Karma-Phala Rahasya and the Ethics of Dāna (कर्मफल-रहस्यं दानधर्मश्च)
रूपमैश्वर्यमारोग्यमहिंसाफलम श्षुते । फलमूलाशिनो राज्यं स्वर्ग: पर्णाशिनां भवेत्,अहिंसा धर्मके आचरणसे रूप, ऐश्वर्य और आरोग्यरूपी फलकी प्राप्ति होती है। फल- मूल खानेवालेको राज्य और पत्ते चबाकर रहनेवालेको स्वर्गकी प्राप्ति होती है
rūpam aiśvaryam ārogyam ahiṁsā-phalam aśnute | phala-mūlāśino rājyaṁ svargaḥ parṇāśināṁ bhavet ||
ภีษมะกล่าวว่า—อหิงสาให้ผลเป็นความงาม ความรุ่งเรือง และสุขภาพ ผู้ดำรงชีพด้วยผลไม้และรากย่อมได้อำนาจอธิปไตย ส่วนผู้ยังชีพด้วยใบไม้ย่อมได้สวรรค์
भीष्म उवाच
Ahiṁsā (non-violence) is presented as a supremely fruitful discipline, yielding tangible benefits like health and prosperity, while graded ascetic restraints (living on fruits/roots or on leaves) are linked to correspondingly higher rewards such as sovereignty and heaven.
In the Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira on dharma by listing the results (phala) of ethical conduct and ascetic practices, emphasizing the exceptional potency of non-violence.