Shloka 13

ततः किरीटी संरब्धो भीष्ममेवाभ्यधावत,अताडयन्‌ रणे भीष्मं सहिता: सर्वसृञज्जया: । समस्त सूंजय वीर एक साथ संगठित हो भयंकर शतघ्नी, परिघ, फरसे, मुद्गर, मुसल, प्रास, गोफन, स्वर्णमय पंखवाले बाण, शक्ति, तोमर, कम्पन, नाराच, वत्सदन्‍्त और भुशुण्डी आदि अस्त्र-शस्त्रोंद्वारा रणभूमिमें भीष्मको सब ओरसे पीड़ा देने लगे

tataḥ kirīṭī saṃrabdho bhīṣmam evābhyadhāvat | atāḍayan raṇe bhīṣmaṃ sahitāḥ sarvasṛñjayāḥ ||

สัญชัยกล่าวว่า: ครั้นแล้ว อรชุนผู้สวมมงกุฎ กำเริบด้วยความมุ่งมั่น ก็พุ่งตรงเข้าหาภีษมะ. และวีรชนศฤญชัยทั้งปวงที่รวมเป็นหนึ่ง ต่างเข้าตีภีษมะในสมรภูมิจากทุกทิศ พยายามกดดันและรบกวนเขาไม่ให้ได้ตั้งตัวท่ามกลางความเดือดดาลแห่งศึก. ภาพนี้เผยความเข้มงวดแห่งธรรมของกษัตริย์นักรบ: เพื่อสกัดปิตามหะผู้ดูประหนึ่งไร้ผู้ต้าน ต้องระดมกำลังอย่างรวมศูนย์ แม้ความเคารพกับหน้าที่จะปะทะกันอยู่เงียบ ๆ ใต้เสียงอาวุธ.

ततःthen, thereafter
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः
किरीटीthe diademed one (Arjuna)
किरीटी:
Karta
TypeNoun
Rootकिरीटिन्
FormMasculine, Nominative, Singular
संरब्धःenraged, impetuous
संरब्धः:
Karta
TypeAdjective
Rootसंरब्ध
FormMasculine, Nominative, Singular
भीष्मम्Bhishma
भीष्मम्:
Karma
TypeNoun
Rootभीष्म
FormMasculine, Accusative, Singular
एवindeed, just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
अभ्यधावत्ran towards, charged at
अभ्यधावत्:
TypeVerb
Rootअभि-धाव्
FormImperfect, Third, Singular, Parasmaipada
अताडयन्they struck, smote
अताडयन्:
TypeVerb
Rootताड्
FormImperfect, Third, Plural, Parasmaipada
रणेin battle
रणे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootरण
FormNeuter, Locative, Singular
भीष्मम्Bhishma
भीष्मम्:
Karma
TypeNoun
Rootभीष्म
FormMasculine, Accusative, Singular
सहिताḥunited, together
सहिताḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootसहित
FormMasculine, Nominative, Plural
सर्वall
सर्व:
Karta
TypeAdjective
Rootसर्व
FormMasculine, Nominative, Plural
सृञ्जयाःthe Sṛñjayas
सृञ्जयाः:
Karta
TypeNoun
Rootसृञ्जय
FormMasculine, Nominative, Plural

संजय उवाच

S
Sañjaya
A
Arjuna (Kirīṭī)
B
Bhīṣma
S
Sṛñjaya warriors
B
battlefield (raṇa)

Educational Q&A

The verse highlights the tension within kṣatriya-dharma: even revered elders like Bhīṣma become legitimate targets when they stand as the chief obstacle in a righteous war. Collective action and disciplined resolve are portrayed as necessary to restrain overwhelming power, while the ethical weight of fighting one’s own kin remains implicit.

Sañjaya reports that Arjuna, stirred to action, charges directly at Bhīṣma. Simultaneously, the Sṛñjaya forces unite and attack Bhīṣma from all sides on the battlefield, attempting to pressure and weaken him through coordinated assault.