อยคำของกฤปะ ในกาลนั้นกรรณะก็เดือดดาล โต้ตอบด้วยวาจาอันคมกริบ—ประหนึ่งว่าคำตักเตือนอันสุขุมถูกกลบด้วยศักดิ์ศรีที่บาดเจ็บท่ามกลางภาระแห่งสงคราม

Verse 253

फल चाशु प्रयच्छन्ति बीजमुप्तमृताविव । 'शूरवीर वर्षाकालके मेघोंकी तरह सदा गरजते हैं और ठीक ऋतुमें बोये हुए बीजके समान शीघ्र ही फल भी देते हैं

พวกเขาย่อมบันดาลผลโดยฉับไว—ดุจเมล็ดพันธุ์ที่หว่านในฤดูกาลอันควร ย่อมงอกงามให้ผลเร็ว วีรชนเปรียบดังเมฆในฤดูฝน กึกก้องอยู่เสมอ และความเพียรที่วางถูกกาลย่อมไม่ทำให้ผลล่าช้า

Verse 263

तत्तद्‌ विकत्थमानानां भारं चोद्धहतां मृथे । 'युद्धस्थलमें महान्‌ भार उठानेवाले शूरवीर यदि युद्धके मुहानेपर अपनी प्रशंसाकी ही बातें कहते हैं तो इसमें मुझे उनका कोई दोष नहीं दिखायी देता

ส่วนวีรชนผู้แบกและยกภาระอันใหญ่หลวงในสนามรบ หาก ณ ปากประตูแห่งการประจัญบานเขากล่าวถ้อยคำสรรเสริญความกล้าหาญของตนเอง ข้าก็มิได้เห็นโทษอันใดในพวกเขา

Verse 363

धृतिमांश्व कृतज्ञश्न धर्मपुत्रो युधिष्ठिर: । धर्मपुत्र युधिष्ठिर ब्राह्मणभक्त

กฤปะกล่าวว่า “ยุธิษฐิระ โอรสแห่งธรรมะ เป็นผู้มั่นคงและกตัญญู เขาเลื่อมใสพราหมณ์ กล่าวสัจจะ สำรวมอินทรีย์ เคารพครูบาอาจารย์และเทพเจ้า ดำรงอยู่ในธรรมะเสมอ เชี่ยวชาญเป็นพิเศษในวิชาอาวุธ มีความอดทนและความกล้าหาญ และเป็นผู้มีคุณแห่งความกตัญญู”

Verse 373

गुरुवृत्तिरता: प्राज्ञा धर्मनित्या यशस्विन: । इनके बलवान्‌ भाई भी सम्पूर्ण अस्त्र-शस्त्रोंकी कलामें परिश्रम किये हुए हैं। वे गुरुसेवापरायण, विद्वान, धर्मतत्पर और यशस्वी हैं

กฤปะกล่าวว่า “พวกเขามุ่งมั่นในความประพฤติอันสมควรต่อครู เป็นผู้มีปัญญา ตั้งมั่นในธรรมะ และมีชื่อเสียง แม้พี่น้องผู้ทรงกำลังของเขาก็ได้รับการฝึกฝนด้วยความเพียรอย่างเคร่งครัดในอาวุธและศิลปะแห่งการศึกทั้งปวง พวกเขามุ่งรับใช้ครู เป็นบัณฑิต ยึดมั่นในความชอบธรรม และรุ่งเรืองด้วยเกียรติยศ”

Verse 466

कथं तान्‌ संयुगे कर्ण जेतुमुत्सहसे परान्‌ । युधिष्ठिर भी यदि रोषभरी दृष्टिसे देखें तो इस भूमण्डलको भस्म कर सकते हैं। कर्ण! जिनके लिये अनन्त बलशाली भगवान्‌ श्रीकृष्ण भी कवच धारण करके लड़नेको तैयार हैं

กฤปะกล่าวว่า “กรรณะ! เจ้ากล้าคิดจะพิชิตศัตรูผู้เกรียงไกรเหล่านั้นในสนามรบได้อย่างไร? หากยุธิษฐิระเพียงทอดพระเนตรด้วยสายตาอันเดือดดาล โลกทั้งผองนี้ก็อาจมอดไหม้เป็นเถ้าธุลีได้ และศัตรูเหล่านั้น—เพื่อพวกเขาแม้พระศรีกฤษณะผู้ทรงพลังอนันต์ยังพร้อมสวมเกราะออกศึก—เจ้าจะอาจหาญคิดพิชิตเขาในสงครามได้อย่างไร?”

Verse 473

यस्त्वमुत्सहसे योद्धुं समरे शौरिणा सह । सूतपुत्र! तुम जो सदा समरभूमिमें भगवान्‌ श्रीकृष्णके साथ युद्ध करनेका उत्साह दिखाते हो, यह तुम्हारा महान्‌ अन्याय (अक्षम्य अपराध) है

กฤปะกล่าวว่า “เจ้าผู้กล้าฮึกเหิมจะรบในสนามกับศาวรี (พระศรีกฤษณะ) โอ้บุตรสารถี—นี่เป็นความอยุติธรรมอันใหญ่หลวง เป็นความผิดที่ยากจะให้อภัย”

Verse 493

एते चान्ये च बहवो गुणा: पाण्डुसुतेषु वै “बाबाजी! पाण्डवोंके विषयमें तुमने जो बात कही है वह सब सत्य है। यही नहीं, पाण्डवोंमें और भी बहुत-से गुण हैं

สัญชัยกล่าวว่า “มิใช่เพียงเท่านี้ บุตรแห่งปาณฑุยังมีคุณธรรมอื่น ๆ อีกมากมายนัก”

Verse 586

अत्रापि शृणु मे वाक्‍्यं यथावद्‌ ब्रुवतो द्विज । “ब्रह्मन! दुर्मते! तुम तो युद्धस्थलमें समस्त कौरव-सेनाओंको भयभीत करनेके लिये पाण्डवोंके गुण गाना चाहते हो

สัญชัยกล่าวว่า “แม้ ณ ที่นี้ด้วย โอ้ทวิชะ จงฟังถ้อยคำของข้าซึ่งกล่าวอย่างถูกต้องเถิด: ‘โอ้พราหมณ์ โอ้ผู้หลงผิด! เจ้าปรารถนาจะขับขานคุณความดีของปาณฑพในสนามรบเพื่อให้กองทัพเการพทั้งมวลหวาดหวั่น แม้ในเรื่องนั้นด้วย จงฟังความจริงที่ข้ากล่าว’”