Shloka 18
Rāja-Vidyā Rāja-Guhya Yoga (राजविद्या राजगुह्य योग) — The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret
सम्बन्ध-- भगवान्ने ज्ञानी भक्तको सबसे श्रेष्ठ और अत्यन्त प्रिय बतलाया। इसपर यह शंका हो सकती है कि क्या दूसरे भक्त श्रेष्ठ और प्रिय नहीं हैं; इसपर भगवान् कहते हैं-- उदारा: सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् आस्थित: स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्
udārāḥ sarva evaite jñānī tv ātmaiva me matam | āsthitaḥ sa hi yuktātmā mām evānuttamāṃ gatim ||
ผู้ภักดีเหล่านี้ล้วนเป็นผู้ใจกว้าง; แต่ผู้รู้แจ้งนั้น เราถือว่าเป็นดุจอาตมันของเราเอง. เพราะผู้นั้นเป็นผู้มีจิตตั้งมั่น ยึดเราแต่ผู้เดียวเป็นคติอันยอดยิ่ง และดำรงอยู่ในเราอย่างมั่นคง
अजुन उवाच
Educational Q&A
All sincere devotees are worthy, but devotion matured into spiritual knowledge (jñāna) is portrayed as the most intimate: the jñānī is said to be ‘my very Self’ because such a person’s mind and intellect rest unwaveringly in the Supreme as the highest goal.
In Kṛṣṇa’s discourse to Arjuna, after distinguishing types of devotees, Kṛṣṇa addresses a possible doubt—whether others are not dear—and affirms that all are noble, while emphasizing the unique closeness of the steadfast knower who abides in Him as the unsurpassed destination.