भीमसेन-दुर्योधन-प्रहारः तथा घटोत्कचमायाप्रादुर्भावः | Bhīmasena–Duryodhana Clash and the Manifestation of Ghaṭotkaca’s Māyā
अशोभन्त रणे राजन् पात्यमानानि सर्वश: । भारत! स्वच्छ आकाशके सदृश खड़ग और सौ चन्द्राकार चिह्नोंसे विभूषित ऋषभचर्मकी विचित्र ढालें दृष्टिगोचर हो रही थीं। राजन्! रणभूमिमें गिरायी जाती हुई वे सब-की-सब तलवारें और ढालें बड़ी शोभा पा रही थीं
sañjaya uvāca | aśobhanta raṇe rājan pātyamānāni sarvaśaḥ |
ข้าแต่พระราชา! เมื่ออาวุธทั้งหลายถูกฟันจนตกเกลื่อนกลาดทั่วสนามรบ ก็ยังแลดูงามเด่น ดาบที่สว่างดุจท้องฟ้าอันใส และโล่พิสดารทำด้วยหนังโคประดับเครื่องหมายพระจันทร์เสี้ยว ปรากฏแก่สายตา; แม้ยามร่วงลงสู่พื้น ก็ยังเติมความโอฬารอันน่าสะพรึงให้แก่สมรภูมิ
संजय उवाच
The verse underscores the paradox of war: even instruments of harm can appear outwardly beautiful, reminding the listener to distinguish aesthetic spectacle from ethical reality and to reflect on the impermanence of power and possessions in conflict.
Sañjaya describes the battlefield to Dhṛtarāṣṭra, noting how swords and shields, struck from warriors and falling all around, still look striking as they scatter across the field.