Shloka 16
Varṇasaṃkara: Causes, Classifications, and Conduct-based Recognition (वर्णसंकरः—हेतु-जाति-आचारनिर्णयः)
असूयवस्त्वधर्मिष्ठा: परस्वादायिन: शठा: । आसुरादधिसम्भूता धर्माद् विषमवृत्तय:,आसुर विवाहसे जिन पुत्रोंकी उत्पत्ति होती है, वे दूसरोंके दोष देखनेवाले, पापाचारी, पराया धन हड़पनेवाले, शठ तथा धर्मके विपरीत बर्ताव करनेवाले होते हैं
asūyavas tv adharmiṣṭhāḥ parasvādāyinaḥ śaṭhāḥ | āsurād adhisambhūtā dharmād viṣamavṛttayaḥ ||
ภีษมะกล่าวว่า “ผู้ที่เกิดจากการสมรสแบบอาสุระ มักเป็นผู้คอยจับผิดผู้อื่น ยึดมั่นในอธรรม ฉกฉวยทรัพย์ของผู้อื่น เจ้าเล่ห์ และเอนเอียงไปสู่ความประพฤติที่ขัดต่อธรรมะ”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma links the manner of marriage to ethical disposition, warning that coercive or acquisitive unions (āsura-vivāha) foster tendencies like envy, deceit, theft, and conduct opposed to dharma.
In his instruction on dharma, Bhīṣma is describing the moral consequences associated with different forms of marriage, here characterizing the offspring said to arise from the āsura type.