भीष्मविक्रमदर्शनं तथा क्रौञ्चारुणव्यूहविधानम् | Bhīṣma’s Ascendancy and the Organization of the Krauñcāruṇa Formation
एतान्यपि तु कर्माणि सड़ूं त्यक्त्वा फलानि च | कर्तव्यानीति मे पार्थ निश्चितं मतमुत्तमम्
etāny api tu karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā phalāni ca | kartavyānīti me pārtha niścitaṃ matam uttamam ||
ฉะนั้น โอ้ปารถะ แม้กรรมเหล่านี้คือยัญญะ ทาน และตบะ ตลอดจนหน้าที่ทั้งปวง พึงกระทำโดยละความยึดติดและสละผลแห่งกรรมเสีย นี่คือความเห็นอันแน่วแน่และสูงสุดของเรา
अजुन उवाच
One should continue performing prescribed duties—even religious acts like sacrifice, charity, and austerity—but renounce attachment and the claim to results. Ethical action is purified when it is done as duty rather than for personal gain.
In the Bhishma Parva’s Bhagavad Gita discourse on the battlefield, Krishna instructs Arjuna about renunciation and right action, clarifying that true renunciation is not abandoning duty but abandoning attachment to action and its fruits.