Shloka 108
Pitṛ-śrāddha-haviḥ-phala-nirdeśa
Offerings for Ancestors and Their Stated Results
अन्रैवात्रेति च विभो जातमत्रिं वदन्त्यपि | तथा भस्मव्यपोहेभ्यो ब्रह्मर्षिगणसम्मता:
anraivātreti ca vibho jātam atriṁ vadanty api | tathā bhasmavyapohebhyo brahmarṣigaṇasammatāḥ |
โอ้ผู้ทรงเดช จากกอหญ้ากุศะเหล่านั้นเอง ยังบังเกิดพรหมฤๅษีอีกองค์หนึ่ง ซึ่งผู้คนเรียกกันว่า ‘อัตริ’ และจากกองเถ้าที่ร่อนแล้ว ก็ปรากฏเหล่าไวขานสะ ผู้เป็นที่ยกย่องในหมู่พรหมฤๅษี
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
The passage elevates tapas (austerity), śāstra-jñāna (scriptural understanding), and sadguṇa (noble virtues) as the defining aims of revered ascetic lineages, presenting spiritual excellence as grounded in disciplined practice and ethical cultivation.
Vasiṣṭha describes mythic origins: Atri is said to arise from the same source previously mentioned (here implied as kuśa clusters), and the Vaikhānasas are said to arise from sifted heaps of ash, being honored among Brahmarṣis for their ascetic and learned character.