भीष्मविक्रमदर्शनं तथा क्रौञ्चारुणव्यूहविधानम् | Bhīṣma’s Ascendancy and the Organization of the Krauñcāruṇa Formation
परंतु जो ज्ञान एक कार्यरूप शरीरमें ही सम्पूर्णके सदूृश आसक्त है तथा जो बिना युक्तिवाला, तात्विक अर्थसे रहित और तुच्छ है, वह तामस कहा गया हैः ।।
niyataṁ saṅgarahitam arāgadveṣataḥ kṛtam | aphalaprepsunā karma yat tat sāttvikam ucyate ||
กรรมที่กระทำตามหน้าที่อันศาสตรบัญญัติไว้ เป็นกรรมที่ปราศจากความยึดติด ปราศจากอหังการว่า “เราคือผู้กระทำ” ไม่เอนเอียงด้วยความชอบหรือความชัง และทำโดยผู้ไม่ใฝ่หาผลตอบแทนส่วนตน—กรรมนั้นเรียกว่า “สัตตวิกะ”
अजुन उवाच
Sāttvika action is duty performed according to śāstra, without attachment, without egoistic doership, and without craving for results—remaining even-minded beyond personal likes and dislikes.
In the Bhīṣma Parva’s ethical instruction on the guṇas, the speaker defines the hallmark of sāttvika karma, contrasting it with lower-quality action driven by attachment, aversion, or fruit-seeking.