Mahabharata Adhyaya 128
Drona ParvaAdhyaya 12861 Versesकौरव-पक्ष के पक्ष में झुका हुआ; द्रोण के पराक्रम से पाण्डव-पक्ष दबाव में।

Adhyaya 128

द्रोणपर्व — अध्याय 128: दुर्योधनस्य परसेनाप्रवेशः (Duryodhana’s Incursion and the Tumult of Battle)

Upa-parva: Duryodhana–Pāṇḍava-saṃnipāta (Strategic Clash Episode) — Droṇa-parva context

Saṃjaya reports to Dhṛtarāṣṭra a widespread, high-intensity engagement between Kuru and Pāṇḍava–Pāñcāla forces. The chapter emphasizes combined-arms collision: elephants clash at close quarters, cavalry strike cavalry, infantry press in dense formations, and chariot-warriors exchange volleys, producing a bloodied, chaotic battlefield. Combatants are portrayed as moving toward ‘paraloka’ through lethal missile and weapon exchanges, with the narrative using genealogical and clan identifiers to mark who is present. Duryodhana, described as fearless yet burdened by grief after Jayadratha’s death, resolves upon a potentially fatal advance and drives into the Pāṇḍava host with loud chariot-roar. His assault causes localized disarray among Pāṇḍava troops; key figures (Bhīma, the Mādrī sons, Virāṭa, Drupada, Śikhaṇḍin, Dhṛṣṭadyumna, Yudhiṣṭhira, Sātyaki, the Draupadeyas, and Ghaṭotkaca) are specifically noted as being struck by his arrows. Yudhiṣṭhira counters by cutting Duryodhana’s bow and wounding him, prompting a momentary rumor of Duryodhana’s death, after which Droṇa appears and the battle expands again with renewed clashes.

Chapter Arc: युगान्त-प्रलय के समान घोर संग्राम में, द्रोण का पराक्रम बढ़ता जाता है; पाण्डव-पक्ष पर संकट छा जाता है और धर्मराज युधिष्ठिर लोक-निन्दा के भय से भीतर-ही-भीतर काँप उठते हैं—अर्जुन और सात्यकि का दर्शन न होने से उनकी शान्ति छिन जाती है। → युधिष्ठिर की चिन्ता युद्ध-स्थिति से अधिक ‘धर्म’ और ‘लोक-मत’ की कसौटी पर चढ़ जाती है: द्रोण की गर्जना, पाञ्चालों का क्षय, पाण्डवों का वध—इन सबके बीच वे अर्जुन के गाण्डीव-नाद और हनुमान-चिह्नित ध्वज की कल्पना/स्मृति से भी आश्वस्त नहीं हो पाते। वे भीमसेन को बुलाते हैं, और रथ को भीम के निकट लाने की आज्ञा दी जाती है, मानो कोई त्वरित, कठोर निर्णय लेने का क्षण आ पहुँचा हो। → भीमसेन धर्मराज की ऐसी ‘कश्मल’ अवस्था देखकर चकित होकर पूछता है—“राजन्, ऐसी घबराहट मैंने पहले कभी नहीं देखी।” युधिष्ठिर म्लानमुख, दीर्घ श्वास लेते, अश्रुपूरित नेत्रों से भीम को आदेश/योजना बताने को उद्यत होते हैं; भीम प्रतिज्ञा करता है कि उनके लिए कोई कार्य असाध्य नहीं। → अध्याय का निष्कर्ष युद्ध-रणनीति से अधिक मनो-रणनीति में है: युधिष्ठिर का भय शब्दों में उतरता है और भीम का धैर्य-दान उन्हें निर्णय की ओर ढकेलता है—रथ, सारथि, और आज्ञा-पालन की तत्परता के साथ पाण्डव-शिविर में एक निर्णायक कदम की तैयारी बनती है। → युधिष्ठिर आँसुओं के साथ भीमसेन को जो विशिष्ट आज्ञा/उपाय बताने वाले हैं, वही अगले प्रसंग का द्वार बनकर लटक जाता है—क्या यह आदेश द्रोण-वध की दिशा में कोई कठोर नीति है?

Shlokas

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका $ “लोक मिलाकर कुल ७८ ३ “लोक हैं।) शीस््नश्शा >> | भ्निध्र्राइध्य षड्विशरत्याधेकशततमो< ध्याय: युधिष्ठिरका चिन्तित होकर भीमसेनको अर्जुन और सात्यकिका पता लगानेके लिये भेजना संजय उवाच व्यूहेष्वालोड्यमानेषु पाण्डवानां ततस्तत: । सुदूरमन्वयु: पार्था: पजचाला: सह सोमकै:

สัญชัยกล่าวว่า ข้าแต่มหาราช เมื่อโทรณะยังคงกวาดบดขยี้กระบวนทัพของฝ่ายปาณฑพไปทั่วทุกทิศทุกทาง บุตรแห่งปฤถาพร้อมด้วยปัญจาลและโสมกะ จึงถอยร่นออกไปไกลยิ่ง

Verse 2

वर्तमाने तथा रीद्रे संग्रामे लोमहर्षणे । संक्षये जगतस्तीव्रे युगान्त इव भारत,भरतनन्दन! वह रोमांचकारी भयंकर संग्राम प्रलयकालमें होनेवाले जगत्‌के भीषण संहार-सा उपस्थित हुआ था

สัญชัยกล่าวว่า—โอ้ผู้สืบสายภารตะ ผู้เป็นที่ชื่นใจแห่งภารตะ! เมื่อศึกอันดุเดือดชวนขนลุกนั้นกำลังคุกรุ่นอยู่ ความพินาศอันน่าสะพรึงก็ปรากฏดุจปรลัยยุกันตะ ราวกับวาระสิ้นโลกได้มาถึงแล้ว

Verse 3

द्रोणे युधि पराक्रान्ते नर्दमाने मुहुर्मुहुः । पज्चालेघु च क्षीणेषु वध्यमानेषु पाण्डुषु

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อโทรณาจารย์สำแดงมหาอานุภาพในสนามรบ กู่คำรามซ้ำแล้วซ้ำเล่า เหล่าวีรชนปัญจาละร่อยหรอ และกองทัพปาณฑพถูกสังหารล้มตาย ธรรมราชยุธิษฐิระก็ไม่เห็นที่พึ่งหรือผู้คุ้มครองฝ่ายตนเลย โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ! พระองค์จึงครุ่นคิดว่า “เหตุไฉนจึงเป็นเช่นนี้?”

Verse 4

नापश्यच्छरणं किज्चिद्‌ धर्मराजो युधिष्ठिर: । चिन्तयामास राजेन्द्र कथमेतद्‌ भविष्यति

สัญชัยกล่าวว่า—ธรรมราชยุธิษฐิระไม่เห็นที่พึ่งใดเลย โอ้พระราชา! พระองค์ครุ่นคิดว่า “สิ่งนี้จักลงเอยอย่างไร?” เพราะโทรณาจารย์กู่คำรามซ้ำแล้วซ้ำเล่า สำแดงเดชในสนามรบ เหล่าวีรชนปัญจาละถูกทำลาย และทหารปาณฑพก็ล้มลงไม่ขาดสาย

Verse 5

ततो वीक्ष्य दिश: सर्वा: सव्यसाचिदिदृक्षया । युधिष्ठिरों ददर्शाथ नैव पार्थ न माधवम्‌

สัญชัยกล่าวว่า—แล้วด้วยความใคร่จะเห็นสव्यสาจิน (อรชุน) ยุธิษฐิระจึงกวาดสายตาไปทั่วทุกทิศ แต่กลับไม่เห็นทั้งปารถะ (อรชุน) และไม่เห็นทั้งมาธวะ (พระกฤษณะ)

Verse 6

सो<5पश्यन्‌ नरशार्दूलं वानरर्षभलक्षणम्‌ | गाण्डीवस्य च निर्घोषमशृण्वन्‌ व्यथितेन्द्रिय:

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อมิได้เห็นอรชุน ผู้เป็นดุจพยัคฆ์ในหมู่มนุษย์ ผู้มีธงประดับเครื่องหมายหนุมานจอมวานร และมิได้ยินเสียงกึกก้องอันลึกหนักของคันศรคาณฑีวะ อินทรีย์ทั้งปวงของยุธิษฐิระก็ปั่นป่วนระทม

Verse 7

अपश्यन्‌ सात्यकिं चापि वृष्णीनां प्रवरं रथम्‌ । चिन्तयाभिपरीताज्े धर्मराजो युधिषछ्िर:,वृष्णिवंशके प्रमुख महारथी सात्यकिको भी न देखनेके कारण धर्मराज युधिष्ठिरका एक-एक अंग चिन्ताकी आगसे संतप्त हो उठा

เมื่อไม่เห็นสาตยกีด้วย—ยอดนักรบรถศึกแห่งวงศ์วฤษณิ—ธรรมราชยุธิษฐิระก็ถูกความกังวลอันเป็นลางร้ายครอบงำ ราวกับไฟแห่งความห่วงใยแผดเผาทั่วทั้งกายใจของพระองค์ จนความมั่นคงยังสั่นคลอน

Verse 8

नाध्यगच्छत्‌ तदा शान्तिं तावपश्यन्‌ नरोत्तमौ | लोकोपक्रोशभीरुत्वाद्‌ धर्मराजो महामना:

ในเวลานั้น ธรรมราชผู้มีใจสูงส่ง ด้วยความหวาดหวั่นต่อเสียงครหาของผู้คน จึงไม่อาจได้ความสงบในใจ แม้จะเห็นบุรุษผู้ประเสริฐทั้งสองอยู่ต่อหน้า

Verse 9

महामनस्वी धर्मराज युधिष्ठटिर लोकनिन्दाके डरसे बहुत डरते थे। अतः नरश्रेष्ठ अर्जुन और सात्यकिको न देखनेसे उस समय उन्हें तनिक भी शान्ति नहीं मिली ।।

ด้วยความหวาดกลัวต่อคำครหาของผู้คน ธรรมราชยุธิษฐิระผู้มีใจสูงส่ง ในเวลานั้นเมื่อไม่เห็นอรชุนผู้เป็นยอดบุรุษและสาตยกี ก็ไม่อาจได้ความสงบแม้เพียงน้อยนิด มหาพาหุยุธิษฐิระครุ่นคิดถึงรถศึกของไศเนยะ (สาตยกี) อยู่ร่ำไปว่า “โอ้! ในสนามรบนี้เอง เราเป็นผู้ส่งสาตยกี บุตรแห่งศินิ ผู้สัตย์จริงและผู้มอบความไร้หวาดหวั่นแก่สหาย ให้ไปตามรอยทางของฟาลคุน (อรชุน)” ดังนั้นดวงใจที่เคยจมอยู่กับความกังวลเพียงหนึ่ง จึงกลับแตกเป็นสอง ด้วยความห่วงใยต่อทั้งอรชุนและสาตยกี

Verse 10

शैनेय: सात्यकि: सत्यो मित्राणामभयंकर: । तदिदं होकमेवासीद्‌ द्विधा जात॑ ममाद्य वै

“ไศเนยะสาตยกีเป็นผู้สัตย์จริง และเป็นผู้มอบความไร้หวาดหวั่นแก่สหาย วันนี้ดวงใจของเรานี้แท้จริงแตกเป็นสองแล้ว”

Verse 11

सात्यकिश्न हि विज्ञेय: पाण्डवश्न धनंजय: । सात्यकिं प्रेषयित्वा तु पाण्डवस्य पदानुगम्‌

จงรู้เถิดว่า สาตยกีก็อยู่ที่นั่น และปาณฑพธนัญชัยก็เช่นกัน ครั้นส่งสาตยกีไปแล้ว ธนัญชัยปาณฑพก็ตามรอยเท้าของเขาเคลื่อนทัพไป

Verse 12

करिष्यामि प्रयत्नेन भ्रातुरनन्‍्वेषणं यदि

สัญชัยกล่าวว่า “หากเป็นไปได้ เราจักทุ่มเทความเพียรอย่างจริงจัง ออกสืบเสาะค้นหาพี่น้องของเรา”

Verse 13

भ्रातुरन्वेषणं कृत्वा धर्मपुत्रो युधिष्ठिर:

สัญชัยกล่าวว่า ครั้นรับภาระสืบเสาะหาพี่น้องแล้ว ยุธิษฐิระผู้เป็นโอรสแห่งธรรมะก็ย่างก้าวไป ด้วยสำนึกหนักแน่นต่อพันธะแห่งญาติและธรรมะ แม้ท่ามกลางความปั่นป่วนแห่งสงคราม

Verse 14

लोकापवादभीरुत्वात्‌ सो*हं पार्थ वृकोदरम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ ปารถะ ด้วยความหวั่นเกรงต่อคำครหาของผู้คน เราจึงถูกบีบให้กล่าว/กระทำต่อวฤโกทรดังนั้น”

Verse 15

यथैव च मम प्रीतिरर्जुने शत्रुसूदने,'शत्रुसूदन अर्जुनपर जैसा मेरा प्रेम है, वैसा ही रणदुर्मद वृष्णिवंशी वीर सात्यकिपर भी है। मैंने शिनिवंशका आनन्द बढ़ानेवाले सात्यकिको महान्‌ कार्यभार सौंप रखा था

สัญชัยกล่าวว่า “ความรักของเราที่มีต่ออรชุนผู้ปราบศัตรูเป็นฉันใด ความรักนั้นก็มีต่อสาตยกี วีรชนแห่งวงศ์วฤษณีผู้เมามันด้วยศึกเป็นฉันนั้น เราได้มอบภารกิจอันใหญ่หลวงและหนักหนาแก่ผู้ยังความรื่นรมย์แก่วงศ์ศินีนั้นแล้ว”

Verse 16

तथैव वृष्णिवीरे5पि सात्वते युद्धदुर्मदे । अतिभारे नियुक्तश्न मया शैनेयनन्दन:

สัญชัยกล่าวว่า “ฉันนั้นเอง เรามีความรักเช่นเดียวกันต่อสาตยกี วีรชนแห่งวฤษณีจากสายสาตวต ผู้เมามันด้วยไฟสงคราม เราได้แต่งตั้งบุตรแห่งศินี ผู้ยังความยินดีแก่ตระกูล ให้รับภาระอันหนักยิ่ง”

Verse 17

स तु मित्रोपरोधेन गौरवात्तु महाबल: । प्रविष्टो भारतीं सेनां मकर: सागरं यथा,“उन महाबली सात्यकिने मित्रके अनुरोधसे और अपने लिये गौरवकी बात समझकर समुद्रमें मगरकी भाँति कौरवीसेनामें प्रवेश किया था

ด้วยแรงวิงวอนของสหาย และเห็นว่าเป็นเรื่องแห่งเกียรติยศของตน ยอดนักรบผู้ทรงพละคือสาตยกีจึงพุ่งเข้าสู่กองทัพเการพ ดุจมกรดำดิ่งลงสู่มหาสมุทร

Verse 18

असौ हि श्रूयते शब्द: शूराणामनिवर्तिनाम्‌ । मिथ: संयुध्यमानानां वृष्णिवीरेण धीमता

เสียงนั้นเองดังขึ้น—เป็นมหาโกลาหลของเหล่าวีรชนผู้ไม่เคยถอยจากศึก ขณะเข้าประจัญบานกันเอง และรบกับวีรบุรุษแห่งวฤษณิผู้ทรงปัญญา

Verse 19

प्राप्तकालं सुबलवन्निश्चितं बहुधा हि मे । तत्रैव पाण्डवेयस्य भीमसेनस्य धन्विन:

สำหรับข้าพเจ้า ยิ่งย้ำยิ่งแน่ชัดว่าเวลาชี้ขาดมาถึงแล้ว และในเรื่องนี้เอง ภีมเสน ผู้เป็นโอรสแห่งปาณฑพและยอดธนู ได้ตั้งมั่นด้วยความเด็ดเดี่ยว

Verse 20

न चाप्यसहां भीमस्य विद्यते भुवि किंचन

บนแผ่นดินนี้ ไม่มีสิ่งใดที่ภีมะจะทนมิได้

Verse 21

शक्तो होष रणे यत्तः पृथिव्यां सर्वधन्विनाम्‌ । स्वबाहुबलमास्थाय प्रतिव्यूहितुमजजसा

เขามุ่งมั่นในสนามรบ อาศัยพละแขนของตน ย่อมสามารถต้านทานเหล่านักธนูทั้งปวงบนแผ่นดินได้โดยง่าย

Verse 22

यस्य बाहुबलं सर्वे समाश्रित्य महात्मन: । वनवासान्निवृत्ता: सम न च युद्धेषु निर्जिता:,“इस महामनस्वी वीरके बाहुबलका आश्रय लेकर हम सब भाई वनवाससे सकुशल लौटे हैं और युद्धोंमें कभी पराजित नहीं हुए हैं

ด้วยอาศัยพละแขนของวีรบุรุษผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่นั้น พวกเราพี่น้องทั้งปวงจึงกลับจากการพำนักในป่าโดยสวัสดิภาพ และในศึกสงครามก็ไม่เคยปราชัยเลย

Verse 23

इतो गते भीमसेने सात्वतं प्रति पाण्डवे । सनाथौ भवितारीौ हि युधि सात्वतफाल्गुनौ,'यहाँसे सात्यकिके पथपर पाण्डुपुत्र भीमसेनके जानेपर युद्धस्थलमें डटे हुए सात्यकि और अर्जुन सनाथ हो जायूँगे

เมื่อภีมเสน บุตรแห่งปาณฑุ ออกจากที่นี่มุ่งไปหาสาตยกีแล้ว ในท่ามกลางสมรภูมิ สาตยกีกับอรชุนย่อมเป็นผู้มีที่พึ่ง—ได้รับแรงหนุน—อย่างแน่นอน

Verse 24

काम त्वशोचनीयौ तौ रणे सात्वतफाल्गुनौ | रक्षितौ वासुदेवेन स्वयं शस्त्रविशारदौ

แท้จริงแล้ว สาตยกีกับอรชุนในสนามรบมิใช่ผู้ควรโศกเศร้าเลย; ทั้งสองชำนาญศัสตราวุธด้วยตนเอง และยังได้รับการคุ้มครองจากวาสุเทพ (พระกฤษณะ) อีกด้วย

Verse 25

अवश्यं तु मया कार्यमात्मन: शोकनाशनम्‌ | तस्माद्‌ भीम॑ नियोक्ष्यामि सात्वतस्य पदानुगम्‌

แต่ถึงกระนั้น ข้าจำต้องกระทำสิ่งที่จะดับความโศกในใจตน; เพราะฉะนั้น ข้าจะมอบหมายให้ภีมติดตามรอยเท้าของสาตยกี เดินไปตามเส้นทางเดียวกัน

Verse 26

ततः प्रतिकृतं मन्ये विधान सात्यकिं प्रति । एवं निश्चित्य मनसा धर्मपुत्रो युधिषछ्िर:

ต่อจากนั้น ข้าคิดว่าได้วางมาตรการตอบโต้ที่เหมาะสมต่อสาตยกีแล้ว ครั้นตัดสินใจแน่วแน่ในใจเช่นนั้น ธรรมบุตรยุธิษฐิระก็ (ยืนหยัดในมติของตน)

Verse 27

धर्मराजवच: श्रुत्वा सारथि्हयकोविद:

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของธรรมราช (ยุธิษฐิระ) แล้ว สารถีผู้ชำนาญการบังคับม้าก็ตอบด้วยความพร้อมเชิงปฏิบัติและความสงบสำรวมอันฝึกฝนมา ท่ามกลางภาระแห่งธรรมในสงคราม

Verse 28

भीमसेनमनुप्राप्य प्राप्तकालमचिन्तयत्‌

เมื่อไปถึงภีมเสนะ เขาก็ใคร่ครวญโดยไม่ชักช้า รู้ว่าห้วงเวลาชี้ขาดมาถึงแล้ว; ท่ามกลางความคับขันแห่งศึก เขาละความลังเลและพิจารณาการกระทำที่สถานการณ์เรียกร้อง

Verse 29

कश्मलं प्राविशद्‌ राजा बहु तत्र समादिशन्‌ | भीमसेनके पास पहुँचकर राजा युधिष्ठिर समयोचित कर्तव्यका चिन्तन करने लगे और वहाँ बहुत कुछ कहते हुए वे मूर्छित-से हो गये || २८ ई ।।

พระราชาถูกความคัชมละ—ความสับสนทางธรรมอันหนักหน่วง—ครอบงำ; ทรงออกคำสั่งมากมาย ณ ที่นั้นแล้วเสด็จไปหาภีมเสนะ ครั้นทรงใคร่ครวญหน้าที่อันเหมาะแก่กาล และตรัสมากในสภาพเช่นนั้น ก็ทรงคล้ายจะเป็นลม ด้วยเหตุนี้ เมื่อถูกความหลงและความทุกข์ท่วมท้น พระราชาผู้ครองแผ่นดินจึงทรงเรียกภีม

Verse 30

यः सदेवान्‌ सगन्धर्वान्‌ दैत्यांश्ैकरथो5जयत्‌

ผู้ซึ่งรบเพียงลำพังบนรถศึกคันเดียว ยังพิชิตได้แม้เหล่าเทพ เหล่าคันธรรพ์ และเหล่าไทตยะ

Verse 31

ततोअब्रवीद्‌ धर्मराजं भीमसेनस्तथागतम्‌

แล้วภีมเสนะจึงกล่าวแก่ธรรมราช (ยุธิษฐิระ) ผู้เสด็จมาถึง ณ ที่นั้น—ท่ามกลางความตรากตรำแห่งสงคราม ที่ซึ่งธรรมและความแน่วแน่ต้องได้รับการย้ำเตือนด้วยคำปรึกษาระหว่างพี่น้อง

Verse 32

पुरातिदुःखदीर्णानां भवान्‌ गतिरभूद्धि न:

สัญชัยกล่าวว่า “พวกเราผู้ถูกความทุกข์ย่ำยีและฉีกขาดด้วยโศกมาเนิ่นนาน ท่านนี่เองเป็นที่พึ่งและเป็นทางนำของเราโดยแท้”

Verse 33

उत्तिष्वोत्तिष्ठ राजेन्द्र शाधि कि करवाणि ते । “पहले जब कभी हमलोग अत्यन्त दुःखसे अधीर हो उठते थे, तब आप ही हमें सहारा दिया करते थे। राजेन्द्र! उठिये, उठिये, आज्ञा दीजिये, मैं आपकी क्या सेवा करूँ? ।।

สัญชัยกล่าวว่า “ขอพระองค์ทรงลุกขึ้นเถิด โอ้ราชันผู้ประเสริฐ—ทรงลุกขึ้น! โปรดมีพระบัญชาเถิด ข้าพเจ้าควรทำสิ่งใดเพื่อพระองค์? กาลก่อนเมื่อใดที่พวกเราถูกความโศกอันรุนแรงครอบงำจนหวั่นไหว พระองค์นี่เองทรงค้ำจุนให้มั่นคง บัดนี้ขอพระองค์ทรงยืนขึ้นและมีพระบัญชา—ข้าพเจ้าจะรับใช้เช่นไร?”

Verse 34

तमब्रवीदश्रुपूर्ण: कृष्णसर्प इव श्वसन्‌

สัญชัยกล่าวว่า “ด้วยดวงตาเอ่อท้นด้วยน้ำตา เขากล่าวออกมา—หอบหนักดุจงูดำ; ความโศกและความพิโรธรัดแน่นจนกลายเป็นถ้อยคำ”

Verse 35

यथा शड्खस्य निर्घोष: पाउ्चजन्यस्य श्रूयते

สัญชัยกล่าวว่า “พี่ชาย! ดุจเสียงกึกก้องแห่งสังข์ปาญจชันยะที่เคยได้ยิน บัดนี้ก็มีเสียงประหนึ่งปาญจชันยะดังขึ้น และวาสุเทวผู้มีเกียรติได้เป่าสังข์นั้นด้วยโทสะอันพลุ่งพล่าน จนดูแน่ว่าในวันนี้น้องชายของท่าน—อรชุน—ถูกสังหารและนอนอยู่ในสมรภูมิแล้ว”

Verse 36

पूरितो वासुदेवेन संरब्धेन यशस्विना । नूनमद्य हतः शेते तव भ्राता धनंजय:

วาสุเทวผู้มีเกียรติได้เป่าสังข์นั้นด้วยโทสะอันเดือดดาล; แน่แท้ในวันนี้พี่น้องของท่าน—ธนัญชัย—ถูกสังหารและนอนอยู่ในสมรภูมิแล้ว

Verse 37

तस्मिन्‌ विनिहते नून॑ युध्यतेड्सौ जनार्दन: । यस्य सच्त्ववतो वीर्य ह्युपजीवन्ति पाण्डवा:

สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อเขาถูกสังหารแล้ว บัดนี้แน่แท้ว่า ชนารทนะ (พระกฤษณะ) เองกำลังรบอยู่. ด้วยอาศัยเดชานุภาพของวีรบุรุษผู้มั่นคงและยิ่งใหญ่นั้น ปาณฑพทั้งหลายจึงยังดำรงอยู่และอดทนได้; ครั้นยามหวาดหวั่น เราพึ่งพาเขาดุจเหล่าเทพพึ่งพระอินทร์. วีรอรชุนผู้นั้นได้พุ่งฝ่าเข้าไปในกองทัพเการพ เพื่อให้พระราชาแห่งสินธุ คือ ชยทรถ อยู่ใต้อำนาจของตน.”

Verse 38

यं भयेष्वभिगच्छन्ति सहस्राक्षमिवामरा: । स शूर: सैन्धवप्रेप्सुरन्वयाद्‌ भारतीं चमूम्‌

ผู้ที่เรามุ่งไปหาในยามคับขัน ดุจอมตะทั้งหลายไปพึ่งสหัสรเนตร (พระอินทร์)—วีรบุรุษอรชุนผู้นั้นเอง ปรารถนาจะจับกุมพระราชาแห่งสินธุคือชยทรถ จึงรุกคืบและเข้าไปในกองทัพภารตะ (กองทัพเการพ).

Verse 39

तस्य वै गमनं विद्यो भीम नावर्तन॑ पुनः । श्यामो युवा गुडाकेशो दर्शनीयो महारथ:

โอ้ภีมะ จงรู้เพียงเท่านี้—เขาได้ไปแล้ว; จะกลับมาอีกหรือไม่ หาอาจแน่ใจได้. อรชุนมีรัศมีดุจสีเข้ม เป็นวีรบุรุษหนุ่ม ผู้ชนะนิทรา (คุฑาเกศะ) งามน่าชม และเป็นมหารถี.

Verse 40

व्यूढोरस्को महाबाहहुर्मत्तद्विरदविक्रम: । चकोननेत्रस्ताम्रास्यो द्विषतां भयवर्धन:

อกของเขาผึ่งผาย แขนใหญ่ทรงพลัง; เดชานุภาพดุจช้างตกมัน. ดวงตากว้างดุจนัยน์ตานกจักร (จกอร), ใบหน้าแดงดั่งทองแดง; เขาเป็นผู้เพิ่มความหวาดหวั่นแก่ศัตรู.

Verse 41

(मम प्रियहितार्थ च शक्रलोकादिहागत: । वृद्धोपसेवी धृतिमान्‌ कृतज्ञ: सत्यसड्रर: ।।

สัญชัยกล่าวว่า “เพื่อประโยชน์และความผาสุกของผู้เป็นที่รักของข้า อรชุนได้มาที่นี่จากโลกของศักระ (พระอินทร์). เขาเป็นผู้ปรนนิบัติผู้ใหญ่ มีความอดทนมั่นคง รู้คุณ และยืนหยัดในสัตย์ปฏิญาณ. ธนัญชัยผู้นั้นได้พุ่งเข้าไปในกองทัพศัตรูอันใหญ่หลวงไร้ขอบเขต. และเมื่ออรชุนผู้ทำลายศัตรูเข้าสู่กระบวนทัพอันน่าสะพรึงนั้น ข้าได้ส่งวีรบุรุษชาวสาตวตะ คือ สาตยกี ให้ติดตามรอยเท้าของฟาลคุน. โอ้ภีมะ ข้ารู้ข่าวการไปของสาตยกี—แต่ไม่รู้ข่าวการกลับมา.”

Verse 42

वर्धते हविषेवाग्निरिध्यमान: पुन: पुन: । तस्य लक्ष्म न पश्यामि तेन विन्दामि कश्मलम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “ความโศกของข้าพเจ้าเพิ่มพูนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดุจไฟที่ลุกโชนเมื่อได้รับเครื่องบูชาอยู่เนือง ๆ ข้าพเจ้าไม่เห็นสัญญาณใด ๆ ของเขาเลย เพราะเหตุนั้นกัศมละ—ความหลงมัวและความหดหู่—จึงครอบงำข้าพเจ้า”

Verse 43

त॑ विद्धि पुरुषव्यात्रं सात्वतं च महारथम्‌ | सतं महारथं पश्चादनुयातस्तवानुजम्‌,“उन सात्वतवंशी पुरुषसिंह महारथी सात्यकिका भी पता लगाओ। वे तुम्हारे छोटे भाई महारथी अर्जुनके पीछे गये हैं

จงรู้เถิด—ผู้นั้นคือสาตยกี แห่งวงศ์สาตวตะ เป็นพยัคฆ์ในหมู่บุรุษ เป็นมหารถี ผู้เป็นมหารถีชั้นเลิศนั้นได้ติดตามน้องชายของท่าน (อรชุน) ไปจากด้านหลัง

Verse 44

तमपश्यन्महाबाहुमहं विन्दामि कश्मलम्‌ | पार्थे तस्मिन्‌ हते चैव युध्यते नूनमग्रणी:

เมื่อไม่เห็นวีรบุรุษผู้มีพาหุอันเกรียงไกรนั้น ข้าพเจ้าถูกกัศมละครอบงำ และหากปารถะผู้นั้นถูกสังหารจริง ไฉนเลย—อัครณี (สาตยกี) ย่อมรบอยู่เบื้องหน้าแน่

Verse 45

सहायोनास्य वै कश्रित्‌ तेन विन्दामि कश्मलम्‌ | तस्मिन्‌ कृष्णो हते नून॑ं युध्यते युद्धकोविद:

เขาไม่มีผู้ช่วยเหลือเลย ด้วยเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงตกอยู่ในกัศมละ และหากกฤษณะถูกสังหารแล้ว ไฉนเลย—ผู้ชำนาญศิลปะแห่งสงคราม (อรชุน) ย่อมกำลังรบอยู่แน่

Verse 46

न हि मे शुध्यते भावस्तयोरेव परंतप । स तत्र गच्छ कौन्तेय यत्र यातो धनंजय:

โอผู้แผดเผาศัตรู ความรู้สึกของข้าพเจ้ายังไม่กระจ่างเกี่ยวกับคนทั้งสอง ความสงสัยไม่คลายลง เพราะฉะนั้น โอชาวกุนตี จงไปยังที่นั้น—ยังที่ที่ธนัญชัย (อรชุน) ได้ไปแล้ว

Verse 47

सात्यकिश्न महावीर्य: कर्तव्यं यदि मनन्‍्यसे । वचन मम धर्मज्ञ भ्राता ज्येष्ठो भवामि ते

สัญชัยกล่าวว่า “สาตยกีก็เป็นวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ โอ้ผู้รู้ธรรม หากเจ้าถือว่าเป็นกิจที่ควรกระทำ จงฟังถ้อยคำของเรา—เราคือพี่ชายของเจ้า จงไปยังที่ซึ่งอรชุนและสาตยกีผู้ทรงเดชได้ไปแล้ว”

Verse 48

न ते<र्जुनस्तथा ज्ञेयो ज्ञातव्य: सात्यकिर्यथा । चिकीर्षुर्मत्प्रियं पार्थ स यात: सव्यसाचिन: । पदवीं दुर्गमां घोरामगम्यामकृतात्मभि:

“เจ้าไม่จำเป็นต้องตามหาอรชุนเช่นนั้น; หากแต่สาตยกีต่างหากที่ต้องพบให้ได้ โอ้ปารถะ ด้วยปรารถนาจะทำสิ่งที่เป็นที่รักแก่เรา เขาได้ติดตามอรชุนผู้ยิงได้ทั้งสองมือไปตามหนทางอันยากยิ่งและน่าสะพรึง—หนทางที่ผู้ไม่ข่มตนย่อมเข้าถึงไม่ได้”

Verse 49

दृष्टवा कुशलिनौ कृष्णौ सात्वतं चैव सात्यकिम्‌ । संविदं चैव कुर्यास्त्वं सिंहनादेन पाण्डव

“โอ้ปาณฑวะ เมื่อเจ้าเห็นกฤษณะและวีรบุรุษแห่งสาตวตะคือสาตยกีปลอดภัยดีแล้ว จงสนทนากับเขาทั้งสองด้วย—และประกาศข่าวนั้นด้วยเสียงกึกก้องดุจสิงห์คำราม”

Verse 113

सात्वतस्यापि कं युद्धे प्रेषयिष्ये पदानुगम्‌ । “इस समय सात्यकिका भी पता लगाना चाहिये और पाण्डुपुत्र अर्जुनका भी। मैंने पाण्डुपुत्र अर्जुनके पीछे तो सात्यकिको भेज दिया। अब सात्यकिके पीछे किसको युद्धभूमिमें भेजूँगा?

“แล้วในสนามรบ เราจะส่งผู้ใดไปติดตามรอยเท้าของสาตวตะ (สาตยกี) ทีละก้าวเล่า?”

Verse 126

युयुधानमनन्विष्य लोको मां गर्हयिष्यति । “यदि मैं युयुधानकी खोज न कराकर प्रयत्नपूर्वक केवल अपने भाई अर्जुनका ही अन्वेषण करूँगा तो संसार मेरी निन्‍्दा करेगा,'पाण्डुनन्दन! जब तुम भगवान्‌ श्रीकृष्ण, अर्जुन तथा सात्वतवंशी वीर सात्यकिको सकुशल देखना, तब उच्च स्वरसे सिंहनाद करके मुझे इसकी सूचना दे देना” ।।

“หากเราไม่ออกตามหา ยุยุธานะ โลกย่อมติเตียนเรา”

Verse 133

परित्यजति वार्ष्णेयं सात्यकिं सत्यविक्रमम्‌ । “सब लोग यही कहेंगे कि धर्मपुत्र युधिष्ठिर अपने भाईकी खोज करके वृष्णिवंशी वीर सत्यपराक्रमी सात्यकिकी उपेक्षा कर रहे हैं

ผู้คนจักกล่าวว่า ธรรมบุตรยุธิษฐิระมัวเสาะหาพี่น้องของตน จนละเลยสาตยกี—วีรบุรุษแห่งวงศ์วฤษณิ ผู้มีเดชานุภาพสัตย์แท้และกล้าหาญอันพิสูจน์แล้ว

Verse 146

पदवीं प्रेषयिष्यामि माधवस्य महात्मन: । “मुझे लोकनिन्दासे बड़ा भय मालूम होता है। अतः कुन्तीनन्दन भीमसेनको मैं महामनस्वी सात्यकिका पता लगानेके लिये भेजूँगा

เราหวั่นเกรงคำครหาของผู้คนยิ่งนัก; เพราะฉะนั้นเราจักส่งภีมเสน บุตรแห่งกุนตี ไปสืบเสาะรอยทางของมหาตมะมาธวะ (กฤษณะ) และค้นหาข่าวคราวของสาตยกี

Verse 193

गमनं रोचते महां यत्र यातौ महारथौ । “इस समय जो कर्तव्य प्राप्त है

เราพิจารณาหน้าที่ในยามนี้อย่างหนักแน่นแล้ว; ณ ที่ซึ่งมหารถีทั้งสอง—อรชุนและสาตยกี—ได้ไปนั้น ภีมเสน บุตรแห่งปาณฑุผู้เชี่ยวชาญธนู ก็ควรไปยังที่เดียวกัน นั่นแลเป็นสิ่งที่เราถือว่าถูกต้อง

Verse 266

यन्तारमब्रवीद्‌ राजा भीम॑ प्रति नयस्व माम्‌ । 'ऐसा करके ही मैं समझूँगा कि मैंने सात्यकिके प्रति समुचित कर्तव्यका पालन किया है।' मन-ही-मन ऐसा निश्चय करके धर्मपुत्र राजा युधिष्ठिरने अपने सारथिसे कहा--“मुझे भीमके पास ले चलो”

ครั้นทรงดำริในพระทัยว่า “เมื่อทำเช่นนี้เท่านั้น เราจึงจักรู้ว่าได้ปฏิบัติหน้าที่อันสมควรต่อสาตยกีแล้ว” ธรรมบุตรพระราชายุธิษฐิระจึงตรัสแก่สารถีว่า “พาเราไปหาภีมเถิด”

Verse 273

रथं हेमपरिष्कारं भीमान्तिकमुपानयत्‌ । धर्मराजकी बात सुनकर अश्वसंचालनमें कुशल सारथिने उनके सुवर्णभूषित रथको भीमसेनके निकट पहुँचा दिया

เมื่อได้ฟังพระดำรัสของธรรมราช สารถีผู้ชำนาญการบังคับม้าก็นำรถศึกอันประดับด้วยทองคำเข้าไปใกล้ภีมเสน

Verse 293

अब्रवीद्‌ वचन राजन कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिर: । राजन! इस प्रकार मोहाविष्ट हुए कुन्तीपुत्र राजा युधिष्ठिरने भीमसेनको सम्बोधित करके इस प्रकार कहा--

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ยุธิษฐิระ โอรสแห่งกุนตี ได้กล่าวถ้อยคำนี้ ข้าแต่พระราชา เมื่อถูกความหลงครอบงำดังนั้น กษัตริย์ยุธิษฐิระผู้กำเนิดจากกุนตีจึงเรียกภีมเสนแล้วกล่าวดังนี้”

Verse 303

तस्य लक्ष्म न पश्यामि भीमसेनानुजस्य ते । 'भीमसेन! जिन्होंने एकमात्र रथकी सहायतासे देवताओंसहित गन्धर्वों और दैत्योंपर भी विजय पायी थी

โอ ภีมเสน! เรามิได้เห็นสัญญาณใด ๆ ของอรชุน น้องของเจ้าเลย ผู้ซึ่งครั้งหนึ่งอาศัยเพียงรถศึกคันเดียวก็มีชัยเหนือเหล่าคันธรรพ์และไทตยะ แม้พร้อมด้วยหมู่เทพ บัดนี้เรากลับไม่อาจแลเห็นร่องรอยของเขาแม้สักนิด

Verse 313

नेवाद्राक्षं न चाऔष॑ तव कश्मलमीदृशम्‌ । तब वैसी अवस्थामें पड़े हुए धर्मराज युधिष्ठिरसे भीमसेनने कहा--“राजन्‌! आपकी ऐसी घबराहट तो पहले मैंने न कभी देखी थी और न सुनी ही थी

เราไม่เคยเห็น—แม้แต่ไม่เคยได้ยิน—ความสับสนหวั่นไหวเช่นนี้ในพระองค์มาก่อน ครั้นเมื่อธรรมราชยุธิษฐิระตกอยู่ในสภาพนั้น ภีมเสนจึงทูลว่า “ข้าแต่พระราชา ความตระหนกเช่นนี้ในพระองค์ ข้าพระองค์ไม่เคยเห็น ไม่เคยได้ยินมาก่อน”

Verse 333

आज्ञापय कुरुश्रेष्ठ मा च शोके मन: कृथा: । “मानद! इस संसारमें ऐसा कोई कार्य नहीं है

โปรดมีพระบัญชาเถิด โอผู้ประเสริฐแห่งวงศ์กุรุ อย่าทรงปล่อยพระทัยให้จมอยู่ในความโศกเลย ข้าแต่ผู้ทรงเกียรติ ในโลกนี้ไม่มีภารกิจใดเกินกำลังข้าพระองค์ และเมื่อได้รับพระบัญชาแล้ว ก็ไม่มีสิ่งใดที่ข้าพระองค์จะไม่กระทำ

Verse 343

भीमसेनमिदं वाक्‍्यं प्रम्लानवदनो नृप: । तब राजा युधिष्ठिर म्लानमुख हो काले सर्पके समान लंबी साँसें खींचते हुए नेत्रोंमें आँसू भरकर भीमसेनसे इस प्रकार बोले--

สัญชัยกล่าวว่า ครั้นแล้วพระเจ้ายุธิษฐิระ ผู้มีพระพักตร์ซีดเผือด ได้ตรัสถ้อยคำนี้แก่ภีมเสน พระองค์ถอนพระสุรเสียงหายใจยาวหนักดุจอสรพิษดำ และด้วยพระเนตรเอ่อด้วยน้ำตา จึงทรงเรียกภีมแล้วตรัสดังนี้

Frequently Asked Questions

The chapter frames a dilemma of agency under grief: Duryodhana’s resolve to enter the enemy host ‘as if to die’ raises the question of whether personal vow-driven valor can ethically override the commander’s responsibility to preserve strategic stability and minimize avoidable loss.

It illustrates that intent and emotion (grief, anger, desire for renown) materially shape decision-making in crisis; dharmic evaluation therefore requires attention not only to stated duty but also to the downstream consequences of leadership choices on collective welfare.

No explicit phalaśruti appears in this chapter’s verses; its significance is primarily narrative and analytic—documenting how recognition (gotra/kula naming), morale shifts (rumor of death), and command interventions (Droṇa’s arrival) function within the epic’s war-chronicle.

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App